الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بحيث تركت الحق للورثة بالرجوع في هذا التحبيس فيما إذا أريد تحويلها عن غايتها).
قوبلت هذه الوقفية بالاستحسان، تجاوب فيها الملك الحسن ملك المغرب رحمه الله، (وقد أجابه على لسانه الوزير المفضال الفقيه السيد الحاج أحمد بركاش بتأثر بالغ وانفعال مثير، وهو يتسلم مفاتيح دار الحديث الحسنية بيد الشكر والتقدير، وقال: إنني جئت مرسلا من قبل صاحب الجلالة الملك المعظم جلالة الحسن الثاني حفظه الله لأتسلم الدار، وإنه يعدكم بأن الدار ستبقى موقوفة على القرآن والسنة والحديث، ولا تتحول إلى أي هدف آخر إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها، وهو خير الوارثين)(1).
(1) الوقف في الفكر الإسلامي، ج 1، ص 358.
الخاتمة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
ففي نهاية هذا البحث أوجز ما مضى فيما يلي:
- اختلف الفقهاء في تعريف الوقف، وسبب ذلك اختلافهم في تحديد طبيعة الوقف ولزومه أو عدم لزومه ونحو ذلك.
- الأدلة على مشروعية الوقف من الكتاب والسنة كثيرة، متنوعة الدلالة، حاثة عليه، مرغبة فيه.
- تطبيقات الوقف العملية في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
وما بعده كثيرة، فقد وقف عليه الصلاة والسلام وأصحابه من بعده، حتى قال جابر:(لم يكن أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ذو مقدرة إلا وقف).
- للوقف في الإسلام خصوصية لا توجد في غيره، من حيث امتداد خيره ونفعه، وعدم اقتصاره على أماكن العبادة فقط، بل امتد نفعه إلى عموم أوجه الخير في المجتمع، وشملت منافعه غير المسلمين كأهل الذمة.
- أقبل المسلمون عبر تاريخهم الطويل على إقامة الأوقاف المتنوعة في مجالات مختلفة ابتغاء ما عند الله، ونفعا لإخوانهم المسلمين.
- شرع الوقف لمصالح لا توجد في سائر الصدقات؛ لأنها تفنى فيما تنفق فيه بعكس الوقف، فإن عطاءه دائم وخيره متدفق تنتفع منه الأجيال على مر السنين.
- الوقف أحد أبرز سمات المجتمع المسلم، ومن أسباب ترابطه وتلاحمه، وإحساس كل بمسئوليته تجاه الآخر.
- لعب الوقف دورا هاما في مكافحة الفقر ومساعدة الفقراء والمساكين، وعمارة المساجد وصيانتها، وإنشاء المدارس والمستشفيات والطرق، وكفالة طلبة العلم والأيتام، وفي خدمة القرآن الكريم من جميع الجوانب، وغير ذلك، والدارس للوقف في الحضارة الإسلامية يرى صورا من هذا التنوع المبارك.
- للوقف أركان أربعة لا يتم إلا بها: الواقف والموقوف والموقوف عليه والصيغة.
- لكل ركن من هذه الأركان شروط معتبرة، لا بد من مراعاتها والالتزام بها، وقد بين أهل العلم ذلك وضربوا له الأمثلة الكثيرة من واقع الأوقاف في أزمنتهم.
- للوقف أنواع كثيرة حسب أقسامه المتعددة، فمن حيث استحقاق المنفعة ينقسم إلى الوقف الأهلي (الذري) والوقف الخيري العام، ومن حيث اعتبار المحل الموقوف ينقسم إلى وقف العقار ووقف المنقول ووقف النقود، وقد بين أهل العلم حكم هذه الأقسام وتفاصيل ذلك.
- هناك الكثير من الطرق والأساليب الداعمة للوقف وإرجاعه إلى دوره الرائد في دعم الأعمال الخيرية، ولكل مكان وزمان ما يناسبه منها، كما أنها تشترك في جملة منها.
- من مميزات رسالة القرآن وخصائصها أنها عالمية، فليست مقصورة على قوم أو جنس أو زمان أو مكان، بل هي هداية ونور للعالمين، وهذا يستوجب على حملته والمعتنين به تبليغ رسالته وبيانها للناس ودعوتهم إليها.
- وصف الله كتابه القرآن الكريم بأنه هدى في سبعة وأربعين موضعا من القرآن، فهو هدى من الكفر والشرك إلى الإسلام
والإيمان، وهو هدى من الظلم والجور إلى العدل والقسط، ومن الحيرة والشك والقلق إلى اليقين والطمأنينة.
- البشرية الآن في أمس الحاجة إلى هداية القرآن والاستضاءة بنوره، لما تعانيه من ظلم وقلق وحيرة واضطراب، فالواجب كبير تجاه أداء هذه الأمانة والقيام بهذه المسؤولية.
- إذا كانت مجالات الوقف متعددة فإن أولاها وأهمها ما جعل في تعليم القرآن الكريم وتحفيظه، وإقامة المدارس والحلقات من أجله.
- احتفظ التاريخ الإسلامي بصفحات مشرقة من سخاء الخلفاء والسلاطين وأثرياء المسلمين بما رصدوه من الأموال والعقارات على التعليم بعامة، وعلى تعليم القرآن خاصة.
- تنوعت مقاصد الواقفين على القرآن الكريم، إما على تلاوته وقراءته، وإما على تعليمه وتحفيظه، وإما على مدارسه وحلقاته ومعلميه.