المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌الكْلَيَّه: على لفظ تصغير الكلية إحدى كليتي الإنسان. وضبط الاسم بإسكان الكاف - معجم أسر بريدة - جـ ١٨

[محمد بن ناصر العبودي]

فهرس الكتاب

- ‌باب القاف

- ‌القَاسم:

- ‌القاسم:

- ‌القاسم:

- ‌القَبَّاع:

- ‌القبلان:

- ‌القُبْلان:

- ‌القْبَيشي:

- ‌القحطاني:

- ‌القحطاني:

- ‌القِدْماني:

- ‌القِرْبان:

- ‌القَرْزِعِي:

- ‌القرَعاوي:

- ‌الشيخ صالح القرعاوي في ذمة الله:

- ‌الشيخ عبد الله بن إبراهيم بن عثمان القرعاوي:

- ‌ عبد الله بن صالح القرعاوي

- ‌القِرْعيط:

- ‌القِرْعيط:

- ‌القْرَيَّاني:

- ‌القريشي:

- ‌القريعان:

- ‌القْرَيري:

- ‌القُسُومي:

- ‌خط عبد الرحمن بن حمد القسومي:

- ‌القْصَيِّر:

- ‌وثائق للقصيِّر:

- ‌أسرة الحميدي بن حمد:

- ‌ القصيِّر

- ‌القصيمي:

- ‌والد القصيمي:

- ‌من الصعيدي إلى القصيمي:

- ‌ابن يابس والقصيمي:

- ‌مقابلة القصيمي:

- ‌مات القصيمي فيلسوف العبث المتمرد:

- ‌أبرز مؤلفات القصيمي:

- ‌أسرار المفكر الغامض:

- ‌فكر القصيمي وكيفية تطوره:

- ‌أطوار حياته الفكرية:

- ‌الطور الأول طور الثقافة الأزهرية والعقيدة الوهابية:

- ‌ الفصل الحاسم بين الوهابيين ومخالفيهم:

- ‌ البروق النجدية في اكتساح الظلمات الدجوية:

- ‌ نقد كتاب (حياة محمد):

- ‌ الصراع بين الإسلام والوثنية:

- ‌أسلوبه التعبيري:

- ‌الطور الثاني: طور التحرر الفكري:

- ‌إيمانه بالتطور:

- ‌الإيمان بالإنسانية:

- ‌تعليم الفتاة:

- ‌رأيه في الاختلاط:

- ‌مشكلة التوكل:

- ‌الديانات وتعويق المجتمعات:

- ‌الإيمان بالآخرة وتعطيل الحياة:

- ‌الكتب الموروثة وتقديس القدماء:

- ‌معجزات النبوة بين الإيمان والإنكار:

- ‌المشكلة التي لم تحل:

- ‌أسلوبه التعبيري:

- ‌الطور الثالث: طور الانفجار:

- ‌الثورة على العقيدة:

- ‌من القول بالتطور إلى القول بالطاقة:

- ‌العرب بين الطاقة والظروف:

- ‌ملامح وسمات وتأثرات:

- ‌الجدل والحجاج المفحم:

- ‌القلق والإقلاق:

- ‌اللاهدفية:

- ‌أسلوبه التعبيري:

- ‌مؤلفات القصيمي:

- ‌كتب المرحلة الأولى:

- ‌كتب المرحلة الثانية:

- ‌كتب المرحلة الثالثة:

- ‌دراسات صدرت عن القصيمي:

- ‌أقوال عن القصيمي:

- ‌شبه القصيمي:

- ‌القضيبي:

- ‌تعليق على الوثيقة:

- ‌القِطن:

- ‌القْطَيشي:

- ‌القِعَّدي:

- ‌القْعَيِّد:

- ‌القْعَير:

- ‌القْعَيِّمي:

- ‌القِفَاري:

- ‌القْفَيْدي:

- ‌ القفيدي

- ‌القُلُوص:

- ‌القِلَّيش:

- ‌القَنَّاص:

- ‌القناعي:

- ‌القنبر:

- ‌القْنَيْصي:

- ‌القنيعان:

- ‌القْنَيْ:

- ‌القَوْم:

- ‌القُوسي:

- ‌القُوطي:

- ‌القويع:

- ‌القويفل:

- ‌القْهَيْدان:

- ‌القْهَيْلي:

- ‌القَيْظي:

- ‌القيعاني:

- ‌باب الكاف

- ‌الكبريت

- ‌الكبريش:

- ‌الكْبَيِّر:

- ‌الكَرْدا:

- ‌الكريديس:

- ‌خط الشيخ ابن كريديس:

- ‌العلامة الشيخ صالح الإبراهيم بن سالم بن كريديس:

- ‌الشيخ صالح بن إبراهيم بن سالم بن كريديس (1292 هـ - 1360 ه

- ‌الكْرَيْديس:

- ‌الكْرَيدا:

- ‌الكْلَيَّه:

- ‌الكليفيخ:

- ‌الكنعان:

- ‌الكويري:

- ‌الكوَيْس:

- ‌الكْوَيك:

- ‌باب اللام

- ‌اللَّاحِم:

- ‌اللَّافي:

- ‌اللَّافي:

- ‌اللبيدان:

- ‌اللحيدان:

- ‌اللمَيْع:

- ‌اللُّويث:

- ‌اللويحان:

- ‌اللَّهَيْب:

- ‌حمد بن محمد بن سليمان اللهيب (1305 - 1410 ه

- ‌أحمد اللهيب يقدم الشعر بردًا وسلامًا:

- ‌عزف كلاسيكي على نبع حزين:

- ‌اللهيمي:

- ‌اللِّيفة:

- ‌الليلي:

الفصل: ‌ ‌الكْلَيَّه: على لفظ تصغير الكلية إحدى كليتي الإنسان. وضبط الاسم بإسكان الكاف

‌الكْلَيَّه:

على لفظ تصغير الكلية إحدى كليتي الإنسان.

وضبط الاسم بإسكان الكاف بعد (أل) فلام مفتوحة فياء مشددة، وآخره هاء مربوطة.

أسرة من أهل الشقة من آل أبو رباع الذين هم من ذرية الحميدي بن حمد.

وهم أبناء مبارك بن محمد بن عبد الله بن رأس الأسرة الحميدي بن حمد.

وهم أبناء عم لأكثر من عشرين أسرة من أهل الشقة من أقدمهم محافظة على لقبهم (القصير) بتشديد الياء على صيغة تصغير القصير، ولذلك تكلمت على هؤلاء الأسر الذين كانوا لا يزالون يعرفون بأنهم (آل الحميدي) عندما ذكرت القصير في حرف القاف.

ومن الأسر أبناء عم الكلية هؤلاء العقيل والشويهي والخضيري بكسر الضاد، والبعيمي

الخ.

ومن الكلية هؤلاء الشيخ عبد الرحمن بن عبد العزيز الكلية القاضي في محكمة التمييز في مكة المكرمة - 1397 هـ، ثم صدر أمر ملكي بتعينه رئيسًا للمحكمة العليا.

وعبد الرحمن بن عبد الله الكلية، مدير عام شؤون السجناء بإمارة منطقة القصيم سابقًا.

وصالح بن عبد الله الكُليّة، مساعد مدير كليات تعليم البنات بالقصيم سابقًا.

ود. محمد بن عبد الرحمن الكُلية، دكتوراه في الصيدلة - مستشفى قوى الأمن.

ود. عبد العزيز بن عبد الرحمن الكُليّة (قاضي).

وأحمد بن صالح الكلية، طبيب.

ص: 325

وأحمد بن عبد الرحمن الكُليّة، طبيب.

وإبراهيم بن عبد الرحمن الكلية، رحمه الله كان من كبار العقيلات بالإسماعيلية في مصر.

وعبد العزيز بن بن محمد الكُليّة رحمه الله، وهو رئيس هيئة الأمر بالمعروف بالشقة.

عبد الله بن محمد الكُليّة كان أحد النسابين، وصاحب رأي، وتولَّى رئاسة الهيئة بعد وفاة أخيه عبد العزيز.

ص: 326