الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
24 - (باب أَخْذ كل علم من أهله)
572 -
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ النَّاسِ بِالْجَابِيَةِ، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْأَلَ عَنِ الْقُرْآنِ، فَلْيَأْتِ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْأَلَ عَنِ الْفَرَائِضِ، فَلْيَأْتِ زَيدَ بْنَ ثَابِتٍ، وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْأَلَ عَنِ الْفِقْهِ، فَلْيَأْتِ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْأَلَ عَنِ الْمَالِ، فَلْيَأْتِنِي، فَإنَّ الله جَعَلَنِي لَهُ (1) وَالِياً وَقَاسِمًا.
رواه الطبراني (2) في الأوسط، وفيه سليمان بن داود بن الحصين، لم أر من ذكره.
= سعيد بن أبي هند قال أبو حاتم في "المراسيل" ص (75): "لم يلق سعيد بن أبي هند أبا موسى الأشعري". وانظر "جامع التحصيل".
للعلائي ص (224).
ونسبه المتقي الهندي في الكنز 12/ 85 برقم (34100) إلى الطبراني في الكبير.
(1)
سقطت "له" من (ظ، م، ش).
(2)
في الأوسط -مجمع البحرين ص (22) - من طريق علي بن سراج المصري، حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي مسلم النجار، حدثنا عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري، حدثنا سليمان بن داود بن الحصين، عن أبيه، عن عكرمة، عن ابن عباس
…
وهذا إسناد ضعيف، قال علي بن المديني:"ما روى داود بن الحصين، عن عكرمة فمنكر".
وقال أبو داود نحو هذا. =
573 -
وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الْجُمَحِي: أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ السَّاعَةِ فَقَالَ: "مِنْ أَشْرَاطِهَا ثَلَاثٌ: وَإحْدَاهُنَّ الْتِمَاسُ الْعِلْمِ عِنْدَ الَأصَاغِرِ".
= وسليمان بن داود ترجمة ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 4/ 111 ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً.
وعبد الله بن محمد بن عمارة المعروف بابن القداح. قال الذهبي في "ميزان الاعتدال" 2/ 489: "مستور، ما وثق ولا ضعف، وقل ما روى". وكان عالماً بالنسب، وانظر لسان الميزان 3/ 336 - 337، وتاريخ بغداد 10/ 62.
وعبد الله بن محمد بن أبي مسلم النجار ما وجدت له ترجمة فيما لدي من مصادر.
وعلي بن سراج، قال السهمي في سؤالاته للدارقطني ص (223) برقم (306): "سمعت محمد بن المظفر الحافظ يقول: رأيت علي بن سراج المصري سكران على ظهر رجل يحمله من ماخور.
وسألت عنه الدارقطني فقال: هو صالح الحديث. وقيل إنه ربما تناول الشراب وسكر".
وقال ابن حجر في "لسان الميزان" 4/ 231 تعلقاً على ما سبق: "هذا ينبغي احتمال كونه كان يشرب النبيذ المختلف فيه".
وجاء في سؤالات السهمي: "وسألته عن علي بن سراج المصري؟ فقال: كان يعرف ويفهم، ولم يكن بذاك فإنه كان يشرب المسكر ويسكر".
وقال الخطيب: "كان حافظاً، عارفاً بأيام الناس وأحوالهم".
وقال الطبراني: "لم يروه عن داود إلا ابنه، تفرد به عبد الله محمد بن عمارة".
قال موسى: يُقَالُ: إنَّ الأَصاغِرَ مِنْ أَهْلِ الْبِدَعِ.
رواه الطبراني (1) في الأوسط، والكبير، وفيه ابن لهيعة، وهو ضعيف.
574 -
وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: لَا يَزَالُ النَّاسُ صَالِحينَ مُتَمَاسِكِينَ مَا أَتَاهُمُ الْعِلْمُ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم (مص: 212) وَمِنْ أَكَابِرِهِمْ. فَإذا أَتَاهُمْ مِنْ أَصَاغِرِهِمْ هَلَكُوا (2).
رواه الطبراني (3) في الكبير، والأوسط، ورجاله موثقون.
(1) في الأوسط -مجمع البحرين ص (27) - من طريق موسى بن هارون، حدثنا كامل بن طلحة الجحدري وأخرجه ابن عبد البر في "جامع بيان العلم" 1/ 75، 158 من طريق عفيف بن سالم، وابن المبارك جميعهم: حدثنا ابن لهيعة، حدثنا بكر بن سوادة، عن أبي أمية الجمحي
…
وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة، وقال الطبراني:"لا يروى عن أبي أمية إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن لهيعة".
(2)
في (م): "هكذا"، وهو تحريف.
(3)
في الكبير 9/ 120، 121 برقم (8589، 8591، 8592)، وفي الأوسط -مجمع البحرين ص (23) - من طريق سفيان، وشعبة، وزيد بن حبان، وحمزة الزيات، جميعهم عن أبي إسحاق، عن سعيد بن وهب قال: سمعت عبد الله بن مسعود يقول
…
موقوفاً عليه، وإسناه صحيح.
وأخرجه عبد الرزاق 11/ 249، 257 برقم (20446، 20483) -ومن طريقه أخرجه الطبراني برقم (8590) - من طريق معمر، عن أبي إسحاق، بالإسناد السابق. =