المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌2 - السهم: - الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي - جـ ١٠

[وهبة الزحيلي]

فهرس الكتاب

- ‌البَابُ الثَّالث: حقوق الأولاد

- ‌الفَصْلُ الأوَّل: النَّسَب

- ‌تمهيد ـ عناية الشرع بالنسب وتحريم التبني والإلحاق من طريق غير مشروع:

- ‌المبحث الأول ـ أسباب ثبوت النسب:

- ‌ مدة الحمل

- ‌ أقل الحمل

- ‌ أكثر مدة الحمل:

- ‌الخلاف في الولادة وتعيين المولود:

- ‌ الخلاف في ولادة المعتدة:

- ‌ الاختلاف بين الزوجين في تعيين المولود:

- ‌إثبات نسب الولد بالقيافة:

- ‌أسباب ثبوت النسب من الأب:

- ‌سبب ثبوت نسب الولد من أمه:

- ‌أولاً ـ الزواج الصحيح:

- ‌ الشروط

- ‌الشرط الأول ـ أن يكون الزوج ممن يتصور منه الحمل عادة

- ‌الشرط الثاني ـ أن يلد الولد بعد ستة أشهر من وقت الزواج

- ‌الشرط الثالث ـ إمكان تلاقي الزوجين بعد العقد:

- ‌موقف القانون من هذا السبب:

- ‌وقت ثبوت النسب بعد الفرقة من زواج صحيح:

- ‌موقف القانون:

- ‌ثانياً ـ الزواج الفاسد:

- ‌يشترط لثبوت النسب بالزواج الفاسد

- ‌ أن يكون الرجل ممن يتصور منه الحمل:

- ‌ تحقق الدخول بالمرأة أو الخلوة بها

- ‌ أن تلد المرأة بعد ستة أشهر أو أكثر من تاريخ الدخول أو الخلوة

- ‌وقت ثبوت النسب بعد الفرقة من زواج فاسد:

- ‌موقف القانون:

- ‌ثالثاً ـ‌‌ الوطء بشبهة:

- ‌ الوطء بشبهة:

- ‌موقف القانون:

- ‌آثار النسب:

- ‌المبحث الثاني ـ طرق إثبات النسب:

- ‌الطريق الأول ـ الزواج الصحيح أو الفاسد:

- ‌الطريق الثاني ـ الإقرار بالنسب أوادعاء الولد:

- ‌ الإقرار بالنسب على نفس المقر:

- ‌ الإقرار بنسب محمول على الغير:

- ‌موقف القانون:

- ‌نوع البينة في إثبات النسب على الغير:

- ‌الفرق بين الإقرار بالنسب وبين التبني:

- ‌الطريق الثالث ـ البينة:

- ‌نوع البينة التي يثبت بها النسب

- ‌الشهادة بالتسامع لإثبات النسب:

- ‌الفَصْلُ الثَّاني: الرّضاع

- ‌المبحث الأول ـ حق الولد الصغير في الرضاع:

- ‌المطلب الأول ـ هل يجب الإرضاع على الأم

- ‌استئجار المرضع:

- ‌المطلب الثاني ـ حالة استحقاق الأم أجرة الرضاع، ومدة الاستحقاق وبدء الاستحقاق:

- ‌أولاً ـ حالة استحقاق الأم أجرة الرضاع:

- ‌ثانياً ـ مدة الاستحقاق:

- ‌ثالثاً ـ بدء الاستحقاق:

- ‌المطلب الثالث ـ التفضيل بين الأم والمتبرعة بالرضاع:

- ‌المطلب الرابع ـ المكلف بأجرة الرضاع ومقدار الأجرة:

- ‌الأب: هو المكلف بأجرة الرضاع

- ‌واجب المرضع:

- ‌مقدار الأجرة:

- ‌موقف القانون السوري من أجرة الرضاع:

- ‌المبحث الثاني ـ شروط الرضاع المحرِّم للزواج عند الفقهاء:

- ‌ أن يكون لبن امرأة آدمية

- ‌2 - أن يتحقق من وصول اللبن إلى معدة الرضيع

- ‌3 - أن يحصل الإرضاع بطريق الفم أو الأنف:

- ‌ ألا يخلط اللبن بغيره:

- ‌5 - أن يكون الرضاع في حال الصغر

- ‌6 - أن يكون الرضاع خمس رضعات متفرقات فصاعدا ً:

- ‌المبحث الثالث ـ ما يثبت به الرضاع:

- ‌1 - أما الإقرار:

- ‌2 - وأما البينة:

- ‌الفَصْلُ الثَّالث: الحَضانة أو كَفالة الطّفل

- ‌ معنى الحضانة

- ‌المبحث الأول ـ معنى الحضانة وحكمها وصاحب الحق فيها:

- ‌حكمها:

- ‌ صاحب الحق في الحضانة:

- ‌المبحث الثاني ـ ترتيب درجات الحواضن أو مستحقي الحضانة:

- ‌أولاً ـ من النساء:

- ‌ ترتيب الحواضن من النساء في المذاهب

- ‌موقف القانون:

- ‌ثانياً ـ من الرجال:

- ‌تعدد أصحاب الحق:

- ‌مهمة الحاضنة والأب:

- ‌المبحث الثالث ـ شروط استحقاق الحضانة، أو‌‌ شروط المحضون

- ‌ شروط المحضون

- ‌شروط الحواضن:

- ‌النوع الأول ـ الشروط العامة في النساء والرجال:

- ‌ مدة بقاء المحضون عند الحاضنة غير المسلمة:

- ‌النوع الثاني ـ شروط أخرى في النساء:

- ‌النوع الثالث - شروط خاصة بالرجال:

- ‌ما يتبع شروط الحضانة من أمور:

- ‌أولاً ـ سقوط الحضانة:

- ‌ثانياً ـ عودة الحق في الحضانة:

- ‌ثالثاً ـ هل تجبر الأم على الحضانة

- ‌رابعاً ـ سكوت صاحب الحق في الحضانة عن طلبها:

- ‌المبحث الرابع ـ أجرة الحضانة وتوابعها من السكنى والخدمة:

- ‌هل تجب الأجرة على الحضانة

- ‌التفضيل بين الأم والمتبرعة بالحضانة:

- ‌أجرة مسكن الحضانة وأجرة الخادم:

- ‌المكلف بنفقة الحضانة:

- ‌موقف القانون:

- ‌بدء استحقاق نفقات الحضانة:

- ‌المبحث الخامس ـ‌‌ مكان الحضانة

- ‌ مكان الحضانة

- ‌انتقال الأب أو من يقوم مقامه إلى بلد آخر:

- ‌زيارة الولد:

- ‌المبحث السادس ـ مدة الحضانة وما يترتب على انتهائها من ضم الولد لأبيه:

- ‌السبب في اختلاف الغلام والفتاة:

- ‌موقف القانون:

- ‌مايترتب على انتهاء مدة الحضانة من ضم الولد لأبيه أو جده:

- ‌الفَصْل الرّابع: الولاية

- ‌المبحث الأول ـ الولاية على النفس:

- ‌أولاً ـ الولي على النفس وصلاحياته:

- ‌ثانياً ـ شروط الولي على النفس:

- ‌موقف القانون:

- ‌ثالثاً ـ انتهاء الولاية على النفس:

- ‌المبحث الثاني ـ الولاية على المال:

- ‌أولاً ـ الولي على المال:

- ‌حكم القانون:

- ‌ثانياً ـ شروط الولي على المال:

- ‌ثالثاً ـ تصرفات الولي على المال:

- ‌تصرفات الأب:

- ‌حكم القانون:

- ‌الولي الخاص:

- ‌رابعاً ـ‌‌ شروط الوصي

- ‌ شروط الوصي

- ‌الوصي نوعان:

- ‌ الوصي المختار:

- ‌ وصي القاضي:

- ‌حكم القانون:

- ‌الوصي المؤقت:

- ‌ تصرفات الوصي المختار

- ‌خامساًً ـ القاضي ووصيه وتصرفاته:

- ‌حكم القانون:

- ‌سادساً ـ انتهاء الولاية والوصاية:

- ‌الفَصْلُ الخامِس: النَّفَقَات

- ‌ نفقة الزوجة والأقارب

- ‌ نفقة الحيوان:

- ‌مبادئ عامة في النفقات:

- ‌1 - معنى‌‌ النفقة

- ‌ النفقة

- ‌النفقة قسمان

- ‌2 - الحقوق الواجبة بالزوجية:

- ‌3 - القرابة الموجبة للنفقة:

- ‌ا مذهب المالكية

- ‌ب ـ مذهب الشافعية:

- ‌جـ ـ مذهب الحنفية:

- ‌د ـ مذهب الحنابلة:

- ‌4 - مبدأ كفاية النفقة للقريب والزوجة:

- ‌5 - شروط وجوب النفقة:

- ‌شرط اتحاد الدين:

- ‌حد اليسار والإعسار:

- ‌العجز عن الكسب والقدرة عليه:

- ‌6 - النفقة بسبب الحاجة:

- ‌7 - استقلال الأب بنفقة أولاده:

- ‌8 - استقلال الولد بنفقة أبويه:

- ‌9 - هل الإعفاف أو التزويج من النفقة الواجبة

- ‌نفقة زوجة الأب:

- ‌نفقة زوجة الابن:

- ‌10 - هل تتوقف النفقة على القضاء

- ‌11 - سقوط النفقة:

- ‌سقوط نفقة الزوجة:

- ‌سقوط نفقة الأقارب:

- ‌12 - جزاء الامتناع عن النفقة:

- ‌13 - تعدد مستحقي النفقة:

- ‌14 - متى تجب النفقة على بيت المال أو الدولة

- ‌المبحث الأول ـ نفقة الزوجة:

- ‌ معنى النفقة

- ‌وجوبها

- ‌المطلب الأول ـ معنى النفقة وأنواعها، ووجوبها، ومن تجب عليه، وسبب وجوبها:

- ‌من تجب عليه:

- ‌سبب وجوبها:

- ‌المطلب الثاني ـ شروط وجوب النفقة:

- ‌ عند الجمهور

- ‌حكم القانون:

- ‌ عند المالكية:

- ‌ قبل الدخول

- ‌ بعد الدخول

- ‌مايترتب على شروط وجوب النفقة من مسائل

- ‌المسألة الأولى ـ الزوجة الناشزة

- ‌المسألة الثانية ـ الزوجة العاملة أو الموظفة:

- ‌المسألة الثالثة ـ الزوجة المريضة:

- ‌نفقات العلاج:

- ‌المسألة الرابعة ـ الامتناع من الدخول أو الانتقال لبيت الزوج لعذر:

- ‌المسألة الخامسة ـ حبس الزوجة:

- ‌المسألة السادسة ـ سفر الزوجة:

- ‌المسألة السابعة ـ انتقال الزوج إلى بلد آخر:

- ‌المسألة الثامنة ـ حبس الزوج أو مرضه:

- ‌المطلب الثالث ـ كيفية تقدير النفقة بأنواعها والحكم القضائي بها:

- ‌الواجب الأول ـ الطعام وتوابعه:

- ‌ما تقدر به نفقة الطعام:

- ‌حال من تقدر به نفقة الطعام:

- ‌المدة التي تقدر بها نفقة الطعام:

- ‌الواجب الثاني ـ الكسوة:

- ‌الواجب الثالث ـ المسكن:

- ‌الواجب الرابع ـ نفقة الخادم إن كانت ممن تخدم:

- ‌الخادم:

- ‌الواجب الخامس ـ آلة التنظيف ومتاع البيت:

- ‌الحكم القضائي بالنفقة وتعديلها:

- ‌كيف يقدر القاضي النفقة

- ‌الاستدانة أثناء الدعوى:

- ‌المطلب الرابع ـ أحكام النفقة الزوجية:

- ‌أولاً ـ حكم الامتناع عن الإنفاق:

- ‌ الحنفية:

- ‌ثانياً ـ إعسار الزوج بالنفقة:

- ‌ الجمهور غير المالكية:

- ‌ الشافعية والحنابلة:

- ‌ المالكية:

- ‌ الحكم القانوني:

- ‌ثالثاً ـ نفقة زوجة الغائب:

- ‌رابعاً ـ متى تعتبر النفقة ديناً على الزوج

- ‌1 - قال الحنفية:

- ‌2 - وقال الجمهور:

- ‌خامساً ـ نفقة المعتدة:

- ‌نفقة الحمل:

- ‌حكم القانون السوري بنفقة العدة:

- ‌سادساً ـ تعجيل النفقة:

- ‌سابعاً ـ الإبراء من النفقة:

- ‌ثامناً ـ المقاصة بدين النفقة:

- ‌تاسعاً ـ الكفالة بالنفقة:

- ‌الكفالة بالنفقة بسبب السفر:

- ‌كفالة النفقة الماضية والمستقبلة:

- ‌عاشراً ـ الصلح عن النفقة:

- ‌المبحث الثاني ـ نفقة الأولاد أو الفروع:

- ‌المطلب الأول ـ وجوب الإنفاق على الفروع وتعيينهم:

- ‌المطلب الثاني ـ شروط وجوب النفقة على الأولاد:

- ‌ أن يكون الأصل قادراً على الإنفاق بيسار أو قدرة على الكسب:

- ‌ أن يكون الولد فقيراً معسراً لا مال له، ولا قدرة له على الاكتساب:

- ‌العجز عن الكسب يكون بإحدى الصفات التالية:

- ‌ الصغر:

- ‌ الأنوثة:

- ‌ المرض المانع من العمل:

- ‌ طلب العلم الذي يشغل عن التكسب:

- ‌3 - ألا يختلف الدين

- ‌المطلب الثالث ـ من تجب عليه نفقة الأولاد:

- ‌المطلب الرابع ـ مقدار نفقة الأولاد وصيرورتها ديناً وسقوطها وتعجيلها:

- ‌المبحث الثالث ـ نفقة الأصول ـ أو الآباء والأمهات:

- ‌المطلب الأول ـ وجوب نفقة الأصول وتعيينهم:

- ‌المطلب الثاني ـ شروط وجوب النفقة للأصول:

- ‌المطلب الثالث ـ من تجب عليه نفقة الأصول:

- ‌تعدد الفروع:

- ‌المطلب الرابع ـ مقدار نفقة الأصول:

- ‌المبحث الرابع ـ نفقة الحواشي وذوي الأرحام:

- ‌المطلب الأول ـ وجوب نفقة الأقرباء من غير الأصول والفروع:

- ‌الأول ـ مذهب الحنفية:

- ‌الثاني ـ مذهب الحنابلة:

- ‌الثالث ـ مذهب المالكية والشافعية:

- ‌المطلب الثاني ـ شروط وجوب نفقة الحواشي وذوي الأرحام:

- ‌ حد اليسار الذي يتعلق به وجوب هذه النفقة

- ‌المطلب الثالث ـ من تجب عليهم نفقة الأقارب:

- ‌مذهب الحنفية:

- ‌الحالة الأولى ـ أن يكون لمستحق النفقة أصول وفروع:

- ‌الحالة الثانية ـ أن يكون لمستحق النفقة أصول وحواشي:

- ‌الحالة الثالثة ـ أن يكون لمستحق النفقة فروع وحواشي:

- ‌الحالة الرابعة ـ أن يكون لمستحق النفقة خليط من الأصول والفروع والحواشي:

- ‌مذهب الحنابلة:

- ‌مذهب الشافعية:

- ‌مذهب المالكية:

- ‌نفقة الأقارب في القانون السوري:

- ‌البَابُ الرَّابع: الوَصايا

- ‌الفَصْلُ الأوّل: الوصيّة

- ‌ تمهيد

- ‌تاريخ الوصية:

- ‌ قيدت الوصية المشروعة في الإسلام بقيدين:

- ‌المبحث الأول ـ معنى الوصية ومشروعيتها وركنها وكيفية انعقادها وأثره

- ‌أولاً ـ معنى الوصية ونوعاها:

- ‌نوعاها:

- ‌ المطلقة:

- ‌المقيدة أو المعلَّقة:

- ‌ثانياً ـ مشروعية الوصية:

- ‌ أدلة المشروعية

- ‌سبب المشروعية أو حكمتها:

- ‌نوع حكم الوصية الشرعي:

- ‌ الوصية أربعة أنواع بحسب صفة حكمها الشرعي:

- ‌1 - واجبة:

- ‌2 - مستحبة:

- ‌4 - مكروهة تحريما ً

- ‌ حراما ً

- ‌ثالثاً ـ أركان الوصية:

- ‌رابعاً ـ كيفية انعقاد الوصية أو طرق إنشائها وأثر العقد:

- ‌ العبارة

- ‌ الكتابة

- ‌ الإشارة المفهمة:

- ‌القبول المطلوب:

- ‌هل تشترط الفورية في القبول

- ‌تجزؤ الرد ورد البعض دون البعض:

- ‌الرجوع عن الرد أو القبول:

- ‌من يملك القبول والرد:

- ‌موت الموصى له بلا قبول ولا رد:

- ‌وقت ثبوت ملكية الموصى به للموصى له:

- ‌تعليق الوصية على شرط:

- ‌ تقييد الوصية بشرط صحيح:

- ‌المبحث الثاني ـ شروط الوصية:

- ‌المطلب الأول ـ شروط الموصي:

- ‌ شروط الصحة في الموصي

- ‌شرط نفاذ الوصية في الموصي:

- ‌المطلب الثاني ـ شروط الموصى له:

- ‌ شروط الصحة

- ‌الوصية لجهة معصية:

- ‌الوصية للمعدوم

- ‌‌‌الوصية للحملوبالحمل:

- ‌الوصية للحمل

- ‌ الوصية بالحمل

- ‌قال الزيلعي والشلبي وصاحب الدر والهداية من الحنفية:

- ‌قال الشافعية:

- ‌قال الحنابلة:

- ‌قال المالكية:

- ‌ القانون:

- ‌الوصية للمجهول:

- ‌الوصية للدابة:

- ‌الوصية للقاتل:

- ‌الوصية لأهل الحرب:

- ‌اتحاد الدين:

- ‌وصايا غير المسلمين ـ أهل الذمة:

- ‌شرط نفاذ الوصية في الموصى له:

- ‌الوصية للوارث:

- ‌يشترط لصحة الإجازة شرطان:

- ‌من الوارث الذي يجيز

- ‌القائلون بمشروعية الوصية للوارث:

- ‌المطلب الثالث ـ شروط الموصى به:

- ‌ شروط الصحة

- ‌ أن يكون الموصى به مالاً قابلاً للتوارث:

- ‌ أن يكون المال الموصى به متقوماً في عرف الشرع:

- ‌ أن يكون قابلاً للتمليك وإن كان معدوماً وقت الوصية:

- ‌ أن يكون الموصى به مملوكاً للموصي عند إنشاء الوصية إذا كان معيناً بالذات

- ‌ القانون

- ‌ المصري

- ‌ السوري

- ‌ ألا يكون الموصى به معصية أو محرماً شرعاً:

- ‌ أمثلة الحنفية

- ‌ أمثلة المعصية عند المالكية

- ‌ أمثلة المعصية أو ما لا قربة فيه عند الشافعية

- ‌من الوصايا الباطلة عند الشافعية والحنابلة

- ‌من أمثلة المعصية أو الفعل المحرم سواء أكان الموصي مسلماً أم ذمياً عند الحنابلة:

- ‌ما يشترط في الموصى به لنفاذ الوصية:

- ‌الحجر بسبب الدين المستغرق:

- ‌الوصية بالزائد عن الثلث:

- ‌استحباب الوصية بما دون الثلث:

- ‌المبحث الثالث ـ أحكام الوصية:

- ‌المطلب الأول ـ صفة الوصية شرعاً والرجوع عنها:

- ‌الرجوع عن الوصية في القانون:

- ‌المطلب الثاني ـ الأثر المترتب على الوصية:

- ‌المطلب الثالث ـ أحكام الموصي:

- ‌ وصية المدين

- ‌وصية غير المسلم:

- ‌1 - وصية الذمي

- ‌2 - وصية الحربي

- ‌3 - وصية المرتد

- ‌المطلب الرابع ـ أحكام الموصى له:

- ‌1 - حكم الوصية للجهات العامة:

- ‌الوصية بالحج:

- ‌قال الحنفية

- ‌قال الشافعية

- ‌قال الحنابلة

- ‌2 - الوصية للحمل:

- ‌تعدد الحَمْل:

- ‌3 - الوصية للمعدوم:

- ‌أحكام الوصية للمعدوم في القانون:

- ‌ الوصية بالأعيان للمعدوم ممن يحصون:

- ‌ الوصية بالمنفعة للمعدوم ممن يحصون:

- ‌ الوصية بالمنفعة للطبقات:

- ‌4 - الوصية لجماعة محصورين:

- ‌كيفية توزيع‌‌ الوصية المشتركة:

- ‌ الوصية المشتركة:

- ‌5 - الوصية لجماعة غير محصورين:

- ‌يرى الحنفية

- ‌رأى المالكية

- ‌ذهب الشافعية والحنابلة

- ‌المقصود ببعض ألفاظ الموصى لهم في الوصية لقوم مخصوصين:

- ‌الجيران:

- ‌الأصهار والأختان:

- ‌الأقارب والأرحام:

- ‌الأهل:

- ‌آل بيته:

- ‌أهل جنسه:

- ‌العلويون:

- ‌في سبيل الله:

- ‌العلماء:

- ‌مراحل الإنسان:

- ‌المطلب الخامس ـ أحكام الموصى به:

- ‌1 - الوصية بمعين أو بجزء شائع وحكم هلاك الموصى به:

- ‌2 - الوصية بالمعدوم أو بمعجوز التسليم

- ‌3 - الوصية بالمجهول:

- ‌4 - الوصية بالمنافع:

- ‌أـ المقصود بالمنافع:

- ‌ب ـ هل تعد المنافع أموالاً ذات قيمة

- ‌حـ ـ حكم الوصية بالمنافع من حيث الجواز وعدمه:

- ‌د ـ تقدير المنفعة:

- ‌هـ ـ طريق الانتفاع بالمنفعة:

- ‌وـ كيفية استيفاء المنفعة المشتركة:

- ‌ز ـ انتهاء الوصية بالمنفعة:

- ‌متى يستحق الموصى له المنفعة الموصى بها

- ‌منع الموصى له من الانتفاع:

- ‌ح ـ ملكية العين الموصى بمنفعتها والتصرف فيها:

- ‌ط ـ نفقة العين الموصى بمنفعتها:

- ‌5 - الوصية بالتصرف في عين

- ‌6 - الوصية بالإقراض:

- ‌7 - الوصية بالحقوق:

- ‌8 - الوصية بقسمة التركة:

- ‌9 - الوصية بالمرتبات:

- ‌10 - حكم الزيادة في الموصى به:

- ‌الحال الأولى ـ الزيادة غير المستقلة بنفسها:

- ‌الحال الثانية ـ الزيادة المستقلة بنفسها:

- ‌الحال الثالثة ـ الزيادة بالهدم والبناء الجديد:

- ‌الحال الرابعة ـ إدماج البناءين:

- ‌المطلب السادس ـ مقدار الوصية:

- ‌أـ فإذا كان للموصي وارث:

- ‌ب ـ وإذا لم يكن للموصي وارث:

- ‌إجازة الورثة للزائد عن الثلث:

- ‌أولاً ـ وقت الإجازة:

- ‌ثانياً ـ من يملك الإجازة والرد:

- ‌يشترط فيمن يجيز أو يرد شرطان

- ‌الأول ـ أن يكون المجيز من أهل التبرع:

- ‌الثاني ـ أن يكون المجيز عالماً بمايجيزه:

- ‌ثالثاً ـ جهة تلقي الملك بعد الإجازة:

- ‌وقت تقدير الثلث:

- ‌المطلب السابع ـ الوصية للوارث:

- ‌المطلب الثامن ـ الوصية بمثل نصيب وارث:

- ‌مقدار ما يستحقه الموصى له في هذه الوصايا:

- ‌الحالة الأولى ـ أن تكون الوصية بمثل نصيب وارث معين موجود عند وفاة الموصي:

- ‌الحالة الثانية ـ أن تكون الوصية بمثل نصيب وارث غير معين:

- ‌الحالة الثالثة ـ أن تكون الوصية بمثل نصيب وارث معدوم:

- ‌الحالة الرابعة ـ أن تكون الوصية بمثل نصيب أحد الورثة ولآخر بسهم معلوم شائع:

- ‌المطلب التاسع ـ الوصية بالأجزاء:

- ‌المطلب العاشر ـ تنفيذ الوصية:

- ‌أولاً ـ أن يكون في التركة دين على أجنبي، أو مال غائب:

- ‌الحال الأولى ـ أن يكون الموصى به مالاً مرسلاً

- ‌الحال الثانية ـ أن يكون الموصى به عيناً معينة

- ‌الحال الثالثة ـ أن تكون الوصية بسهم شائع في التركة

- ‌الحال الرابعة: أن تكون الوصية بسهم شائع في نوع من المال

- ‌ثانياً ـ أن يكون في التركة دين على وارث:

- ‌الحال الأولى ـ أن يكون الدين مؤجلا ً:

- ‌الحال الثانية ـ أن يكون الدين قد حل أداؤه

- ‌الحال الثالثة ـ أن يكون الدين مستحق الأداء

- ‌المبحث الرابع ـ مبطلات الوصية:

- ‌ زوال أهلية الموصي بالجنون المطبق ونحوه:

- ‌ ردة الموصي:

- ‌ تعليق الوصية على شرط لم يحصل:

- ‌ الرجوع عن الوصية:

- ‌الرجوع الصريح:

- ‌الرجوع دلالة:

- ‌أولاً ـ كل تصرف قولي يخرج العين عن ملك الوصي:

- ‌ثانياً ـ كل فعل في العين الموصى بها يدل على الرجوع عن الوصية

- ‌ نوع يدل على الرجوع بالاتفاق:

- ‌نوع لا يدل على الرجوع بالاتفاق

- ‌نوع مختلف فيه بين الفقهاء:

- ‌5 - رد الوصية:

- ‌6 - موت الموصى له المعين قبل موت الموصي:

- ‌7 - قتل الموصى له الموصي:

- ‌8 - هلاك الموصى به المعين أو استحقاقه:

- ‌9 - تبطل الوصية لوارث

- ‌المبحث الخامس ـ‌‌ تزاحم الوصايا:

- ‌ تزاحم الوصايا:

- ‌1 - قاعدة التزاحم في الوصايا بين العباد:

- ‌2 - التزاحم بين الوصايا في حقوق الله تعالى:

- ‌3 - التزاحم بين وصايا حق الله وحق العباد:

- ‌المبحث السادس ـ الوصية الواجبة قانونا ً:

- ‌المستند الفقهي للوصية الواجبة ومسوغاتها:

- ‌من تجب له هذه الوصية:

- ‌شروط وجوب هذه الوصية:

- ‌ مقدار الوصية الواجبة

- ‌تقديم هذه الوصية:

- ‌الفرق بين القانون السوري والقانون المصري في مقدار الوصية الواجبة:

- ‌طريقة استخراج الوصية الواجبة:

- ‌المبحث السابع ـ إثبات الوصية:

- ‌ الشهادة على كتاب الوصية:

- ‌الفَصْلُ الثَّاني: حكم تبرّعات المريض مرض الموت

- ‌هل تعتبر تبرعات المريض مرض الموت في حكم الوصية

- ‌ مريض الموت:

- ‌ تبرعات مريض الموت:

- ‌ التبرعات المنجزة:

- ‌ أما التبرعات أو العطايا المضافة لما بعد الموت:

- ‌الفَصْلُ الثّالث: الوصاية

- ‌المبحث الأول ـ أنواع الأوصياء

- ‌المبحث الثاني ـ أركان الوصاية:

- ‌1 - الموصي:

- ‌2 - الوصي:

- ‌تعدد الأوصياء:

- ‌3 - الموصى فيه:

- ‌4 - الصيغة:

- ‌المبحث الثالث ـ أحكام تصرفات الوصي:

- ‌1) ـ البيع والشراء:

- ‌2) ـ التوكيل والإيصاء للغير:

- ‌3) ـ المضاربة بمال الموصى عليه، واقتضاء الدين، والإنفاق بالمعروف والختان، وإخراج زكاة الفطر، وضمان القرض:

- ‌4) ـ القسمة عن الموصى له:

- ‌5) ـ إقرار الوصي بدين على الميت، وهل الوصي أولى بالولاية أو الجد

- ‌6) ـ دفع المال للمحجور وترشيد المحجور:

- ‌7) ـ شهادة الأوصياء:

- ‌8) ـ رجوع الوصي على مال اليتيم:

- ‌9) ـ فض النزاع بين الوصي والموصى عليه:

- ‌10) ـ جُعْل الوصي وانتفاعه بمال الموصى عليه:

- ‌11) ـ عزل الوصي:

- ‌12) ـ الإنفاق للضرورة:

- ‌البَابُ الخامس: الوَقْف

- ‌الفَصْلُ الأوّل: تعريف الوقف ومشروعيَّته وصفته وركنه:

- ‌أولاً ـ تعريف الوقف:

- ‌التعريف الأول ـ لأبي حنيفة

- ‌التعريف الثاني ـ للجمهور وهم الصاحبان وبرأيهما يفتى عند الحنفية، والشافعية والحنابلة في الأصح

- ‌التعريف الثالث ـ للمالكية

- ‌ثانياً ـ مشروعية الوقف وحكمته أو سببه:

- ‌ثالثاً ـ صفة الوقف:

- ‌رابعاً ـ ركن الوقف:

- ‌الفَصْلُ الثَّاني: أنواع الوقف ومحلّه:

- ‌ الوقف الخيري:

- ‌ الوقف الأهلي أو الذُّرِّي:

- ‌ محل الوقف:

- ‌بيان الرأي الفقهي في بعض أنواع المال الموقوف:

- ‌ وقف العقار:

- ‌ وقف المنقول:

- ‌ وقف المشاع:

- ‌ وقف حق الارتفاق:

- ‌ وقف الإقطاعات:

- ‌ وقف أراضي الحوز:

- ‌ وقف الإرصاد:

- ‌ وقف المرهون:

- ‌ وقف العين المؤجرة:

- ‌الفَصْلُ الثَّالث:‌‌ حكم الوقف

- ‌ حكم الوقف

- ‌ عند أبي حنيفة:

- ‌عند الصاحبين وبرأيهما يفتى:

- ‌يرى المالكية:

- ‌الأظهر في مذهب الشافعية:

- ‌ الحنابلة في الصحيح من المذهب:

- ‌متى يزول الملك عن الوقف

- ‌ رأي أبي حنيفة

- ‌ المالكية

- ‌ الشافعية

- ‌ الحنابلة

- ‌موقف القانون من‌‌ الرجوع في وقف المسجد

- ‌ الرجوع في وقف المسجد

- ‌ الرجوع في وقف غير المسجد:

- ‌الشروط العشرة:

- ‌ الإعطاء

- ‌الإدخال

- ‌الإخراج

- ‌الزيادة

- ‌النقصان

- ‌التغيير

- ‌الاستبدال

- ‌الفصل الرابع ـ شروط الوقف:

- ‌المبحث الأول ـ شروط الواقف:

- ‌ أن يكون الواقف حراً مالكاً:

- ‌ أن يكون عاقلاً:

- ‌ أن يكون بالغاً:

- ‌ أن يكون رشيدا ً

- ‌رأي الحنفية في وقف المدين:

- ‌وقف المريض مرض الموت:

- ‌وقف المرتد:

- ‌وقف الكافر:

- ‌وقف المكره:

- ‌وقف الأعمى:

- ‌وقف غير المرئي:

- ‌شرط الواقف كنص الشارع:

- ‌ الحنفية

- ‌المسائل السبع التي يجوز فيها مخالفة شرط الواقف:

- ‌ المالكية

- ‌ الشافعية

- ‌ الحنابلة

- ‌المبحث الثاني ـ شروط الموقوف:

- ‌ الحنفية

- ‌ أن يكون الموقوف مالاً متقوماً عقاراً:

- ‌ أن يكون الموقوف معلوماً:

- ‌ أن يكون الموقوف مملوكاً للواقف حين وقفه ملكاً تاماً:

- ‌ أن يكون الموقوف مفرزاً

- ‌ أبو يوسف والشافعية والحنابلة

- ‌ القانون المصري

- ‌ استثنى القانون ثلاث حالات، أجاز فيها وقف الحصة الشائعة فيما لا يقبل القسمة

- ‌ المالكية

- ‌ الشافعية والحنابلة

- ‌المبحث الثالث ـ شروط‌‌ الموقوف عليه:

- ‌ الموقوف عليه:

- ‌شروط الوقف على معين:

- ‌ الفقهاء

- ‌ذهب الحنفية

- ‌رأى المالكية

- ‌أوضح الشافعية

- ‌مذهب الحنابلة

- ‌ الوقف على مرتد وحربي

- ‌ الوقف على مجهول

- ‌ الوقف على معدوم أصالة

- ‌ الوقف على بهيمة

- ‌ الوقف على ذمي أو على أهل الذمة

- ‌الوقف على النفس باطل

- ‌ للواقف إن وقف على غيره كإنسان أو مسجد الانتفاع بالموقوف في حالات

- ‌شروط الجهة الموقوف عليها:

- ‌الشرط الأول ـ أن يكون معلوماً وأن يكون جهة خير وبر يحتسب الإنفاق عليها قربة لله تعالى:

- ‌ الوقف على الأغنياء

- ‌وقف غير المسلم:

- ‌المبحث الرابع ـ ألفاظ الوقف وشروط‌‌ صيغة الوقف:

- ‌ صيغة الوقف:

- ‌ألفاظ الوقف الخاصة به عند الحنفية

- ‌ثبوت الوقف بالضرورة:

- ‌المذهب لدى المالكية

- ‌مذهب الشافعية

- ‌رأي الحنابلة

- ‌شروط صيغة الوقف:

- ‌الشرط الأول ـ التأبيد:

- ‌ القانون المصري

- ‌الشرط الثاني ـ التنجيز:

- ‌الصيغة المنجزة:

- ‌الصيغة المعلقة:

- ‌صيغ التعليق

- ‌الشرط الثالث - الإلزام:

- ‌الشرط الرابع - عدم الاقتران بشرط باطل:‌‌ الشروط عند الحنفية ثلاثة:

- ‌ الشروط عند الحنفية ثلاثة:

- ‌أ - شرط باطل:

- ‌ب - شرط فاسد:

- ‌جـ - شرط صحيح:

- ‌ القانون المصري

- ‌قال المالكية:

- ‌مذهب الشافعية:

- ‌ الحنابلة

- ‌الشرط الخامس عند الشافعية: بيان المصرف:

- ‌مقتضى ألفاظ الوقف التي يعبر بها عن الموقوف عليهم:

- ‌أ - الولد والأولاد:

- ‌ب - الذرية والنسل والعقب:

- ‌جـ - الآل والجنس وأهل البيت:

- ‌د - القرابة:

- ‌هـ - مراحل الإنسان:

- ‌وسبيل الله ونحوه:

- ‌الوقف الدائم من حيث الاتصال والانقطاع:

- ‌الفَصْلُ الخامس: إثبات الوقف شرعاً وقانوناً:

- ‌الفَصْلُ السَّادس - مبطلات الوقف:

- ‌موقف القانون من انتهاء الوقف:

- ‌الفَصْلُ السَّابع - نفقات الوقف:

- ‌مذهب الحنفية

- ‌مذهب المالكية

- ‌مذهب الشافعية والحنابلة

- ‌الفَصْلُ الثَّامن: استبدال الوقف وبيعه حالة الخراب:

- ‌قال الحنفية

- ‌ آلات المسجد

- ‌بيع أنقاض المسجد ونحوه:

- ‌جعل شيء من المسجد طريقاً وبالعكس:

- ‌حالات الاستبدال:

- ‌شروط الاستبدال:

- ‌ مسائل أربع يجوز فيها استبدال العامر من الأرض

- ‌مذهب المالكية في بيع الموقوف:

- ‌ الأوقاف بالنسبة لبيعها ثلاثة أقسام:

- ‌الخلو:

- ‌مذهب الشافعية في بيع الموقوف:

- ‌مذهب الحنابلة

- ‌موقف القانون من الاستبدال:

- ‌الفصل التاسع ـ الوقف في مرض الموت:

- ‌الفصل العاشر ـ ناظر الوقف:

- ‌أولاً ـ تعيين الناظر:

- ‌ثانياً ـ شروط الناظر:

- ‌ثالثاً ـ وظيفة الناظر:

- ‌ الحنفية

- ‌الإجارة الطويلة:

- ‌الموقوف عليه الغلة أو السكنى ولو رجلاً معيناً:

- ‌مذهب المالكية

- ‌مذهب الشافعية

- ‌ الحنابلة

- ‌رابعاً ـ عزل الناظر:

- ‌ذكر الحنفية

- ‌النزول عن الوظائف:

- ‌ المالكية

- ‌ رأى الشافعية

- ‌ قرر الحنابلة

- ‌البَابُ السَّادس: المِيرَاث

- ‌الفَصْلُ الأوّل: تعريف علم الميراث أو علم الفرائض و‌‌مبادئه

- ‌مبادئه

- ‌الإرث

- ‌ علم الفرائض يشتمل على عناصر ثلاثة:

- ‌ موضوعه:

- ‌ استمداده:

- ‌ الكتاب

- ‌ السنة النبوية:

- ‌ الإجماع:

- ‌فضل هذا العلم

- ‌واضعه:

- ‌نسبته لسائر العلوم:

- ‌ثمرته أو فائدته:

- ‌غايته:

- ‌مسائله:

- ‌حسابه:

- ‌مصطلحاته:

- ‌1 - الفرض:

- ‌2 - السهم:

- ‌3 - التركة:

- ‌4 - النسب:

- ‌5 - الجمع والعدد:

- ‌6 - الفرع:

- ‌7 - الأصل:

- ‌8 - الولد:

- ‌9 - الوارث:

- ‌10 - الأخ والعم:

- ‌11 - العَصَبة:

- ‌12 - الإدلاء:

- ‌13 - الميْت:

- ‌الفَصْل الثَّاني: أركان الميراث:

- ‌1 - المورِّث:

- ‌2 - والوارث:

- ‌3 - الموروث:

- ‌الفَصْلُ الثَّالث: أسباب الميراث:

- ‌1 - أما القرابة أو النسب الحقيقية ويسمى عند الحنفية الرحم:

- ‌2 - وأما الزوجية أو النكاح الصحيح:

- ‌3 - وأما الولاء:

- ‌4 - وأضاف الشافعية والمالكية سبباً رابعاً وهو جهة الإسلام:

- ‌الإرث بجهتين:

- ‌أسباب الإرث في القانون:

- ‌الفَصْلُ الرَّابع: شروط الإرث:

- ‌ موت المورث:

- ‌ حياة الوارث:

- ‌ العلم بجهة الميراث:

- ‌الفَصْلُ الخامس: موانع الإرث:

- ‌اتفق الفقهاء على ثلاثة موانع

- ‌اختلفوا فيما عداها

- ‌ الحنفية

- ‌ المالكية

- ‌ الشافعية والحنابلة

- ‌ الموانع الأربعة المشهورة

- ‌المانع الأول ـ الرق:

- ‌المبعض:

- ‌المكاتب:

- ‌المانع الثاني - القتل:

- ‌ اختلفوا في نوع القتل المانع:

- ‌رأى الحنفية:

- ‌رأى المالكية:

- ‌رأى الشافعية:

- ‌رأى الحنابلة:

- ‌إرث الزوج دية القتل الخطأ:

- ‌المانع الثالث ـ اختلاف الدين:

- ‌إرث غير المسلمين:

- ‌إرث المرتد والزنديق

- ‌ الإرث من المرتد

- ‌ردة أحد الزوجين:

- ‌المانع الرابع ـ اختلاف الدارين:

- ‌الفَصْلُ السَّادس: الحقوق المتعلِّقة بالتّركة:

- ‌تعريف التركة:

- ‌ الحقوق المتعلقة بالتركة فهي قسمان

- ‌الأول ـ أن يتعلق بها حق الغير حال الحياة:

- ‌والثاني ـ ألا يتعلق بها حق الغير:

- ‌تجهيز الميت وتكفينه

- ‌ قضاء ديونه:

- ‌ أسباب تقديم الوصية على الدين في النظر القرآني

- ‌ الديون أربعة أنواع:

- ‌ الديون المتعلقة بالأعيان

- ‌ ديون الله تعالى:

- ‌ ديون العباد

- ‌ ديون المرض

- ‌ تنفيذ وصاياه:

- ‌ترتيب الوصايا عند الحنفية في حقوق الله وحقوق العباد:

- ‌ حق الورثة:

- ‌ترتيب الحقوق المتعلقة بالتركة في القانون:

- ‌الفَصْلُ السّابع: أنواع الوارثين وعددهم ومراتبهم وطريقة توريثهم في المذاهب:

- ‌أولاً ـ أنواع الوارثين:

- ‌ثانياً ـ عدد الوارثين:

- ‌ثالثاً ـ مراتب الورثة:

- ‌ أصحاب الفروض:

- ‌ العصبات النسبية:

- ‌ العصبة السببية:

- ‌ عصبة مولى العتاقة:

- ‌ الرد على أصحاب الفروض النسبية:

- ‌ ذوو الأرحام:

- ‌ مولى الموالاة:

- ‌ المقر له بنسب محمول على الغير

- ‌ الموصى له بأكثر من الثلث:

- ‌ بيت المال

- ‌موقف القانون من مراتب الورثة:

- ‌رابعاً ـ طريقة توريث الوارثين في المذاهب:

- ‌الفَصْلُ الثَّامن: أصحاب الفروض:

- ‌المبحث الأول ـ بيان أصحاب الفروض:

- ‌أولاً ـ أصحاب النصف:

- ‌ثانياً ـ أصحاب الربع:

- ‌ثالثاً ـ صاحب الثمن:

- ‌رابعاً ـ أصحاب الثلثين:

- ‌خامساً - أصحاب الثلث وثلث الباقي:

- ‌سادساً - أصحاب السدس:

- ‌المبحث الثاني - أحوال أصحاب الفروض:

- ‌1 - قسم يرث بالفرض فقط:

- ‌2 - وقسم يرث بالتعصيب فقط:

- ‌3 - وقسم يرث مرة بالفرض، ومرة بالتعصيب، وقد يجمع بينهما:

- ‌4 - وقسم يرث مرة بالفرض، ومرة بالتعصيب ولا يجمع بينهما:

- ‌ أحوال أصحاب الفروض تفصيلا ً:

- ‌أولاً ـ أحوال الرجال:

- ‌ أحوال الأب:

- ‌الأولى ـ السدس فرضا ً

- ‌الثانية - الكل أو الباقي تعصيباً فقط:

- ‌الثالثة ـ السدس فرضاً والباقي تعصيباً عند وجود الفرع الوارث المؤنث:

- ‌أمثلة:

- ‌ أحوال الجد:

- ‌المراد به

- ‌أـ يرث الجد بطريق الفرض وحده

- ‌ب ـ ويرث بطريق التعصيب وحده إذا لم يكن للمتوفى فرع وارث:

- ‌جـ ـ ويرث بالفرض والتعصيب معا ً:

- ‌ما يخالف فيه الجد الأب:

- ‌ميراث الجد مع الإخوة:

- ‌ فيه خلاف

- ‌المذهب الأول ـ لأبي بكر الصديق

- ‌المذهب الثاني ـ مذهب علي وابن مسعود وزيد بن ثابت وفريق من الصحابة

- ‌طريق التوريث:

- ‌المذهب الأول ـ لسيدنا علي رضي الله عنه:

- ‌المذهب الثاني ـ لابن مسعود رضي الله عنه:

- ‌المذهب الثالث ـ لزيد بن ثابت رضي الله عنه:

- ‌ الأكدرية

- ‌تقسيم على مذهب زيد:

- ‌أولاً ـ إما ألا يكون معهم صاحب فرض:

- ‌ثانياً ـ وإما أن يكون معهم صاحب فرض:

- ‌موقف القانون من مقاسمة الجد لإخوة:

- ‌الأولى ـ أن يكون الموجود مع الجد من الإخوة والأخوات وارثاً بالتعصيب

- ‌الثانية ـ أن يكون الموجود من الأخوات مع الجد وارثاً بالفرض:

- ‌أمثلة:

- ‌ أحوال الزوج:

- ‌الأولى ـ النصف

- ‌الثانية ـ الربع

- ‌ أحوال الأخ لأم والأخت لأم (أولاد الأخياف):

- ‌الأولى ـ السدس:

- ‌الثانية ـ الثلث:

- ‌الثالثة ـ حجبهم:

- ‌أمثلة:

- ‌مايخالف فيه أولاد الأم غيرهم:

- ‌المسألة المشرَّكة أو الحجرية:

- ‌ثانياً ـ أحوال النساء:

- ‌1 - أحوال الزوجة:

- ‌الأولى ـ الربع للواحدة فأكثر:

- ‌الثانية - الثمن:

- ‌2 - أحوال البنت:

- ‌الأولى ـ النصف للواحدة:

- ‌الثانية ـ الثلثان للاثنتين فصاعدا ً:

- ‌الثالثة ـ التعصيب بالغير:

- ‌3 - أحوال بنات الابن:

- ‌الأولى ـ النصف

- ‌الثانية ـ الثلثان

- ‌الثالثة ـ التعصيب:

- ‌الرابعة ـ السدس للواحدة فأكثر مع البنت الواحدة تكملة للثلثين:

- ‌الخامسة والسادسة ـ الحجب:

- ‌أمثلة:

- ‌4 - أحوال الأخوات الشقيقات (أولاد الأعيان):

- ‌الأولى ـ النصف:

- ‌الثانية ـ الثلثان:

- ‌الثالثة ـ التعصيب بالغير:

- ‌الرابعة ـ التعصيب مع الغير:

- ‌الخامسة ـ السقوط بالفرع الوارث المذكر

- ‌أمثلة:

- ‌5 - أحوال الأخوات لأب (أولاد العَلَاّت):

- ‌الأولى ـ النصف:

- ‌الثانية ـ الثلثان:

- ‌الثالثة ـ السدس:

- ‌الرابعة ـ التعصيب بالغير:

- ‌الخامسة ـ التعصيب مع الغير:

- ‌السادسة ـ الحجب عن الميراث:

- ‌أمثلة:

- ‌6 - أحوال الأخت لأم:

- ‌7 - أحوال الأم:

- ‌الأولى ـ السدس:

- ‌الثانية: ثلث التركة كلها:

- ‌الثالثة - ثلث الباقي إذا كان مع الأبوين أحد الزوجين

- ‌8 - أحوال‌‌ الجدة:

- ‌ الجدة:

- ‌الأولى - السدس للواحدة فأكثر عند عدم الأم

- ‌الثانية - الحجب أو السقوط:

- ‌ الجدة الأمية:

- ‌الجدة ذات القرابتين:

- ‌السبب في حجب الجدة مطلقاً بالأم، وأنه لم تحجب بالأب إلا الأبويات:

- ‌الدليل على إرث الجدة:

- ‌معرفة الجدة الوارثة:

- ‌أمثلة:

- ‌أمثلة عامة مع حلها وتعليلها:

- ‌الفَصْلُ التَّاسع: العصبات:

- ‌تقسيم العصبة:

- ‌ العصبة السببية:

- ‌ العصبة النسبية و‌‌أنواعهاوحكم كل نوع:

- ‌أنواعها

- ‌تعريف العصبة النسبية:

- ‌1 - العصبة بالنفس:

- ‌ الترتيب التالي عند الإمام أبي حنيفة:

- ‌أـ جهة البنوة:

- ‌ب ـ جهة الأبوة:

- ‌ج ـ جهة الأخوة:

- ‌د ـ جهة العمومة:

- ‌الترجيح

- ‌أولاً ـ الترجيح بالجهة:

- ‌ثانياً ـ الترجيح بقرب الدرجة إلى الميت:

- ‌ثالثاً ـ الترجيح بقوة القرابة:

- ‌ترتيب العصبات عند الجمهور:

- ‌1 - جهة البنوة أو جزء الميت:

- ‌2 - جهة الأبوة أو أصل الميت:

- ‌3 - الجد مع الإخوة

- ‌4 - أبناء الإخوة

- ‌5 - جهة العمومة:

- ‌2 - العصبة بالغير:

- ‌3 - العصبة مع الغير:

- ‌الفَصْلُ العاشر: المسائل الشّواذ:

- ‌1 - المنبرية:

- ‌2 - الغراوان أو العمريتان:

- ‌3 - الخرقاء:

- ‌4 - الأكدرية أو الغراء:

- ‌5 - المشرَّكة أو الحجرية أو الحمارية:

- ‌أم الفروخ أوالشريحية:

- ‌6 - الفريضة المالكية:

- ‌7 - أخت المالكية أو شبه المالكية:

- ‌8 - اليتيمتان:

- ‌9 - أم الأرامل:

- ‌10 - المروانية:

- ‌11 - الحمزية:

- ‌12 - الدينارية:

- ‌13 - الامتحان:

- ‌الفَصْلُ الحادي عشر: الحجب:

- ‌أولاً ـ تعريف الحجب:

- ‌ثانياً ـ الفرق بين الحجب والحرمان:

- ‌ثالثاً ـ نوعا الحجب:

- ‌1 - حجب النقصان:

- ‌2 - حجب الحرمان:

- ‌الورثة بالنسبة لحجب الحرمان نوعان:

- ‌الأول ـ من لا يحجب حجب حرمان:

- ‌الثاني ـ من يحجب حجب حرمان:

- ‌حجب الحرمان مبني على قاعدتين:

- ‌خلاصة أنواع الحجب

- ‌أولاً ـ الحجب بالوصف:

- ‌ثانياً ـ الحجب بالشخص:

- ‌حجب النقصان:

- ‌1 - من فرض إلى فرض أقل منه:

- ‌2 - من تعصيب إلى تعصيب أقل منه

- ‌3 - من فرض إلى تعصيب:

- ‌4 - من تعصيب إلى فرض:

- ‌5 - مزاحمة في الفروض:

- ‌حجب الحرمان:

- ‌1 - الجد مع الأب

- ‌2 - الجدات مع الأم

- ‌3 - ابن الابن مع الابن

- ‌4 - بنات الابن مع البنتين والابن

- ‌5 - الأخوات لأب بالشقيقتين والشقيق

- ‌6 - الإخوة مطلقاً بالابن، وابن الابن، وبالأب اتفاقاً، وبالجد عند أبي حنيفة

- ‌7 - الإخوة والأخوات لأم بالفرع الوارث والأصل الذكر

- ‌موقف القانون من الحجب:

- ‌المحجوبون من أصحاب الفروض:

- ‌أمثلة:

- ‌الفَصْلُ الثّاني عشر: العَول:

- ‌أولاً ـ معنى العول:

- ‌ثانياً ـ مشروعية العول:

- ‌ثالثاً ـ ما يعول وما لا يعول من أصول المسائل:

- ‌ما لا يعول من الأصول:

- ‌ما يعول من الأصول:

- ‌ الستة

- ‌ المسألة الشريحية

- ‌2 - والاثنا عشر:

- ‌3 - والأربعة وعشرون:

- ‌الفَصْلُ الثّالث عشر: الرَّد:

- ‌أولاً ـ تعريف الرد:

- ‌ثانياً ـ مذاهب العلماء في الرد:

- ‌موقف القانون:

- ‌ثالثاً ـ قاعدة الردة:

- ‌الأول ـ أن يكون الموجود في المسألة صنفاً واحداً ممن يرد عليه، وليس معهم من لا يرد عليه من أحد الزوجين:

- ‌الثاني ـ أن يكون الموجود في المسألة أكثر من صنف واحد ممن يرد عليه، وليس معهم من لا يرد عليه:

- ‌الثالث ـ أن يكون في المسألة مع الصنف الواحد الذي يرد عليه أحد ممن لا يرد عليه، أي أحد الزوجين:

- ‌الرابع ـ أن يكون مع الصنفين فأكثر ممن يرد عليه أحد ممن لا يرد عليه:

- ‌الفَصْلُ الرّابع عَشر:‌‌ الحساب:

- ‌ الحساب:

- ‌مخارج الفروض وأصول المسائل وتصحيحها:

- ‌أولاً ـ مخارج الفروض:

- ‌1 - النصف والربع والثمن

- ‌2 - الثلثان والثلث والسدس

- ‌ثانياً ـ‌‌ أصول المسائل

- ‌ أصول المسائل

- ‌تصحيح مسائل الفرائض:

- ‌ تقسيم التركة

- ‌ في العول:

- ‌في الرد:

- ‌ في غير حالتي العول والرد

- ‌ إذا كان في المسألة صاحب فرض واحد:

- ‌ إذا اجتمع في المسألة اثنان من أصحاب الفرائض، وكانا من نوع واحد من النوعين السابقين:

- ‌ إذا اجتمع في المسألة بعض أفراد النوع الأول، مع كل أو بعض النوع الثاني، ففي الأمر تفصيل:

- ‌ثالثاً ـ طريقة تصحيح المسائل:

- ‌تصحيح المسألة:

- ‌تماثل العددين

- ‌النوع الأول ـ حالة الانكسار في أكثر من طائفة:

- ‌ توافق العددين:

- ‌ تداخل العددين:

- ‌ تباين العددين:

- ‌النوع الثاني ـ حالة الانكسار في طائفة واحدة من الورثة:

- ‌بيان طريقة التصحيح إجمالا ً:

- ‌النوع الأول ـ الانكسار بين السهام والرؤوس:

- ‌النوع الثاني ـ أن تنكسر السهام على طائفتين فأكثر:

- ‌ الحالة الأولى ـ التماثل:

- ‌ الحالة الثانية - التداخل:

- ‌ الحالة الثالثة ـ التوافق:

- ‌ الحالة الرابعة ـ التباين:

- ‌رابعاً ـ قسمة التركة بين الورثة أو الغرماء (الدائنين):

- ‌ في حالة التباين:

- ‌في حالة التوافق:

- ‌قضاء الديون:

- ‌خامساً ـ طرق قسمة التركة:

- ‌1 - طريقة الضرب:

- ‌2 - طريقة القسمة:

- ‌3 - طريقة النسبة:

- ‌4 - طريقة الرد إلى الوفق:

- ‌أمثلة:

- ‌الفَصْلَ الخامس عَشر: توريث ذوي الأرحام:

- ‌أولاً ـ تعريف ذوي الأرحام:

- ‌ثانياً ـ مذاهب العلماء في توريثهم:

- ‌ فذهب أبو حنيفة وأحمد:

- ‌ وذهب مالك والشافعي:

- ‌ثالثاً ـ أصناف ذوي الأرحام ومراتبهم:

- ‌الصنف الأول ـ من كان من فروع الميت الذين يدلون إليه بواسطة الأنثى

- ‌الصنف الثاني ـ من كان من أصول الميت الذين يتصلون به بواسطة الأنثى

- ‌الصنف الثالث ـ من كان من فروع أبوي الميت

- ‌الصنف الرابع ـ من كان من فروع أحد أجداد الميت أو جداته الذين ليسوا بأصحاب فروض ولا عصبة

- ‌ترتيب أصناف ذوي الأرحام:

- ‌أمثلة على ترتيب الأصناف:

- ‌رابعاً ـ قواعد توريث ذوي الأرحام:

- ‌المذهب الأول ـ طريقة أهل الرحم، ويسمى مذهب التسوية:

- ‌المذهب الثاني ـ طريقة أهل التنزيل:

- ‌المذهب الثالث ـ طريقة أهل القرابة:

- ‌بيان قاعدة أهل القرابة في التوريث:

- ‌قواعد توريث الصنف الأول:

- ‌1 - التقديم بالدرجة:

- ‌2 - التقديم بالإدلاء بصاحب فرض أو عصبة (التقديم بالوارث):

- ‌3 - للذكر ضعف الأنثى:

- ‌4 - لا يعتد في رأي أبي يوسف والقانون بالإدلاء بجهتين هنا

- ‌قواعد توريث الصنف الثاني:

- ‌1 - التقديم بالدرجة:

- ‌2 - التقديم بالإدلاء بصاحب فرض أو عصبة (التقديم بالوارث):

- ‌3 - للذكر ضعف الأنثى:

- ‌4 - تعدد الجهة:

- ‌قواعد توريث الصنف الثالث:

- ‌1 - التقديم بالدرجة:

- ‌2 - التقديم بالوارث:

- ‌3 - التقديم بقوة القرابة:

- ‌4 - للذكر ضعف الأنثى:

- ‌قواعد توريث الصنف الرابع:

- ‌1 - التقديم بالدرجة أو حجب المرتبة ما فوقها:

- ‌2 - التقديم بقوة القرابة في الجهة:

- ‌3 - للذكر ضعف الأنثى:

- ‌4 - لجهة الأب ضعف جهة الأم:

- ‌5 - التقديم بقرب الدرجة في الطبقة النازلة:

- ‌6 - التقديم بالوارث:

- ‌7 - التقديم بقوة القرابة بين الأولاد:

- ‌8 - لجهة الأب ضعف جهة الأم في الأولاد:

- ‌الخلاصة:

- ‌الفَصْلُ السّادس عَشر: ميراث باقي الورثة:

- ‌أولاً ـ مولى الموالاة:

- ‌آراء العلماء فيه:

- ‌شروط الإرث في ولاء الموالاة:

- ‌ثانياً ـ المقر له بالنسب على الغير:

- ‌الإقرار بنسب الغير:

- ‌موقف القانون:

- ‌ثالثاً ـ الموصى له بأزيد من الثلث:

- ‌رابعاً ـ بيت المال:

- ‌الفَصْلُ السّابع عَشر: أحكام متنوّعة:

- ‌المبحث الأول ـ إرث غير المسلمين:

- ‌المبحث الثاني ـ ميراث الحمل:

- ‌شروط توريث الحمل:

- ‌أكثر مدة الحمل:

- ‌أقل مدة الحمل:

- ‌هل تقسم التركة عند وجود حمل

- ‌كم يقدر عدد الحمل

- ‌نصيب الحمل في التركة:

- ‌كيفية توريث الحمل:

- ‌تصحيح مسائل الحمل:

- ‌أمثلة:

- ‌المبحث الثالث ـ ميراث المفقود:

- ‌ أحكامه

- ‌ بالنسبة لزوجته

- ‌تعريف المفقود:

- ‌ بالنسبة لأمواله:

- ‌ بالنسبة لإرثه من غيره:

- ‌كيفية توريث المفقود:

- ‌أمثلة:

- ‌هل تتقدر مدة لوفاة المفقود

- ‌متى يبدأ اعتباره مفقوداً

- ‌المبحث الرابع ـ ميراث الأسير:

- ‌المبحث الخامس ـ ميراث الخنثى:

- ‌حكم ميراث المشكل:

- ‌ إن لم يختلف نصيبه بين الذكورة والأنوثة

- ‌إن كان يرث على فرض الذكورة أو الأنوثة، ولا يرث على فرض آخر

- ‌إن اختلف نصيبه بين الذكورة والأنوثة

- ‌1 - مذهب الحنفية المفتى به:

- ‌2 - مذهب المالكية:

- ‌3 - مذهب الشافعية:

- ‌كيفية التصحيح:

- ‌4 - مذهب الحنابلة:

- ‌المبحث السادس ـ ميراث الغَرْقى والهَدْمى والحَرْقى ونحوهم ممن جهل تاريخ وفاتهم:

- ‌1 - قال الجمهور غير الحنابلة:

- ‌2 - وقال الحنابلة:

- ‌المبحث السابع ـ ميراث‌‌ ولد الزنا

- ‌ ولد الزنا

- ‌ ولد اللعان:

- ‌ اللقيط:

- ‌الفَصْل الثّامن عَشر: المناسخة:

- ‌أولاً ـ تعريف المناسخة:

- ‌ثانياً ـ تصحيح المسائل:

- ‌ المماثلة

- ‌المباينة

- ‌ الموافقة:

- ‌موت شخص ثالث:

- ‌ثالثاً ـ اختصار مسائل المناسخات:

- ‌1 - أما اختصار المسائل:

- ‌2 - وأما اختصار السهام:

- ‌أمثلة اختصار المسائل:

- ‌أمثلة اختصار السهام:

- ‌أمثلة تتطلب الاستيضاح عن صفة الميت والورثة:

- ‌الفَصْلُ التّاسع عَشر: التّخارج أو المخارجة:

- ‌أولاً ـ تعريف التخارج:

- ‌ثانياً ـ كيفية قسمة التركة عند التخارج:

- ‌أمثلة:

- ‌ملحق: فتاوى وتوصيات مؤتمر الزكاة الأول

- ‌التّوصيات

- ‌الفتاوى

- ‌(أولاً) زكاة أموال الشركات والأسهم

- ‌كيفية تقدير زكاة الشركات والأسهم:

- ‌(ثانياً) زكاة المستغلات

- ‌(ثالثاً) زكاة الأجور والرواتب وأرباح المهن الحرة وسائر المكاسب

- ‌(رابعاً) السندات والودائع الربوية والأموال المحرمة ونحوها

- ‌(خامساً) الحول القمري

- ‌(سادساً) الدين الاستثماري والزكاة

- ‌الندوة الأولى: الفتاوى والتوصيات

- ‌1 - مقدار الزكاة الواجب في عروض التجارة:

- ‌2 - المشروعات الصناعية:

- ‌3 - نقل الزكاة خارج منطقة جمعها:

- ‌4 - الإبراء من الدين على مستحق الزكاة منها:

- ‌5 - اعتبار ما أخرج على ظن الوجوب زكاة معجلة:

- ‌7 - مصرف (في سبيل الله):

- ‌8 - الزكاة ورعاية الحاجات الأساسية الخاصة:

- ‌9 - زكاة القروض الإسكانية والاستثمارية المؤجلة:

- ‌10 - محاسبة الزكاة للشركات بأنواعها:

- ‌11 - زكاة عروض التجارة من أعيانها:

- ‌12 - ضرورة معالجة ما يتصل بزكاة المال الحرام

- ‌13 - أن يكون الصرف على العاملين على الزكاة من ميزانية الدولة

- ‌14 - قيام الباحثين في الدراسات التي فيها تراث فقهي من المذاهب - بالدور الأساسي في البحث

- ‌15 - عدم الالتزام بمذهب واحد في القضايا التي تهم جميع المسلمين

- ‌الندوة الثانية: الفتاوى والتوصيات

- ‌1 - دفع الديات من مال الزكاة (مصرف الغارمين)

- ‌2 - زكاة المال الحرام

- ‌3 - زكاة الديون الاستثمارية والإسكانية

- ‌4 - مصرف (في الرقاب)

- ‌5 - نقل الزكاة إلى غير موضعها وضوابطه

- ‌الندوة الثالثة: الفتاوى والتوصيات

- ‌استثمار أموال الزكاة

- ‌التمليك والمصلحة فيه ونتائجه

- ‌ يجوز إقامة مشروعات خدمية من مال الزكاة كالمدارس والمستشفيات والملاجئ والمكتبات بالشروط التالية:

- ‌مصرف المؤلفة قلوبهم

- ‌مناشدة

- ‌الندوة الرابعة: الفتاوى والتوصيات

- ‌مصرف العاملين على الزكاة

- ‌زكاة المال الحرام

- ‌الزكاة والضريبة

- ‌الندوة الخامسة: الفتاوى والتوصيات

- ‌أولاً: زكاة المكافأة في نهاية الخدمة والراتب التقاعدي

- ‌ثانياً: مصرف «الغارمين»

- ‌ثالثاً: مشمولات الأمور الظاهرة والباطنة في العصر الحديث

- ‌رابعاً: زكاة الأصول الثابتة

- ‌خامساً: الموضوعات المعدة فيها أوراق

- ‌سادساً: التوصيات العامة

- ‌الندوة السادسة: الفتاوى والتوصيات

- ‌فتاوى وتوصيات موضوع (تطبيقات عملية على الالتزام بدفع الزكاة):

- ‌توصيات الموضوع الثاني «زكاة عروض التجارة»

- ‌فتاوى وتوصيات الموضوع الثالث «زكاة الفطر»

- ‌الموضوع الرابع (توصيات زكاة الحلي)

- ‌الندوة السابعة

- ‌التوصيات والفتاوى

- ‌توصيات عامة:

- ‌الموضوع الأول: زكاة الحقوق المعنوية

- ‌الموضوع الثاني: الأصول المحاسبية لتقويم عروض التجارة

- ‌الموضوع الثالث: أحكام زكاة صور من عروض التجارة المعاصرة

- ‌أولاً: زكاة صكوك المقارضة

- ‌ثانياً: زكاة الأراضي

- ‌ثالثاً: زكاة المواد الخام (الداخلة في الصناعة) والمواد المساعدة

- ‌رابعاً: زكاة السلع غير المنتهية الصنع والسلع المصنَّعة

- ‌خامساً: اجتماع سبب آخر للزكاة مع عروض التجارة

- ‌سادساً: زكاة المبيع في مدة الخيار

- ‌سابعاً: زكاة السَّلَم

- ‌ثامناً: زكاة الاستصناع

- ‌الخَاتمِةُ

- ‌أَهَمُّ المَرَاجِع

- ‌الفقه الحنفي:

- ‌الفقه المالكي:

- ‌الفقه الشافعي:

- ‌الفقه الحنبلي:

- ‌الفقه الظاهري:

- ‌فقه الشيعة الإمامية:

- ‌فقه الشيعة الزيدية:

- ‌فقه الإباضية:

- ‌الحديث الشريف:

الفصل: ‌2 - السهم:

و‌

‌ثمرته أو فائدته:

أن تحصل لمتعلمه ملكة يكون له بها قدرة على قسمة التركة بين المستحقين بالوجه الشرعي. ويسمى صاحب تلك الملكة العالم به: فَرَضي وفارض وفرَّاض. واصطلاحاً: فرائضي.

و‌

‌غايته:

إيصال كل ذي حق حقه من التركة.

و‌

‌مسائله:

قضاياه وفروعه المستخرجة من قواعده، ككون النصف للبنت.

و‌

‌حسابه:

قسمته؛ لأنها بعض علم الفرائض المتوقف عليها، والمراد بالحساب: تأصل المسائل والتصحيح وما يتبع ذلك.

‌مصطلحاته:

وأما أهم مصطلحات الفرائض فهي ما يأتي:

‌1 - الفرض:

هو النصيب المقدر شرعاً للوارث، أي الحظ المقدر صريحاً من التركة بنص أو إجماع، كالثمن والربع، بحيث لايزيد إلا بالرد ولا ينقص إلا بالعول.

‌2 - السهم:

يراد به الجزء المعطى لكل وارث من أصل المسألة الذي هو مخرج فرض الورثة، أو عدد رؤوسهم مثل اثنين من ستة. وقد يطلق على النصيب مع قرينة من القرائن.

‌3 - التركة:

ما يتركه الميت مما كان يملكه من الأموال النقدية والعينية والحقوق. فلا يدخل في التركة الأمانات ونحوها مما لم يكن يملكه.

‌4 - النسب:

هو البنوة والأبوة والإدلاء بأحدهما، عن طريق تغليب الأبوة على الأمومة.

‌5 - الجمع والعدد:

يراد به في الميراث كل ما زاد على الواحد، فالبنتان والبنات جمع.

ص: 7701