‌(ب) علم الجغرافيا - تاريخ الأدب العربي لشوقي ضيف - جـ ٧

وينوه طويلا بحسين (1) المحلى المتوفى سنة 1170 هـ ومعارفه فى الجبر والمقابلة والحساب ومصنفاته، كما ينوه بتلميذه محمد (2) بن موسى الجناجى المتوفى سنة 1200 هـ/1786 م ومؤلفاته فى الرياضيات. ويذكر الجبرتى فى القرن المذكور أسماء رياضيين آخرين مما يدل على أن مصر ظلت تعنى بالرياضيات والهيئة والفلك طوال أيام العثمانيين. ويبدو أن الجبرتى وغيره ممن ترجموا لعلماء القرنين السابقين لتاريخه العاشر والحادى عشر لم يعنوا بالترجمة للأطباء. إلا ما قد يذكرونه عفوا مثل شهاب الدين بن سلامة (3) القليوبى المتوفى سنة 1059 هـ وله عدة كتب طبية كانت رائجة فى زمنه، وأهم من هذه الكتب وكان أكثر منها رواجا كتاب التذكرة الطبية للأنطاكى (4) داود بن عمر المتوفى سنة 1008. ومن يقرأ الجبرتى وتراجمه فى القرن الثانى عشر الهجرى يراه يذكر طبيبا يسمى قاسم (5) بن محمد المتوفى سنة 1193 وكأن عناية مصر بالطب ظلت إلى أواخر العهد العثمانى، وليس ذلك فحسب، فإن الجبرتى يذكر أنه عهد إليه تدريس الطب بالمارستان المنصورى، ومعنى ذلك أن مارستان المنصور قلاوون الذى مر بنا ذكره وإشادة ابن بطوطة وغيره به ظل قائما طوال أيام العثمانيين، وظل قائما معه تدريس الطب لطلابه فيه، بالضبط كما كان الشأن أيام المنصور قلاوون ومن تلاه من المماليك.

‌

‌(ب) علم الجغرافيا

ولم نتحدث حتى الآن عن علم الجغرافيا ونشاط مصر فيه والمصريين، ولعل أول ما يلقانا من ذلك ما نقرؤه فى القسم الثالث من كتاب فتوح مصر والمغرب لابن عبد الحكم المتوفى سنة 257 للهجرة وفيه يتحدث عن خطط الفسطاط والجيزة والإسكندرية. ولمعاصره محمد بن يوسف الكندى المتوفى سنة 250 كتاب بعنوان الخطط (6) سقط من يد الزمن. ونزل مصر واستقرّ بها فى سنة 334 المسعودى على بن الحسين المتوفى سنة 345 ويشتهر بكتاباته التاريخية وحشده فيها كثيرا من المعارف الجغرافية عن الأرض وجبالها وأغوارها وبحارها وأنهارها وسكانها وأحوالهم

الاجتماعية. وفى مصر أو بعبارة أدق فى الفسطاط نقّح كتابه «مروج الذهب» سنة 336 وهو فى التاريخ العام للأمم والدول وبه معلومات جغرافية كثيرة. وفى الفسطاط ألف كتابه «التنبيه والإشراف» وهو ملئ بالمعارف الجغرافية الفلكية والطبيعية والوصفية، وبه معلومات قيمة عن مصر وما بها من محصولات وتجارات وصناعات. وتدخل مصر فى العهد الفاطمى وسرعان ما ترسل الدولة الفاطمية بابن سليم (1) الأسوانى فى سنة 365 إلى النوبة فى مهمة دبلوماسية ويتغلغل فى السودان ويؤلف كتابه «أخبار النوبة والمقرّة وعلوة والبجّة والنيل» يصف فيه تلك البلاد وسكانها، وينقل عنه المقريزى وابن إياس مرارا، وهو أول كتاب يصور المجرى الأعلى للنيل. ويكتب عن السودان بعده بفترة قليلة رحالة مصرى هو الحسن المهلبى فى كتابه «المسالك والممالك» الذى أهداه إلى العزيز الفاطمى سنة 375 ولذلك قد يسمى بالعزيزى وهو-كما يقول آدم ميتز-يصف بلاد السودان وصفا دقيقا. وهو أكبر مصدر اعتمد عليه ياقوت فى كلامه عن السودان (2).

وتعود مصر فى القرن التالى إلى الكتابة عن الخطط أو تخطيط المدن ويؤلف القضاعى (3) كتابه خطط مصر. ويخلفه فى القرن السادس الهجرى جغرافى مصرى كبير هو أبو الفتح نصر (4) بن عبد الرحمن الإسكندرانى المتوفى سنة 561 ويشيد ياقوت فى مقدمته لمعجم البلدان بكتاب جغرافىّ له سماه «ما ائتلف واختلف من أسماء البقاع» وله كتاب ثان أهم منه ألفه توضيحا له سماه «كتاب الأمكنة والمياه والجبال والآثار المذكورة فى الأخبار والأشعار» ومنه نسخة محفوظة فى مكتبة المتحف البريطانى تضم 2938 اسما ولاحظ وستنفلد ناشر معجم البلدان أن ياقوت ضمن معجمه مادة هذا الكتاب (5). وينزل مصر فى أواخر القرن السادس الهجرى عبد (6) اللطيف البغدادى ويعنى بتأليف كتيّب عنها يسميه: «الإفادة والاعتبار فى الأمور المشاهدة والحوادث المعاينة بأرض مصر» . والكتيب موزع على مقالتين تحدث مؤلفه فى أولاهما عن طبيعة مصر وسكانها ونباتها وحيوانها وآثارها وعمرانها، وفى الثانية تحدث عن النيل وعما أصاب مصر فى مقامه بها من قحط ووباء مرّوعين.

ولا يلقانا بمصر جغرافيون مهمون فى القرن السابع الهجرى ويتكاثرون فى القرن الثامن، وفيه نلتقى بابن (1) المتوج محمد بن عبد الوهاب الزبيرى المتوفى سنة 730 وكتاب له عن خطط مصر إلى أعوام بصع وعشرين وسبعمائة. وكان فى زمنه النويرى (2) شهاب الدين أحمد بن عبد الوهاب المتوفى سنة 733 صاحب الموسوعة الكبرى:«نهاية الأرب» التى مرّ ذكرها فى الحركة العلمية والتى أهداها إلى السلطان محمد الناصر بن قلاوون، وهى مقسمة إلى خمسة فنون، والفن الأول عن السماء والأرض، وهو مكتظ بالمعلومات الجغرافية عن الأرض وتكوينها الطبيعى وبلدانها وسكانها. وكان يعاصره ابن فضل (3) الله العمرى المتوفى سنة 749 رئيس ديوان الإنشاء للسلطان الناصر وله أيضا موسوعة كبرى مر ذكرها فى الحركة العلمية سماها «مسالك الأبصار» وفيها عرض جغرافى عام للبلدان والأمم الإسلامية والأجنبية فى الغرب والشرق. وتهتم الدولة فى هذا القرن الثامن بعمل روكات أو بعبارة أخرى بعمل سجلات لمسح الأراضى المصرية، ومن أهمها الروك (4) الناصرى سنة 715 فى عهد السلطان الناصر بن قلاوون. ويظل النشاط الجغرافى بمصر فى القرن التاسع الهجرى، ونلتقى فى أوائله بابن دقماق (5) والى دمياط وبعض بلدان الشام المتوفى سنة 809 وهو يعنى بخطط مصر فى كتابه» الانتصار لواسطة عقد الأمصار» وتحتفظ دار الكتب المصرية منه بالجزءين الرابع والخامس وفيهما يصور خطط القاهرة والإسكندرية. ويعنى معاصره القلقشندى (6) شهاب الدين أبو العباس أحمد بن على الكاتب بديوان الإنشاء المتوفى عام 821 بوصف جغرافى متفرق لمصر والبلاد العربية وبلاد التتار والهند والسودان والحبشة وبعض البلدان الأوربية الغربية والشرقية.

ولا نلبث أن نلتقى بالمقريزى (7) تقى الدين بن علاء الدين المتوفى سنة 845 وكتابه «المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار» المشهور باسم الخطط موسوعة كبرى لمصر وجغرافيتها وخططها

وتاريخها وحضارتها وآثارها ومساجدها وكنائسها وأديرتها ومنشآتها وأعيادها وأحوالها الاجتماعية.

ويعنى خليل (1) بن شاهين الظاهرى المتوفّى سنة 872 فى كتابه «زبدة الممالك فى كشف الطرق والمسالك» برسم الجغرافية الإدارية لأراضى دولة المماليك فى مصر والشام. ويختم القرن التاسع الهجرى بابن الجيعان (2) المتوفى سنة 902 وله «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية» ووصف لرحلة السلطان قايتباى فى سنة 883 إلى بلاد الشام سماه «القول المستطرف فى سفر مولانا الأشرف» . وينتهى الجغرافيون فى العهد المملوكى بابن (3) إياس محمد بن أحمد المتوفى سنة 930 وله كتاب «نشق الأزهار فى عجائب الأقطار» ولا يزال غير مطبوع، وفيه يتحدث عن الجغرافية.

الفلكية والطبيعية لمصر والعالم، ومن أهم ما يشتمل عليه ثبت بمقاييس النيل وفيضانه على مر السنين.

ويكاد يتوقف هذا النشاط الجغرافى بمصر فى عهد العثمانيين، إذ تحولت ولاية تابعة لهم، ولم يعد أبناؤها يشعرون بمكانتهم التى كانت لهم زمن المماليك، إذ كان يدين جزء كبير لهم من البلاد العربية بالطاعة وفى مقدمته الشام والحجاز. ومع ذلك لا ينعدم هذا النشاط، بل تظل منه بقايا إذ نجد ابن (4) زنبل المتوفى سنة 960 يصنف فى الجغرافيا كتابا أسماه «تحفة الملوك والرغائب لما فى البر والبحر من العجائب» ولا يزال مخطوطا لم ينشر. ونلتقى فى القرن الحادى عشر بالسنهورى (5) محمد بن أحمد وله كتاب فى منازل البريد بين القاهرة ومكة. وكان بعاصره شهاب الدين القليوبى المار ذكره بين أطباء الحقبة العثمانية وله كتاب جغرافى فى مناسك الحج ومنازله ورسالة فى معرفة أسماء البلاد: أطوالها وانحرافاتها، وتبدو الرسالة كأنها زيج صغير، وهى بذلك تدخل فى الجغرافية الفلكية، كما يدخل النشاط فى الفلك والهيئة الذى عرضنا له مع الرياضيات عند الفلكى والرياضى الكبير رضوان وأمثاله من الفلكيين. وبذلك ظلت الجغرافية الفلكية ناشطة وخاصة فيما يتصل بالزيجات، ونشطت معها كتب الرحلات، ومن أهمها رحلة لمصطفى (6) أسعد اللقيمى الدمياطى المتوفى سنة 1173 جعل عنوانها:«موانح الأنس برحلتى لوادى القدس» وقد استغرقت الرحلة