‌الفصل التاسع المؤلفات في العقيدة - نحو ثقافة إسلامية أصيلة

‌

‌الفصل التَاسع المؤلفات في العقيدَة

المؤلفات في العقيدة كثيرة في القديم والحديث، وبعض هذه المؤلفات تعتبر مؤلفات شاملة تناولت كل مسائل الاعتقاد، وبعضها تناول قضية من قضاياه.

وأحب أن أنبه في هذا المجال على أمرين:

الأول: أن تراثنا العقائدي فيه الغث والسمين، والمشوب والخالي من الشوائب فلكل فرقة من الفرق الإسلامية كتبها العقائدية التي شحنتها بانحرافاتها وضلالها، والكتب العقائدية الصافية هي تلك التي كتبت على طريقة السلف الصالح، والتي تمثل خط أهل السنة والجماعة.

الثاني: ينبغي أن يعلم أن مراد كثير من السلف الذين ألفوا في العقيدة هو بيان منهج أهل السنة والجماعة في مسائل الاعتقاد التي اختلف فيها، وضل فيها من ضل من المسلمين، وبالتالي فإن المؤلفات في العقيدة إنما هي ضوابط تعصم من الضلال والانحراف وتبين المنهج السليم الخالي من الزيغ، ولا غنى لطالب العلم عن دراسة هذه القواعد والضوابط.

أمّا دراسة العقيدة دراسة تفصيلية وافية فهذا مجاله الكتاب والسنة وقد اتجه بعض العلماء في الحديث إلى تجلية مسائل الاعتقاد من خلال الكتاب والسنة.

ومن أفضل كتب العقيدة التي ألفت على منهج السلف الصالح تلك التي كتبها أبو جعفر الطحاوي الحنفي المتوفى في سنة 321 هـ، وقد شرحها الشيخ علي بن

محمد بن أبي العز الحنفي شرحًا وافيًا، وقد صدر عن دار النذير في الديار العراقية مختصر لطيف لهذا الشرح، عنون له باسم "مختصر شرح العقيدة الطحاوية" ولشيخ الإسلام ابن تيمية المتوفى سنة 728 هـ باع طويل في كتابة في مسائل العقيدة، ومن راجع قسم العقيدة من كتاب مجموع فتاوى شيخ الإسلام الذي جمعه ابن قاسم وطبع على نفقة المملكة العربية السعودية وجد فيه علمًا جمًّا، ومن مؤلفات شيخ الإسلام في هذا الباب كتاب: الفتوى الحموية الكبرى، والعقيدة التدمرية، والعقيدة الواسطية، وقد شرح الواسطية شرحا لطيفا مختصرًا الشيخ محمد خليل الهراس، رحمه الله تعالى.

وللشيخ موفق الدين ابن قدامة كتاب في العقيدة سماه لمعة الاعتقاد ـ

ولأبي عثمان إسماعيل الصابوني المتوفى سنة 449 هـ مؤلف صغير الحجم عنون له بـ "عقيدة السلف وأصحاب الحديث".

وللسفاريني عقيدة شرحها بنفسه في مجلد ضحم وقت بعقيدة السفاريني.

وللشيخ أبي الحسن الأشعري رحمه الله تعالى كتاب "الإبانة عن أصول الديانة" ومن المُحْدثين الذي ألفوا في باب العقيدة الشيخ أحمد بن حجر آل طامي له كتاب: "تطهير الجنان"، وكتاب:"عقائد السلف".

وقد اتجه بعض المعاصرين إلى تجلية العقيدة من خلال الكتاب والسنة النبوية وقد وفقني الله لإصدار سلسلة تحت عنوان: العقيدة الإسلامية في ضوء الكتاب والسنة، صدر منها عدة أجزاء. ومن المؤلفات الحديثة الحسنة في باب العقيدة ما كتبه الأستاذ سيد قطب، وما كتبه الشيخ يوسف القرضاوي، وما كتبه الشيخ عبد المجيد الزنداني، وما كتبه الدكتور محمد نعيم ياسين وقد خص بعض العلماء

بعض مسائل الاعتقاد بالتأليف، فابن خزيمة ألف كتابًا في التوحيد، وكذلك الشيخ محمد بن عبد الوهاب المتوفى سنة 1206 هـ له كتاب في "التوحيد" يحسن بكل طالب علم يروم تصحيح عقيدته أن يدرسه دراسة متبصر، فإنه فريد في بابه، وقد شرحه شرحا وافيا حفيد المؤلف الشيخ سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب المتوفى سنة 1233 هـ، وقد عنون لهذا الشرح بـ "تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد".

وقد ألف العلامة الشوكاني رسالة لطيفة في مسائل الصفات جلى فيها مذهب السلف، وعنوانها: التحف في مذاهب السلف.

وللشيخ محمد الأمين الشنقيطي رسالة صغيرة في باب الأسماء والصفات نافعة جدًّا، وقد طبعت بعنوان "منهج ودراسات لآيات الأسماء والصفات"، وقد جمع الحافظ الذهبي المتوفى سنة 748 هـ النصوص الدالة على علو الله على خلقه في مجلد عنون له بـ"العلو للعلي الغفار".

وكتب ابن تيمية رسالة في مسألة القدر، ولتلميذه ابن القيم في هذا الموضوع كتاب أسماه:"شفاء العليل"

وقد خصص الحافظ ابن كثير المتوفى سنة 774 هـ القسم الأخير من كتابه الشهير بالبداية والنهاية للحديث عن أشراط الساعة واليوم الآخر، وقد طبع في مجلدين كبيرين.

وكتب بعض المعاصرين كتبًا في بيان فساد المذاهب المعاصرة، فقد كتب العقاد كتاب: الشيوعية والإنسانية، وكتب عبد الله عزام كتاب: السرطان الأحمر، وكتب سفر عبد الرحمن كتاب العلمانية، وكتب عماد الدين خليل كتاب تهافت العلمانية، وكتب أنور الجندي كتاب: الدهرية، وكتب مسعود الندوى كتاب: الاشتراكية وموقف الإسلام منها.