المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌ابن الوكيل (1) هو محمد بن عمر بن المرحل المعروف بابن - تاريخ الأدب العربي لشوقي ضيف - جـ ٧

[شوقي ضيف]

فهرس الكتاب

- ‌مقدّمة

- ‌الفصل الأوّلالسياسة والمجتمع

- ‌1 - فتح العرب لمصر والحقب الأولى

- ‌(ا) فتح العرب لمصر

- ‌(ب) زمن الولاة

- ‌(ج) الطولونيون

- ‌(د) الإخشيديون

- ‌2 - الفاطميون-الأيوبيون

- ‌(ا) الفاطميون

- ‌3 - المماليك-العثمانيون

- ‌(ا) المماليك

- ‌(ب) العثمانيون

- ‌4 - المجتمع

- ‌الفصل الثانىالثقافة

- ‌1 - الحركة العلمية

- ‌2 - علوم الأوائل-علم الجغرافيا

- ‌(ا) علوم الأوائل

- ‌(ب) علم الجغرافيا

- ‌3 - علوم اللغة والنحو والبلاغة والنقد

- ‌4 - علوم القراءات والتفسير والحديث والفقه والكلام

- ‌5 - التاريخ

- ‌الفصل الثالثنشاط الشعر والشعراء

- ‌1 - تعرب مصر

- ‌2 - كثرة الشعراء

- ‌3 - شعر دورى ورباعيات وموشحات وبديعيات

- ‌(ا) الشعر الدورى

- ‌(ب) الرباعيات

- ‌(ج) الموشحات

- ‌ العزازى

- ‌ابن الوكيل

- ‌(د) البديعيات

- ‌4 - شعراء المديح

- ‌«المهذب بن الزبير

- ‌ابن قلاقس

- ‌ ابن سناء الملك

- ‌ابن نباتة

- ‌5 - شعراء المراثى والشكوى

- ‌على بن النّضر

- ‌على بن عرّام

- ‌6 - شعراء الدعوة الإسماعيلية

- ‌ ابن هانئ

- ‌ظافر الحداد

- ‌الفصل الرّابعطوائف من الشعراء

- ‌1 - شعراء الغزل

- ‌ ابن النبيه

- ‌ البهاء زهير

- ‌ ابن مطروح

- ‌2 - شعراء الفخر والهجاء

- ‌ تميم بن المعز

- ‌ ابن الذروى

- ‌ أحمد بن عبد الدائم

- ‌ حسن البدرى الحجازى الأزهرى

- ‌3 - شعراء الطبيعة ومجالس اللهو

- ‌ الشريف العقيلى

- ‌ ابن قادوس

- ‌4 - شعراء الزهد والتصوف والمدائح النبوية

- ‌ ابن الكيزانى

- ‌ ابن الفارض

- ‌البوصيرىّ

- ‌5 - شعراء الفكاهة

- ‌ ابن مكنسة

- ‌الجزّار

- ‌ السراج الوراق

- ‌ ابن دانيال

- ‌ عامر الأنبوطى

- ‌6 - شعراء شعبيون

- ‌الغبارى

- ‌ ابن سودون

- ‌الفصل الخامسالنّثر وكتّابه

- ‌1 - الرسائل الديوانية

- ‌ ابن الصيرفى

- ‌ القاضى الفاضل

- ‌ محيى الدين بن عبد الظاهر

- ‌2 - الرسائل الشخصية

- ‌ ابن أبى الشخباء

- ‌ ابن مماتى

- ‌3 - المقامات

- ‌ ابن أبى حجلة

- ‌القلقشندى

- ‌السيوطى

- ‌ الشهاب الخفاجى

- ‌4 - المواعظ والابتهالات

- ‌أبو الحسن الشاذلى

- ‌5 - كتب النوادر والسير والقصص الشعبية

- ‌(ا) كتب النوادر

- ‌كتاب المكافأة

- ‌أخبار سيبويه المصرى

- ‌كتاب الفاشوش فى حكم قراقوش

- ‌«هز القحوف»

- ‌(ب) كتب السير والقصص الشعبية

- ‌ سيرة عنترة

- ‌ السيرة الهلالية

- ‌سيرة الظاهر بيبرس

- ‌سيرة سيف بن ذى يزن

- ‌ ألف ليلة وليلة

- ‌خاتمة

الفصل: ‌ ‌ابن الوكيل (1) هو محمد بن عمر بن المرحل المعروف بابن

‌ابن الوكيل

(1)

هو محمد بن عمر بن المرحل المعروف بابن الوكيل الدمياطى، ولد بدمياط سنة 665 وانتقل مع أبيه إلى دمشق، ونشأ بها، وتولى التدريس فى غير مدرسة هناك، ثم انتقل إلى القاهرة، وأسند إليه التدريس بها فى زاوية الشافعى والمشهد الحسينى والمدرسة الناصرية إلى أن توفى سنة 716. ويقول السبكى: كان إماما كبيرا بارعا فى مشهد الشافعى يضرب به المثل فى البحث نظارا مفرط الذكاء عجيب الحافظة. وبجانب ما كان يحفظ من كتب الفقه والحديث النبوى كان يحفظ مقامات الحريرى وديوان المتنبى، ويشيد مترجموه بما كان له من شعر ورباعيات وموشحات.

وكانت له مشاركة فى الشعر الشعبى: الزجل والبلاليق التى تدور فى الهزل. ومن قوله فى إحدى موشحاته:

ما أخجل قدّه غصون البان

بين الورق

إلا وسبا المها مع الغزلانى

حسن الحدق

الصحة والسقام فى مقلته

والجنّة والجحيم فى وجنته

ما أبدع معنى لاح فى صورته

كالورد حواه ناعم الرّيحان

بالطّلّ سقى

والقدّ يميل ميلة الأغصان

للمعتنق

أحيا وأموت فى هواه كمدا

من مات جوى فى حبّه قد سعدا

يا عاذل لا أترك وجدى أبدا

وقد استخدم ابن الوكيل فى هذه الموشحة وزن الرباعيات، ليدل على قدرته فى ضبط النغم واللحن، وأنه لا يقل عن المحّار الحلبى معاصره الذى حاكاه فيها وفى وزنها إبداعا وافتنانا.

(1) راجع ترجمة ابن الوكيل فى الفوات 2/ 500 والوافى بالوفيات 4/ 264 والنجوم الزاهرة 9/ 233 وشذرات الذهب 6/ 40 والدرر الكامنة لابن حجر 4/ 234 وحسن المحاضرة 1/ 419 والبداية والنهاية 14/ 80 وطبقات الشافعية للسبكى 9/ 253 والبدر الطالع 2/ 233 وعقود اللآل فى الموشحات والأزجال للنواجى (انظر الفهرس).

ص: 181