الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
رواه البزار (1)، وفيه أسيد بن زيد وهو كذاب (2).
65 - (باب لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)
342 -
عَنْ أَنَسٍ: كُنْتُ جَالِساً وَرَجُلٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبَّ لَأخِيهِ الْمُسْلِمِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ".
(1) في كشف الأستار 1/ 56 برقم (73) من طريق حميد بن الربيع، حدثنا أسيد بن زيد، حدثنا شريك، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر
…
وهذا إسناد ضعيف أسيد بن زيد تركه النسائي، وكذبه ابن معين، وقال ابن حبان: كان يسرق الحديث.
غير أن متن الحديث صحيح فقد أخرجه الشيخان من حديث ابن مسعود. وقد استوفينا تخريجه في مسند الموصلي 9/ 6 برقم (5071) وانظر فتح الباري 12/ 266 ففيه ما ليس في غيره.
وقال البزار: "لم يتابع أسيد، عن شريك على هذا، وإنما يرويه الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود".
وذكره المتقي الهندي في الكنز 1/ 97 برقم (430) ونسبه إلى الطبراني في الأوسط.
(2)
ملاحظة:
1 -
على هامش (مص) ما نصه: "بلغ مقابلة على نسخة الأصل، وسماعاً على مؤلفه في الرابع بقراءة الحافظ شهاب الدين ابن حجر".
2 -
على هامش (م) ما نصه: "بلغ مقابلة على نسخة الأصل، وسماعاً على مؤلفه في الرابع بقراءة ابن حجر، وسماع والد كاتبه عبد الله بن إبراهيم".
قَالَ أَنَسٌ: فَخَرَجْتُ أَنَا وَالرَّجُلُ إلَى السُّوقِ فَإذَا سِلْعَةٌ تُبَاعُ فَسَاوَمْتُهُ، فَقَال: بِثَلَاثِينَ. فَنَظَرَ الرَّجُلُ فَقَالَ: قَدْ أَخَذْتُهَا بِأَرْبَعِينَ.
فَقَالَ صَاحِبُهَا: مَا يَحْمِلُكَ عَلَى هذَا وَأَنَا أُعْطِيكَهَا بِأَقَلَّ مِنْ هذَا؟.
ثُمَّ نَظَرَ أَيْضاً فَقَالَ: قَدْ أَخَذْتُهَا بِخَمْسِينَ.
فَقَالَ صَاحِبُهَا: مَا يَحْمِلُكَ عَلَى هذَا وَأَنَا أُعْطِيكَهَا بِأَقَلَّ مِنْ هذَا؟.
قَالَ: إنِّي سَمِعتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبُّ لَأخِيِهِ مَا يُحِبُّ لِنفْسِهِ" وَأَنَا أَرَى أَنَّهُ صَالِحٌ (1) بِخَمْسِينَ.
قلت فى الصحيح طرف منه عن أنس (2) وحده.
رواه البزار (3) ورجاله رجال الصحيح.
(1) في (مص، ش): "صالحًا" والوجه ما أثبتناه.
(2)
خرجناه في مسند الموصلي 5/ 268 برقم (2887) وعلقنا عليه تعليقاً تحسن العودة إليه.
(3)
في كشف الأستار 1/ 52 - 53 برقم (68) من طريق أحمد بن عثمان بن حكيم، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا إسماعيل قال: سمعت أنس بن مالك
…
وهذا إسناد ضعيف لضعف إسماعيل بن سلمان الأزرق. وباقي رجاله ثقات. وإسماعيل ليس من رجال الصحيح كما زعم الهيثمي. وجل من لا يسهو. وانظر كنز العمال 1/ 41.