المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌قوله: عقب حديث جابر "أنت مني بمنزلة هارون - نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب» - جـ ٦

[الوائلي، حسن بن محمد]

فهرس الكتاب

- ‌كتاب صفة القيامة والرقاق والورععن رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌قوله: باب (1) في القيامة

- ‌قوله: باب (2) ما جاء في شأن الحساب والقصاص

- ‌قوله: باب (3) ما جاء في شأن الحشر

- ‌قوله: باب (6) منه (يعنى من العرض)

- ‌قوله: باب (9) ما جاء في شأن الصراط

- ‌قوله: باب (10) ما جاء في الشفاعة

- ‌قوله: باب (11) منه- "يعنى من الشفاعة

- ‌قوله: باب (15) ما جاء في صفة أوانى الحوض

- ‌قوله: باب (16) ما جاء أن هذه الأمة أكثر الأمم دخولًا الجنة

- ‌قوله: باب (20) فضل من لم يتغير عما ثبت عليه

- ‌قوله: باب (37) ذم الامتلاء

- ‌قوله: باب (49) (في التوبة)

- ‌قوله: باب (50) في الصمت

- ‌كتاب صفة الجنة

- ‌قوله: باب (1) ما جاء في صفة شجر الجنة

- ‌قوله: باب (6) ما جاء في صفة جماع أهل الجنة

- ‌قوله: باب (13) ما جاء في صفة أهل الجنة

- ‌قوله: باب (24) ما جاء في كلام الحور العين

- ‌كتاب صفة أهل النار

- ‌قوله: (1) باب ما جاء في صفة النار

- ‌قوله: باب (9) ما جاء أن للنار نفسين

- ‌قوله: باب (12) ما جاء (أهون أهل النار عذابًا)

- ‌كتاب الإيمان

- ‌قوله: باب (1) ما جاء أمرت أن أقاتل حتى يقولوا لا إله إلا الله

- ‌قوله: باب (2) ما جاء في قول النبي صلى الله عليه وسلم "أمرت بقتالهم حتى يقولوا لا إله إلا الله ويقيموا الصلاة

- ‌قوله: باب (3) ما جاء بنى الإسلام على خمس

- ‌قوله: باب (4) ما جاء في وصف جبريل للنبى صلى الله عليه وسلم الإيمان والإسلام

- ‌قوله: باب (6) ما جاء في استكمال الإيمان وزيادته ونقصانه

- ‌قوله: باب (7) ما جاء أن الحياء من الإيمان

- ‌قوله: باب (9) ما جاء في ترك الصلاة

- ‌قوله: باب (11) ما جاء لا يزنى الزانى وهو مؤمن

- ‌قوله: باب (12) ما جاء أن المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

- ‌قوله: باب (13) ما جاء أن الإسلام بدأ غريبًا وسيعود غريبًا

- ‌قوله: باب (14) ما جاء في علامة المنافق

- ‌قوله: باب (15) ما جاء سباب المسلم فسوق

- ‌قوله: باب (16) ما جاء فيمن رمى أخاه بكفر

- ‌قوله: باب (16) ما جاء فيمن يموت وهو يشهد أن لا إله إلا الله

- ‌قوله: باب (18) ما جاء في افتراق هذه الأمة

- ‌كتاب العلمعن رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌قوله: باب (1) إذا أراد الله بعبده خيرًا يفقهه في الدين

- ‌قوله: باب (3) ما جاء في كتمان العلم

- ‌قوله: باب (5) ما جاء في ذهاب العلم

- ‌قوله: باب (6) ما جاء فيمن يطلب بعلمه الدنيا

- ‌قوله: باب (7) ما جاء في الحث على تبليغ السماع

- ‌قوله: باب (8) ما جاء في تعظيم الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌قوله: باب (9) فيمن روى حديثًا وهو يرى أنه كذب

- ‌قوله: باب (12) ما جاء في الرخصة فيه (يعنى الكتابة)

- ‌قوله: باب (14) ما جاء الدال على الخير كفاعله

- ‌قوله: باب (15) ما جاء فيمن دعا إلى هدى فاتبع أو إلى ضلالة

- ‌كتاب الاستئذانعن رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌قوله: باب (1) ما جاء في إفشاء السلام

- ‌قوله: باب (2) ما ذكر في فضل السلام

- ‌قوله: باب (3) ما جاء في الاستئذان ثلاثة

- ‌قوله: باب (5) ما جاء في تبليغ السلام

- ‌قوله: باب (12) ما جاء في التسليم على أهل الذمة

- ‌قوله: باب (14) ما جاء في تسليم الراكب على الماشى

- ‌قوله: باب (16) ما جاء في الاستئذان قبالة البيت

- ‌قوله: باب (17) من اطلع في دار قوم بغير إذنهم

- ‌قوله: باب (19) ما جاء في كراهية طروق الرجل أهله ليلًا

- ‌قوله: باب (27) ما جاء في كراهية التسليم على من يبول

- ‌قوله: باب (30) ما جاء في الجالس على الطريق

- ‌قوله: باب (31) ما جاء في المصافحة

- ‌قوله: باب (33) ما جاء في قبلة اليد والرجل

- ‌قوله: باب (34) ما جاء في مرحبًا

- ‌كتاب الأدبعن رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌قوله: باب (1) ما جاء في تشميت العاطس

- ‌قوله: باب (3) ما جاء كيف تشميت العاطس

- ‌قوله: باب (10) ما جاء إذا قام الرجل من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به

- ‌قوله: باب (13) ما جاء في كراهية قيام الرجل للرجل

- ‌قوله: باب (14) ما جاء في تقليم الأضافر

- ‌قوله: باب (16) ما جاء في قص الشارب

- ‌قوله: باب (21) ما جاء في كراهية الاضطجاع على البطن

- ‌قوله: باب (25) ما جاء أن الرجل أحق بصدر دابته

- ‌قوله: باب (27) ما جاء في ركوب ثلاثة على دابة

- ‌قوله: باب (30) ما جاء في النهى عن الدخول على النساء إلا بإذن الأزواج

- ‌قوله: باب (31) ما جاء في تحذير فتنة النساء

- ‌قوله: باب (33) ما جاء في الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة

- ‌قوله: باب (34) ما جاء في المتشبهات بالرجال من النساء

- ‌قوله: باب (35) ما جاء في كراهية خروج المرأة متعطرة

- ‌قوله: باب (36) ما جاء في طيب الرجال والنساء

- ‌قوله: باب (37) ما جاء في كراهية رد الطيب

- ‌قوله: باب (40) ما جاء أن الفخذ عورة

- ‌قوله: باب (44) ما جاء أن الملائكة لا تدخل بيتًا فيه صورة وكلب

- ‌قوله: باب (46) ما جاء في لبس البياض

- ‌قوله: باب (47) ما جاء في الرخصة في لبس الحمرة للرجال

- ‌قوله: باب (51) ما جاء في كراهية التزعفر والخلوق للرجال

- ‌قوله: باب (52) ما جاء في كراهية الحرير والديباج

- ‌قوله: باب (54) ما جاء أن الله تعالى يحب أن يرى أثر نعمته على عبده

- ‌قوله: باب (57) أن المستشار مؤتمن

- ‌قوله: باب (58) ما جاء في الشؤم

- ‌قوله: باب (59) ما جاء لا يتناجى اثنان دون الثالث

- ‌قوله: باب (60) ما جاء في العدة

- ‌قوله: باب (61) ما جاء في فداك أبى وأمى

- ‌قوله: باب (62) ما جاء في يا بنى

- ‌قوله: باب (66) ما جاء في تغيير الأسماء

- ‌قوله: باب (67) ما جاء في أسماء النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌قوله: باب (68) ما جاء في كراهية الجمع بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته

- ‌قوله: باب (69) ما جاء إن من الشعر حكمة

- ‌قوله: باب (70) ما جاء في إنشاد الشعر

- ‌قوله: باب (71) ما جاء في لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحًا خير من أن يمتلئ شعرًا

- ‌قوله: باب (72) ما جاء في الفصاحة والبيان

- ‌قوله: باب (75) (الرفق بالحيوان)

- ‌كتاب الأمثالعن رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌قوله: باب (1) ما جاء في مثل الله لعباده

- ‌قوله: باب (2) ما جاء في مثل النبي صلى الله عليه وسلم والأنبياء قبله

- ‌قوله: باب (4) ما جاء في مثل المؤمن القارئ للقرآن وغير القارئ

- ‌قوله: باب (5) مثل الصلوات الخمس

- ‌قوله: باب (6) مثل المؤمن

- ‌كتاب فضائل القرآن

- ‌قوله: باب (1) ما جاء في فضل فاتحة الكتاب

- ‌قوله: باب (3) (في فضل سورة البقرة)

- ‌قوله: باب (5) ما جاء في سورة آل عمران

- ‌قوله: باب (6) ما جاء في فضل سورة الكهف

- ‌قوله: باب (7) ما جاء في فضل يس

- ‌قوله: باب (9) ما جاء في فضل سورة الملك

- ‌قوله: باب (10) ما جاء إذا زلزلت

- ‌قوله: باب (11) ما جاء في سورة الإخلاص

- ‌قوله: باب (15) ما جاء في تعليم القرآن

- ‌كتاب القراءاتعن رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌قوله: باب (11) ما جاء أنزل القرآن على سبعة أحرف

- ‌كتاب التفسير

- ‌قوله: باب (3) ومن سورة البقرة قوله: عقب حديث أنس فيما يخص المقام "وفي الباب عن ابن عمر

- ‌قوله: عقب حديث البراء في تحويل القبلة

- ‌قوله: عقب حديث عائشة في الصلاة الوسطى

- ‌قوله: عقب حديث ابن مسعود في الصلاة الوسطى

- ‌قوله: عقب حديث ابن عباس في الآيات من آخر السورة

- ‌قوله: باب (4) (ومن سورة آل عمران)

- ‌قوله: باب (5) "ومن سورة النساء

- ‌قوله: عقب حديث أبي هريرة في صلاة الخوف

- ‌قوله: عقب حديث الصديق في تفسير {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا}

- ‌قوله: باب (6) (ومن سورة المائدة)

- ‌قوله: باب (9) (ومن سورة الأنفال)

- ‌قوله: باب (10) (ومن سورة التوبة)

- ‌قوله: عقب حديث أبي هريرة في سبب نزول {فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا}

- ‌قوله: عقب حديث على في النهي عن الاستغفار للمشركين

- ‌قوله: باب (11) (ومن سورة يونس)

- ‌قوله: باب (12) (ومن سورة هود)

- ‌قوله: باب (18) (ومن سورة بني إسرائيل)

- ‌قوله: باب (20) ومن سورة مريم

- ‌قوله: باب (25) ومن سورة النور

- ‌قوله: باب (27) ومن سورة الشعراء

- ‌قوله: باب (28) ومن سورة النمل

- ‌قوله: باب (34) ومن سورة الأحزاب

- ‌قوله: عقب حديث أبي مسعود في الصلاة على الرسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌قوله: باب (50) ومن سورة الحجرات

- ‌قوله: باب (57) ومن سورة الواقعة

- ‌قوله: باب (59) ومن سورة المجادلة

- ‌كتاب الدعواتعن رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌قوله: باب (9) ما جاء أن دعوة المسلم مستجابة

- ‌قوله: باب (12) ما جاء فيمن يستعجل في دعائه

- ‌قوله: باب (15) منه "أي من الاستغفار

- ‌قوله: باب (16) ما جاء في الدعاء إذا آوى إلى فراشه

- ‌قوله: باب (20) منه (ما يفعل من قام من فراشه ثم رجع إليه)

- ‌قوله: باب (25) منه (من التسبيح والتكبير والتحميد عند المنام)

- ‌قوله: باب (33) ما يقول في سجود القرآن

- ‌قوله: باب (38) ما يقول إذا رأى مبتلى

- ‌قوله: باب (39) ما يقول إذا قام من المجلس

- ‌قوله: باب (40) ما جاء ما يقول عند الكرب

- ‌قوله: باب (43) ما يقول إذا قدم من السفر

- ‌قوله: باب (47) ما يقول إذا ركب الناقة

- ‌قوله: باب (49) ما يقول إذا هاجت الريح

- ‌قوله: باب (52) ما يقول عند الغضب

- ‌قوله: باب (53) ما يقول إذا رأى رؤيا يكرهها

- ‌قوله: باب (59) (في فضل التسبيح والتكبير والتهليل والحمد)

- ‌قوله: باب (69) (في التعوذ من علم لا ينفع)

- ‌قوله: باب (72) في عقد التسبيح باليد

- ‌قوله: باب (79) (في نزول الرب تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا)

- ‌قوله: باب (90) (من الدعاء، الثبات على الإيمان)

- ‌قوله: باب (99) في فضل الاستغفار والتوبة وما ذكر من رحمة الله لعباده

- ‌قوله: باب (100) خلق الله مائة رحمة

- ‌قوله: باب (101) قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رغم أنف رجل

- ‌قوله: باب (104) التسبيح بالنوى

- ‌كتاب المناقب

- ‌قوله: باب (1) في فضل النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم

- ‌قوله: باب (6) "ما جاء في حنين الجذع

- ‌قوله: باب (11) ما جاء في خاتم النبوة

- ‌قوله: باب (13) في سن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كم كان حين مات

- ‌قوله: باب (14) مناقب أبي بكر الصديق

- ‌قوله: عقب حديث أبي سعيد بن المعلى

- ‌قوله: باب (16) في مناقب أبي بكر وعمر رضي الله عنهما

- ‌قوله: عقب حديث على: "هذان سيدا كهول أهل الجنة

- ‌قوله: باب (17) عقب حديث عائشة في سد الأبواب

- ‌قوله: عقب حديث عائشة في إمامة الصلاة للصديق

- ‌قوله: باب (18) في مناقب عمر بن الخَطَّاب رضي الله عنه

- ‌قوله: عقب حديث جابر: "ما طلعت الشَّمس على رجل خير من عمر

- ‌قوله: عقب حديث بريدة في قصر الجنة لعمر

- ‌قوله عقب حديث بريدة في فرار الشيطان من عمر

- ‌قوله: عقب حديث ابن مسعود: "يطلع عليكم رجل

- ‌قوله: باب (19) في مناقب عثمان بن عفان رضي الله عنه

- ‌قوله: عقب حديث عبد الرَّحْمَن بن خباب وتجهيز جيش العسرة

- ‌قوله: عقب حديث مرة بن كعب

- ‌قوله: عقب حديث أبي موسى في بشرى عثمان بالجنة على بلوى

- ‌قوله: باب 20 مناقب علي بن أبي طالب

- ‌قوله: عقب حديث على "أنا دار الحكمة

- ‌قوله: عقب حديث ابن عمر في التآخى

- ‌قوله: عقب حديث جابر "أنت مني بمنزلة هارون

- ‌قوله: باب 27 مناقب سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه

- ‌قوله: باب 30 مناقب جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه

- ‌قوله: باب 31 مناقب الحسن والحسين رضي الله عنهما

- ‌قوله: باب (32) مناقب أهل بيت النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم

- ‌قوله: عقب حديث عمر بن أبي سلمة في نزول قوله تعالى: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ}

- ‌قوله: باب (35) مناقب عمار بن ياسر

- ‌قوله: باب (63) مناقب أبى ذر

- ‌قوله: باب (37) مناقب عبد الله بن سلام

- ‌قوله: باب (50) مناقب لخالد بن الوليد رضي الله عنه

- ‌قوله: باب (51) مناقب سعد بن معاذ رضي الله عنه

- ‌قوله: عقب حديث جابر في اهتزاز العرش لسعد

- ‌قوله: باب (56) في مناقب أبى موسى الأشعرى رضي الله عنه

- ‌قوله: باب (57) ما جاء في فضل من رأى النَّبى صلى الله عليه وسلم

- ‌قوله: باب (61) فضل فاطمة بنت محمّد صلى الله عليه وسلم

- ‌قوله: باب (62) فضل خديجة رضي الله عنها

- ‌قوله: باب (63) فضل عائشة رضي الله عنها

- ‌قوله: عقب قول عمار في فضلها

- ‌قوله: باب (64) في فضل أزواج النَّبىِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌قوله: باب (66) في فضل الأنصار وقريش

- ‌قوله: باب (68) في فضل المدينة

- ‌قوله: عقب حديث ابن عمر: "من استطاع أن يموت بالمدينة

- ‌قوله: عقب حديث ابن عمر "في الصبر على لواء المدينة وشدتها

- ‌قوله: عقب حديث جابر "في نفى الخبث من المدينة

- ‌قوله: عقب حديث أبى هريرة لو رأيت الظباء ترتع بالمدينة ما ذعرتها

- ‌قوله: باب (72) في فضل أهل اليمن

- ‌قوله: باب (74) مناقب في ثقيف وبنى حنيفة

- ‌قوله: عقب حديث ابن عمر في أسلم وغفار

- ‌قوله: باب (75) في فضل الشام واليمن

- ‌فهرس المصادر والمراجع

الفصل: ‌قوله: عقب حديث جابر "أنت مني بمنزلة هارون

‌قوله: عقب حديث جابر "أنت مني بمنزلة هارون

"

قال: وفي الباب عن سعد وزيد بن أرقم وأبي هريرة وأم سلمة

4035/ 60 - أما حديث سعد:

فرواه عنه مصعب وعامر وعائشة وإبراهيم بنوه وحمزة بن عبد الله عن أَبيه وابن سابط والكنانى وربيعة الجرشي وعبد الله بن داود.

* أما رواية مصعب عنه:

ففي البُخَارِيّ 7/ 71 و 8/ 112 ومسلم 4/ 1870 والنَّسائيّ في الكبرى 5/ 44 وأَحمد 1/ 182 و 183 والدورقى في مسند سعد ص 102 و 103 والطَّيالِسيّ ص 29 والبزار 3/ 368 و 369 وابن أبي شيبة 7/ 496 وابن أبي عاصم في السنة 2/ 601 والطحاوي في المشكل 5/ 23 و 24 والطبراني في الأوسط 6/ 83 وابن حبان 9/ 41 والبيهقي في السنن 9/ 40 والدلائل 5/ 230:

من طريق الحكم عن مصعب بن سعد عن أَبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى تبوك واستخلف عليًّا فقال: أتخلفنى في الصبيان والنساء؟ قال: "ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلَّا أنَّه ليس نبى بعدي" والسياق للبخاري.

وقد اختلف في إسناده على الحكم فقال عنه أبو شيبة إبراهيم بن عثمان ومعاوية بن مسيرة بن شريح والمغيرة بن أَيُّوب ما سبق خالفهم ليث بن أبي سليم إذ قال عنه عن عائشة بنت سعد عن أبيها به واختلف على شعبة فقال عنه القطَّان ما سبق وهي رواية عن غندر وقال غندر مرة عنه عن سعد بن إبراهيم قال: سمعت إبراهيم بن سعد يحدث عن أَبيه به فذكره خالفهما نصر بن حماد أبو الحارث الوراق إذ قال عنه عن يحيى بن سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره وهذا مرسل وأولى هذه الوجوه بالتقديم رواية القطَّان وهي الموافقة لسياق أبي شيبة ومن تابعه وقد حكم أبو زرعة على ليث كما في العلل 2/ 390 بالوهم وانظر علل الدارقطني 4/ 313.

* وأما رواية عامر عنه:

ففي مسلم 4/ 1870 و 1871 والترمذي 5/ 225 و 368 والنَّسائيّ في الكبرى 5/ 107 و 107 وأَحْمد 1/ 173 و 175 و 177 و 185 والدورقى في مسند سعد 2/ 600 والبخاري في التاريخ 1/ 115 والحميدي 1/ 38 ومعمر في جامعه كما في المصنف 11/ 226 والحسن بن عرفة في جزئه ص 69 وابن حبان 9/ 40 و 41 وأبي يعلى 1/ 333 و 337

ص: 3538

و 347 و 354 والطبراني في الكبير 1/ 146 و 148 والأوسط 3/ 139 و 5/ 287 و 365 و 6/ 77 وابن سعد 3/ 24 والشاشى 1/ 195 وابن جميع في معجمه ص 240 والحاكم 3/ 108 و 109:

من طريق محمَّد بن المنكدر وغيره عن سعيد بن المسيّب عن عامر بن سعد بن أبي وقَّاص عن أَبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلى: "أَنْتَ مني بمنزلة هارون من موسى إلَّا أنَّه لا نبى بعدي" قال سعيد: فأحببت أن أشافه بها سعدًا فلقيت سعدًا فحدثته بما حَدَّثني عامر فقال: إنَّا سمعته فقلت: أَنْتَ سمعته؟ فوضع أصبعيه على أذنيه فقال: نعم وإلا فاستكتا" والسياق لمسلم.

وقد وقع في إسناده اختلاف ذكره قبل ذلك الدارقطني في العلل 4/ 373 وذلك الخلاف لا يؤثر في صحة السند.

* وأما رواية عائشة عنه:

ففي الكبرى للنسائي 5/ 123 و 124 وأَحمد 1/ 170 والشاشى 1/ 188 و 189 والبزار 4/ 48 والطحاوي في المشكل 5/ 23 وابن أبي عاصم في السنة 2/ 601 والخطيب في التاريخ 8/ 53:

من طريق الجعيد بن عبد الرَّحْمَن عن عائشة عن أبيها أن عليًّا خرج مع النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم حتَّى جاء ثنية الوداع يريد عُرْوة تبوك. وعلى يشتكى وهو يقول أتخلفنى مع الخوالف؟ فقال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: "أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلَّا النبوة" والسياق للنسائي والجعيد ويقال الجعد ثِقَة والسند صحيح.

* وأما رواية إبراهيم عنه:

ففي البُخَارِيّ 7/ 71 ومسلم 4/ 1871 والنَّسائيّ في الكبرى 5/ 122 وابن ماجه 1/ 42 و 43 وأَحمد 1/ 174 و 175 والدورقى في مسند سعد ص 136 وأبي يعلى 1/ 347 والبَزَّار 3/ 32 و 33 وابن أبي عاصم في السنة 2/ 600 وابن أبي شيبة 7/ 496:

من طريق سعد بن إبراهيم وغيره سمعت إبراهيم بن سعد عن سعد عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قال لعلى: "أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى" والسياق لمسلم.

* وأما رواية حمزة عن أَبيه عنه:

ففي الكبرى للنسائي 5/ 124 وأَحمد 1/ 184 والبُخَارِيّ في التاريخ 3/ 48 وابن أبي عاصم في السنة 2/ 600:

ص: 3539

من طريق عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت عن حمزة بن عبد الله عن أَبيه عن سعد قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وخلف عليًّا فقال له أتخلفنى؟ فقال له: "أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلَّا أنَّه لا نبى بعدي" وحمزة ووالده مجهولان.

* وأما رواية ابن سابط عنه:

ففي ابن أبي شيبة 7/ 496 وابن أبي عاصم في السنة 2/ 610:

من طريق أبي معاوية عن موسى بن مسلم عن عبد الرَّحْمَن بن سابط عن سعد قال: قدم معاوية في بعض حجاته فأتاه سعد فذكروا عليًّا فنال منه معاوية فغضب سعد فقال تقول هذا لرجل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "له ثلاث خصال" لأن تكون لي خصلة منها أحب إلى من الدنيا وما فيها وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من كنت مولاه فعلى مولاه" وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أَنْتَ مني بمنزلة هارون من موسى إلَّا أنَّه لا نبى بعدي" وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لأعطين الراية رجلًا يحب الله ورسوله" والسياق لابن أبي شيبة.

وقد اضطرب أبو معاوية في إسناده فمرة يرويه كما سبق ومرة يقول عن الشَّيبانِيّ عن ابن سابط علمًا بأنه في حديثه عن غير الأَعمش فيه ضعف وابن سابط لا سماع له من سعد.

* وأما رواية الكنانى عنه:

ففي الكبرى للنسائي 5/ 124 وابن سعد 3/ 24 والشاشى 1/ 126 و 127 وابن أبي عاصم في السنة 2/ 607:

من طريق عبد الله بن شريك عن عبد الله بن رقيم الكنانى عن سعد بن أبي وقَّاص أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال لعلى: "أَنْتَ مني بمنزلة هارون من موسى" والسياق للنسائي.

وقد اختلف في إسناده على عبد الله بن شريك فقال فطر بن خليفة ما سبق خالفه إسرائيل إذ قال عنه عن الحارث بن مالك عن سعد، وإسرائيل أحق من فطر إلَّا أن كلًّا من الكنانى والحارث مجهول فقد قال فيهما النَّسائيّ لا أعرفهما وإن قال البُخَارِيّ في الكنانى "فيه نظر" فذلك جرح شديد.

* وأما رواية ربيعة الجرشي عنه:

ففي السنة لابن أبي عاصم 2/ 601:

ص: 3540

من طريق ابن أبي نجيح عن أَبيه عن ربيعة الجرشي عن سعد عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم مثل الرواية السابقة، وربيعة ثِقَة وإسناده صحيح.

* وأما رواية أيمن عنه:

ففي السنة لابن أبي عاصم 2/ 601:

من طريق عبد الله بن أبي داود ثنا عبد الواحد بن أيمن عن أَبيه قال: ذكر بريدة أن معاوية لما قدم نزل ذى طوى فجاء سعد فأقعده على سريره فقال سعد: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلى: "أَنْتَ مني بمنزلة هارون من موسى" وإسناده صحيح.

وابن داود هو الخريبى ثِقَة.

4036/ 61 - وأما حديث زبد بن أرقم:

فرواه عنه عطية وميمون.

* أما رواية عطية عنه:

ففي ابن أبي شيبة 7/ 496 وابن أبي عاصم في السنة 2/ 602:

من طريق فضيل بن مرزوق عن عطية عن زيد بن أرقم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلى: "أَنْتَ مني بمنزلة هارون من موسى" وعطية متروك.

* وأما رواية ميمون عنه:

ففي ابن سعد 3/ 24 وابن عدي في الكامل 6/ 413 والطبراني في الكبير 5/ 203:

من طريق عوف عن ميمون أبي عبد الله عن البراء بن عازب وزيد بن أرقم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلى حين أراد أن يغزو "إنه لا بد من أن تقيم أو أقيم" فخلفه فقال ناس: ما خلفه إلَّا لشىء كرهه فبلغ ذلك عليًّا فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فتضاحك ثم قال: "يَا على أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلَّا أنَّه ليس نبى بعدي" وميمون ضعيف.

4037/ 62 - وأما حديث أبي هريرة:

فرواه ابن عدي 6/ 68:

من طريق كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلى: "أَنْتَ مني بمنزلة هارون من موسى إلَّا لا نبوة".

وإسناده حسن، كثير اختلف فيه والراجح تحسين حديثه.

ص: 3541