الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
القِدْماني:
بكسر القاف وإسكان الدال والنون قبل آخر الحروف منه مكسورة.
أسرة صغيرة من أهل بريدة ورد ذكرها في بعض الوثائق القديمة.
من الوثائق التي ورد فيها ذكر (القدماني) وثيقتان تدلان على أن التاجر الثري الوجيه علي بن ناصر السالم كانت لديه نقود لعيال سليمان القدماني، إما أن تكون من والدهم أو القيم عليهم من أجل أن يستثمرها علي لهم، وهي موضوعة عنده وأراد ألا تأكلها الزكاة إذا لم يستثمرها، فاستثمرها ونص على ذلك.
وهما بخط سليمان بن سيف الواضح مكتوبتان في عام 1250 هـ. وليس فيهما شهادة إلَّا شهادة كاتبهما سليمان بن سيف، وربما كان مرجع ذلك إلى أن النقود المذكورة لعيال سليمان القدماني هي أمانة.
وهذه صورتهما:
وفي وثيقة سابقة في التاريخ على التي قبلها وهي بخط الشيخ القاضي عبد الله بن صقيه كتبها في عام 1247 هـ فيما يظهر من صنعهم لأن فيها دينًا يحل في الموسم من عام 1248 هـ والمراد بالموسم: موسم صرام النخل وجداده، أي قطع التمر وأخذه من النخل.
وقد ذكر الشيخ ابن صقيه تخاصم راشد بن بشر وعلي الناصر (السالم) الذي ذكر أنه وكيل سليمان القدماني، ولم يقل الشيخ ابن صقيه إنهما تخاصما عنده، وإن كان صنيعه في الكتابة يدل على ذلك، فهو في ذلك التاريخ في قضاء بريدة.
وورد في وصية علي بن ناصر السالم ذكر لعيال سليمان القدماني، ويظهر أن الله عليهم ولاية، أو أنه ملتزم نحوهم برعاية، إذ ذكر أن عيال سليمان القدماني موكل عليهم مبارك، ومبارك هو مبارك السالم من أسرة السالم الكبيرة التي ينتمي إليها علي الناصر هذا ووصيته مكتوبة بخط عبد المحسن بن محمد السيف الملقب الملا ومؤرخة في 22 ذي القعدة سنة 1253 هـ.
وهي منقولة بنصها في ترجمة (علي الناصر السالم) من حرف السين.