‌(ا) الشعر الدورى - تاريخ الأدب العربي لشوقي ضيف - جـ ٧

للسخاوى وكتاب النجوم الزاهرة لابن تغرى بردى وكتابى السلوك والخطط للمقريزى وكتاب بدائع الزهور لابن إياس. ولا يكاد يوجد شاعر نابه زمن الأيوبيين والمماليك إلا وله ديوان مطبوع فقد طبعت دواوين القاضى الفاضل وابن سناء الملك وابن النبيه والبهاء زهير وابن مطروح وابن الفارض والبوصيرى والقيراطى وابن نباتة وغيرهم، بل طبعت دواوين لبعض الشعراء الفاطميين مثل تميم بن المعز وابن وكيع والشريف العقيلى والمؤيد الشيرازى وظافر الحداد وطلائع بن رزيك وابن قلاقس.

ويظل لمصر نشاطها الشعرى زمن العثمانيين، ويؤلف شهاب الدين الخفاجى المتوفى سنة 1069 كتابا فى شعراء زمنه سماه «ريحانة الألبّا» ، خص مصر بالقسم الثالث منه ويذيّل على الريحانة؟ ؟ ؟ المحبى المتوفى سنة 1111 بكتاب سماه «نفحة الريحانة» جعل لشعراء مصر قسما كبيرا منه، وبالمثل يذيل على نفحة الريحانة ابن معصوم المدنى المتوفى سنة 1117 بكتاب سماه «سلافة العصر» ترجم فيه لطائفة من شعراء مصر لزمنه. وتلقانا تراجم مختلفة للشعراء المصريين فى شذرات الذهب للعماد وهو لا يتجاوز بتراجمه القرن العاشر. ونلتقى بطائفة منهم عند المحبى فى كتابه خلاصة الأثر فى أعيان القرن الحادى عشر وكذلك عند المرادى المتوفى سنة 1206 فى كتابه «سلك الدرر فى أعيان القرن الثانى عشر» وأهم منه ومن العماد تاريخ الجبرتى، وهو يعنى فى الجزءين الأولين بتراجم شعراء مصر حتى نهاية القرن الثانى عشر أى حتى نهاية أيام العثمانيين.

‌

‌3 - شعر دورى ورباعيات وموشحات وبديعيات

‌

‌(ا) الشعر الدورى

ذكرنا فى كتاب العصر العباسى الأول ما نفذ إليه الشعراء العباسيون من تجديد فى الأوزان، وأهم من ذلك ما نفذوا إليه من تجديد فى القوافى أتاح لهم أن يستحدثوا اللون الشعرى المعروف باسم المزدوج، وقد خصّوا به منظومات الشعر التعليمى، وفيه تتحد القافية فى كل شطرين متقابلين وتتغير من بيت إلى بيت، وكأن الوحدة فيه لم تعد البيت، وإنما أصبحت الشطر. ويكثر بمصر كما يكثر بغيرها من الأقاليم العربية نظم المزدوجات التعليمية، وكادوا لا يتركون علما دون أن ينظموا فيه الأراجيز المزدوجة، وأكثروا من ذلك فى النحو واللغة والقراءات، حتى الطب تلقانا فيه مزدوجات كثيرة. ومن أوائل ما يلقانا بمصر مزدوجة لابن وكيع التنيسى المتوفى سنة 393

للهجرة فى وصف فصول السنة، وأهم من ذلك أن له مزدوجة مربعة بناها من أدوار، كل دور بيتان تتحد شطورهما فى القافية افتتحها بهذا الدور (1):

رسالة من كلف عميد

…

حياته فى قبضة الصدود

بلّغه الشوق مدى المجهود

…

ما فوق ما يلقاه من مزيد

وتلاه بأربعة وأربعين دورا. وقد كثر هذا النظام الدورى المكون من بيتين بيتين، وشاع خاصة فى العصر الحديث إلى اليوم.

ونظام دورى ثان هو المسمّطات شاع مبكرا وعرضنا له فى كتاب العصر العباسى الاول واستشهدنا له بمسّمطين لأبى نواس، أحدهما من أربعة شطور والثانى من خمسة. والمسمّط مشتق من السّمط وهو قلادة تلتقى فيها عدة سلوك عند جوهرة كبيرة، وكل دور فى المسمط كأنه سلك يلتقى مع الأدوار أو الأسلاك الأخرى فى قافية الشطر الأخير من الدور، وكأنها الجوهرة التى تتجمّع عندها الأسلاك. وتتحد الشطور السابقة للشطر الأخير فى قافيتها وتتغير من دور إلى دور.

وممن كان يشغف من المصريين بصنع المسمطات تميم ابن الخليفة المعز الفاطمى وكان شاعرا مجيدا.

ومن مسمطاته مخمّس مدح به أخاه العزيز استهلّه على هذا النمط (2):

دم العشّاق مطلول

…

ودين الصّبّ ممطول (3)

وسيف اللحظ مسلول

…

ومبدى الحبّ معذول

وإن لم يصغ للائم

ويتوالى بعد هذا الدور ثلاثون دورا على هذه الشاكلة، فالشطور الأربعة الأولى تتّحد قافيتها، وقافية الشطر الخامس دائما ميمية، وهى عمود المسمط وقطبه الذى يدور عليه. وقد تدور المسمطات على شطر رابع أو على شطر سادس أو سابع، وتسمى مربعات وسداسيات وسباعيات. وأنشد العماد الأصبهانى مسمطا سباعيّا (4) لشاعر إسكندرى يسمى موسى بن على وأخذ الشعراء المصريون فى العصور المتأخرة يكثرون من هذه المسمطات وأولعوا بتسميط بعض القصائد المشهورة مثل بردة البوصيرى وهمزيته فى مديح الرسول صلى الله عليه وسلم. ويحصى بروكلمان من تخميسات البردة وتسبيعاتها وتتسيعاتها عشرات أكثرها لمصريين (5).