الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ينزل في قلبه (1).
وردت كذلك أحاديث تدور حول الثبات منها: قوله صلى الله عليه وسلم: «اللهم إني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد (2)» .
فالثبات نعمة من الله عظيمة يعطيها عبده عند حاجته إليها فلا يزل في مواطن الزلل والانزلاق ومواطن الشبهات والشهوات فلا يركن إليها ولا يلتفت لها، وعلى العبد الإكثار من سؤال الله عز وجل الثبات في أحواله كلها.
(1) مجموع الفتاوى، ابن تيمية 12/ 249، وانظر: 7/ 339.
(2)
أخرجه النسائي في المجتبى: 3/ 54، والترمذي: 5/ 476، وأحمد: 4/ 123، وابن حبان: 5/ 310، والهيثمي في مجمع الزوائد 10/ 173:(رواه الطبراني في الكبير والأوسط فيه موسى بن مطير وهو متروك).
المطلب الثالث: علاقة الثبات بالصبر
إن معنى (الصبر هو: حبس النفس عن الجزع. . وصبره حبسه)(1).
فـ (الصبر نقيض الجزع)(2).
ومعنى الجزع: هو الململة كأنه على جمر (3) فمعنى الصبر إذا السكون والثبات؟ لأنه عكس الجزع وهو الململة والحركة ومعنى
(1) مختار الصحاح، الرازي 1/ 149.
(2)
العين، الفراهيدي: 7/ 115.
(3)
انظر: العين، الفراهيدي: 8/ 325.
الثبات: هو السكون والاستقرار، كما مر في تعريف الثبات. أما الإمام ابن القيم فقد جعل الثبات أصل الصبر فقال:" أصل الصبر قوة الثبات فمتى أيد العبد بعزيمة وثبات فقد أيد بالمعونة والتوفيق "(1) وبعضهم جعل الصبر والثبات بمعنى واحد، فيقول عمرو بن عثمان (2) عن الصبر:" هو الثبات مع الله وتلقي بلائه بالرحب والدعة "(3).
وقال الخواص: " هو الثبات على أحكام الكتاب والسنة (4).
وقال الثعالبي: " فاثبتوا واذكروا الله؟ لأن الثبات هو الصبر،
(1) عدة الصابرين / ابن القيم: 1/ 90.
(2)
هو أبو حفص عمرو بن عثمان بن عمر التيمي، انظر الكنى والأسماء 1/ 208.
(3)
مدارج السالكين / ابن القيم: 2/ 158.
(4)
مدارج السالكين / ابن القيم: 2/ 158.