الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
القبلان:
بضم القاف فباء ساكنة فلام مخففة، أي غير مشددة فألف، وآخره نون.
من أهل بريدة، وكان لهم ملك في العكيرشة.
تفرعت منهم أسرة الدخيل - بكسر الدال والخاء - الذين منهم (أبو ركب) المتوفى في عام 1372 هـ بعد أن ناهز عمره مائة عام.
وجاء ذكر صالح الدخيل (ابن قبلان) في ورقة مداينة بينه وبين عثمان بن عبد الله المعارك مؤرخة في ذي القعدة عام 1314 هـ، والشاهد فيها عبد العزيز الفايز العشوا.
والكاتب عبد الله بن إبراهيم المعارك.
كما ورد ذكر علي الدخيل القُبلان منهم شاهدًا في وثيقة كتبها الشيخ إبراهيم بن الشيخ محمد بن عمر بن سليم، وهو والد أستاذنا عبد الله بن إبراهيم بن سليم.
وتاريخها في شوال عام 1329 هـ، وقد صدق عليها الشيخ عبد العزيز بن
بشر قاضي بريدة في وقته، وذلك في عام 1329 هـ وشهد فيها مع (علي الدخيل القبلان) فهد بن صالح القرعاوي، وسليمان بن فهد المرشد.
أما تصديق الشيخ ابن بشر عليها فشهد عليه شخصان مهمان مشهوران أحدهما سليمان بن عبد الكريم العيسى أحد زعماء بريدة في وقته، وهو والد صديقنا (عبد الله بن سليمان العيسى) الذي تولى الأمن العام في منطقة الظهران في زمن الملك سعود والثاني، ناصر بن سليمان السيف.
وقد سقط أول الوثيقة ولكن معظمها ظل سليمًا وخط الشيخ إبراهيم بن محمد بن سليم معروف لنا ولأمثالنا حق المعرفة، لكثرة ما كتب من وثائق وكتب علمية.
وجاء ذكر دخيل بن قبلان في وثيقة مبايعة البائع دخيل بن قبلان والمشتري عبد العزيز السليمان بن سلامة.
والمبيع ملك دخيل القبلان وهو نخله المجتمع وما يتبع النخل في العادة، وهو نخل قبلان في خضيرا، ولذلك ذكرت الوثيقة أن البيع يشمل جميع ما يتبع النخل من أرض وبئر وأثل وطرق وحي وميت، وقد أوضحت سابقًا بأن المقصود من الحي الأرض المعمورة بالزراعة وغيرها، وبالميت الأرض الموات وهي خلاف ذلك.
والثمن ثلاثمائة ريال فرانسة مؤجلات عشرة آجال أي هي مقسطة على عشرة أقساط كل أجل ثلاثون ريالًا، أولها ثلاثون ريالًا يحلن في شهر عاشورا وهو شهر المحرم مبتدأ عام 1295 هـ وآخرهن يعلم من ذلك: متواليات.
والشاهد على ذلك محمد العبد الله بن ضويان وهو شخص معروف في زمنه تولى إمارة (خب البريدي) في فترة من الفترات في زمن ابن رشيد، وسعيد بن محمد بن سعيد، والظاهر أنه من السعيد أهل الهدية.
والكاتب عبد الله المقبل، وهو من المقبل العبيد أخ للمحسن الثري الشهير علي المقبل، وهم غير المقبل الذين منهم المشايخ القضاة.
والتاريخ شعبان عام 1294 هـ.
ووفقت على ورقة مداينة بين صالح الدخيل بن قبلان وبين حمد الموسى الصنات.
والدين سبعة وعشرون ريالًا يحل أجلها في ربيع الآخر سنة 1311 هـ وهن ثمن ناقة ملحاء والملحاء: السوداء.
الشاهد: رشيد العلي العمرو.
والكاتب صالح بن محمد الضبيعي.
والتاريخ: 15 صفر سنة 1311 هـ.
وهذه وثيقة متأخرة تتعلق بالقبلان هؤلاء وهي مبايعة بين صالح الدخيل القبلان (بائع) وبين سليمان العلي الباحوث وكيلًا له عبد العزيز الحمود المشيقح (مشتر).
والمبيع نصيب صالح الدخيل من قليبهم المعروفة بالطعمية وهو ثلث القليب.
والثمن ثمانون ريالًا منها ثلاثون وصلن البائع حال عقد البيع وخمسون سقطت عن ذمة صالح من الدين الذي عليه لعبد العزيز (المشيقح).
والكاتب الشيخ عبد الله الرشيد الفرج.
والتاريخ 28 شوال سنة 1353 هـ.
وهذه وثيقة مداينة مختصرة بين صالح الدخيل القبلان وبين إبراهيم بن
محمد الربدي والدين فيها أربعة وأربعون ريالًا فرانسة يحل أجل الوفاء به انسلاخ ربيع الآخر سنة 1313 هـ.
الشاهد فيها فهد المحمد بن هجرس، والكاتب عبد العزيز بن حمود المشيقح.
وهذه ورقة مبايعة بين صالح الدخيل القبلان (بائع) وبين عبد العزيز الحمود المشيقح (مشتر).
والمبيع أثل صالح الدخيل القبلان المعروف بالصوير، والثمن مائة وسبعون ريالًا منهن ثلاثون ريالًا قبضهن صالح على عقد البيع، ومائة وأربعون ريالًا سقطن من دينه الذي عليه.
والشاهدان عبد الله العلي بن معارك، وملحم السليمان النعيم راع الشماسية.
والكاتب عبد الله بن محمد العجاجي.
والتاريخ: أربعة جمادى الأولى سنة 1299 هـ.