الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
على أخبار الديانات والأذان في الاكتفاء بالواحد.
ورد بأن حديث زيد بن ثابت رضي الله عنه ليس في القضاء ولا صلة له بذلك.
وبأن القياس مع الفارق؛ لأن شأن القضاء أخطر.
5 - الخبراء:
والقاضي بحاجة إلى الاستعانة بأهل الخبرة في جميع المجالات الطبية والزراعية والصناعية والتجارية، ومن الخبراء القاسم الذي يستعين به القاضي في التثبت مما يدعيه المتخاصمون في المساحات والمقادير وفي التسمية وتحديد الحدود ونحو ذلك (1) ، وقد استعان عمر رضي الله عنه بحسان بن ثابت ولبيد قبل أن يحكم على الحطيئة حين هجا الزبرقان بن بدر رضي الله عنه (2).
6 - الوكلاء أو المحامون:
فمن حق الخصوم أن يوكلوا عنهم من يرون الاستعانة بهم في خصوماتهم باعتبار أنهم وكلاء في الخصومة.
وعند الحنابلة وبعض المالكية امتناع الوكالة بالخصومة مع علم أو ظن ظلم الموكل، واستنبط القاضي أبو يعلى من قوله تعالى:{وَلَا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا} (3) منع الخصومة عن الغير إثباتًا أو نفيًا دون معرفة الحقيقة ومثله قال
(1) المغني (14/ 114)، نظام القضاء في الإِسلام للمرصفاوي (ص: 71)، القضاء في الإِسلام د. فخري أبو صفية (ص: 123).
(2)
انظر: العقد الفريد للأندلسي (2/ 318)، تخريج الدلالات السمعية على ما كان في عهد رسول الله من الحرف لأبي الحسن الخزاعي (1/ 323)، الاستيعاب لابن عبد البر (2/ 562)، الفروع لابن مفلح (6/ 112).
(3)
سورة النساء: 105.
ابن العربي المالكي: واشترط أبو حنيفة رضا الطرف الآخر في الخصومة بالتوكيل، فقد يكون الوكيل ألحن بحجته فيتضرر الخصم (1).
(1) أحكام القرآن لابن العربي (1/ 626)، الفروع (4/ 267)، البدع (4/ 378)، الإنصاف للمرداوي (5/ 395)، المبسوط للسرخسي (19/ 7)، بدائع الصنائع (6/ 22)، البحر الرائق (7/ 143)، الهداية شرح البداية (3/ 136).