الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
6 - (باب الخير كثير ومن يعمل به قليل)
520 -
عَنْ عَبْدِ الله -يَعْنِي: ابْنَا عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "الْخَيْرُ كَثِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِ قَلِيلٌ".
رواه الطبراني (1) في الأوسط، وفيه الحسين (2) بن عبد الأول، وهو ضعيف.
7 - (باب حث الشباب على طلب العلم)
521 -
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَثَلُ الَّذِي يَتَعَلَّمُ الْعِلْمَ في صِغَرِهِ كَالنَّقْشِ عَلَى الْحَجَرِ، وَمَثَلُ الَّذِي يَتَعَلَّمُ
= ونسبه المتقي الهندي في الكنز 1/ 145 برقم (28736) إلى الطبراني في الكبير، وإلى الضياء في المختارة.
(1)
في الأوسط -مجمع البحرين ص (19) - من طريق محمد بن عبد الله الحضرمي، حدثنا الحسين بن عبد الأول، حدثنا أبو خالد الأحمر عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو
…
وهذا إسناد ضعيف، الحسان بن عبد الأول قال أبو زرعة:"لا أحدث عنه". وقال أبو حاتم: "تكلم فيه الناس".
وكذبه ابن معين. وإسماعيل بن أبي خالد لم يذكر فيمن رووا عن عطاء قبل الاختلاط، والله أعلم.
وقال الطبراني: "لم يروه عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا خالد، ولا عنه إلا الحسين -تحرفت فيه إلى: الحسن- وأسد بن موسى". وهو في "شعب الإيمان" برقم (7700، 11265).
(2)
في (ظ، م، ش): "الحسن" وهو تحريف.
الْعِلْمَ في كِبَرِهِ (ظ: 20) كَالَّذِي يَكْتُبُ عَلَى الْمَاءِ".
رواه الطبراني (1) في الكبير، وفيه مروان بن سالم الشامي، ضعفه البخاري، ومسلم، وأبو حاتم.
(1) هو في الجزء المفقود من معجمه الكبير. ولكن أخرجه السيوطي في "اللآلئ المصنوعة" 1/ 196 - 197 من طريق الطبراني، حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي -تحرفت فيه إلى: الحزرمي- حدثنا ضرار بن صرد أبو نعيم، حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، حدثنا مروان بن سالم الشامي الجزري، عن أبي الدرداء
…
وهذا إسناد فيه مروان بن سالم وهو متروك وقد فصلنا القول فيه عند الحديث (6780) في مسند الموصلي.
ونسبه المتقي الهندي في الكنز 10/ 249 برقم (29336) إلى الطبراني في الكبير.
ويشهد له حديث أبي هريرة عند ابن الجوزي في الموضوعات 1/ 218، وفي اللآلئ المصنوعة 1/ 196 من طريق محمد بن عبد الباقي البزار قال: أنبأنا هناد بن إبراهيم النسفي، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن الحسن الفارسي، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البلخي، قال: حدثنا محمد بن خالد بن يزيد، قال: حدثنا عطية، قال: حدثنا أبي: بقيةُ بن الوليد، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، مثله. وهذا إسناد ضعيف.
وأخرجه أيضاً ابن عبد البر في "جامع بيان العلم" 1/ 82 من طريق خلف بن القاسم قال: حدثني سعيد بن أحمد بن جعفر الفهري بمصر، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم قال: أخبرنا عمرو بن أبي سلمة قال: حدثنا صدقة بن عبد الله، عن طلحة بن =
522 -
وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أَيُّمَا نَاشِئٍ نَشَأَ في الْعِلْمِ وَالْعِبَادَةِ حَتَّى يَكْبُرَ، أَعْطَاهُ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَوَابَ اثْنَيْنِ وَتِسْعِينَ صِدِّيقاً".
رواه الطبراني في الكبير (1)، وفيه يوسف بن عطية، وهو متروك الحديث.
523 -
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مَا بَعَثَ الله نَبِياً إلَاّ وَهُوَ شَابٌّ، وَلَا أُوتِيَ عَالمٌ عِلْماً (2) إلَاّ وَهُوَ شَابٌّ.
رواه الطبراني (3) في الأوسط، وفيه قابوس بن أبي ظبيان،
= زيد، عن محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة
…
وهذا إسناد فيه طلحة بن زيد وهو متروك، وصدقة بن عبد الله، وعبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم. وهما ضعيفان، وسعيد بن أحمد بن جعفر الفهري ما عرفته. وانظر تنزيه الشريعة 1/ 259.
(1)
قد تقدم برقم (513).
(2)
ساقطة من (م).
(3)
في الأوسط - مجمع البحرين ص (22)، والخطيب "الفقيه والمتفقه" 2/ 89 من طريق جرير، عن قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه، عن ابن عباس، موقوفاً عليه. وهذا إسناد حسن، قابوس فصلنا القول فيه عند الحديث (57) في معجم شيوخ أبي يعلى.
ونسبه المتقي الهندي في الكنز 11/ 475 برقم (32233) إلى ابن مردويه، وإلى الضياء في المختارة.