الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قوله: باب (1) ما جاء في تشميت العاطس
قال: وفى الباب عن أبى هريرة وأبى أيوب والبراء وأبى مسعود
3738/ 1 - أما حديث أبى هريرة:
فتقدم تخريجه في الجنائز برقم "2".
وفى الاستئذان برقم (30).
3739/ 2 - وأما حديث أبي أيوب:
فتقدم في النكاح برقم (11).
3740/ 3 - وأما حديث البراء:
فتقدم تخريجه في الجنائز برقم "2".
3741/ 4 - وأما حديث أبي مسعود:
فرواه ابن ماجه 1/ 461 وأحمد 5/ 263 والبخاري في الأدب المفرد ص 318 وابن حبان 1/ 230 والطبراني في الكبير 17/ 267 والحاكم 4/ 264:
من طريق عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن حكيم بن أفلح عن أبى مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "للمسلم على المسلم أربع خلال: يشمته إذا عطس ويجيبه إذا دعاه ويشهده إذا مات ويعوده إذا مرض" والسياق لابن ماجه.
وقد اختلف في إسناده على يحيى بن سعيد راويه عن عبد الحميد فعامة الرواة كمسدد وابن بشار وعبيد الله بن عمر القواريرى وغيره ساقوه عنه كما سبق خالفهم ابن المديني كما في الأدب المفرد حيث جعله بهذا السند من مسند ابن مسعود إلا أن يكون ثم خطأ نشأ في النسخة بعد البخاري فالله أعلم ثم وجدت المزى في التهذيب 7/ 172 خرجه من طريق على بن المديني عن القطان به موافقًا للجماعة فبان أن الخطأ متأخر من نساخ الكتاب وانظر ترجمة حكيم من تهذيب المزى والحديث صححه صاحب الزوائد وفى ذلك نظر إذ حكيم لم يوثقه معتبر.
وقع في النسخة التى بين يدى "وفى الباب عن ابن مسعود" وفى نسخة الشارح "أبى مسعود" ونسخته أولى لذا آثرتها واختلاف الرواة على القطان صالح لهما.