رواه أحمد وكذا ابنه في زوائد المسند (4/334 - 335) كلاهما عن عبد الله بن محمد بن أبي شيبة وهو في المصنف (1 / 103 / 2) عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن إسماعيل بن أبي حبيبة عن عبد الله بن عبد الرحمن به.

قلت: وهذا إسناد ضعيف رجاله ثقات غير إسماعيل هذا فانه ضعيف كما في التقريب.

وقد خالفه إسماعيل بن أبي أويس. أخبرني إبراهيم بن إسماعيل الأشهلي عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في بني عبد الأشهل وعليه كساء متلفف به يضع يديه عليه يقيه برد الحصى.

أخرجه ابن ماجه (1032) فجعله من مسند والد عبد الله بن عبد الرحمن: ثابت بن الصامت. قال الحافظ في "التهذيب": وهو الصواب.

قلت: وإسناده ضعيف أيضا لأن إبراهيم بن إسماعيل وهو ابن أبي حبيبة ضعيف أيضا كأبيه.

‌

‌(313) - (حديث ابن عمر مرفوعا: " إن اليدين يسجدان كما يسجد الوجه فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه وإذا رفعه فليرفعهما

". رواه أحمد وأبو داود والنسائى (ص 85) .

ص: 17

* صحيح.

أخرجه أحمد (2/6) وعنه أبو داود (892) : حدثنا إسماعيل أنبأنا أيوب عن نافع عن ابن عمر رفعه.

وأخرجه النسائى (1/165) والحاكم (1/226) وعنه البيهقى (2/101) والسراج فى " مسنده "(ق 40/1) من طريق إسماعيل وهو ابن علية به.

وقال الحاكم: " صحيح على شرط الشيخين ". ووافقه الذهبى وهو كما قالا.

ثم أخرجه البيهقى (2/102) وكذا ابن الجارود (107) والسراج من طريق وهيب قال: حدثنا أيوب به. إلا أنه صرح برفعه إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال: " عن ابن عمر عن النبى صلى الله عليه وسلم ".

وإسناده صحيح أيضا.

وقال البيهقى: " كذا قال ، ورواه إسماعيل بن علية عن أيوب فقال: " رفعه " ورواه حماد بن زيد عن أيوب موقوفا على ابن عمر ، ورواه ابن أبى ليلى عن نافع مرفوعا ".

قلت: ولااختلاف بين رواية ابن علية ، ورواية وهيب كما قد يتوهم من عبارة البيهقى ـ لأن قول الراوى:" رفعه " حكمه فى حكم المرفوع عند المحدثين ، ومثله قوله " ينمى " كما تقرر فى " مصطلح الحديث ".

وقد رواه مالك أيضا فى " الموطأ "(1/163/60) عن نافع موقوفا.

ولا يخدج وقفه فى رفعه ، لأن الرفع زيادة ، وقد جاءت من ثقة وهو أيوب السختيانى رواها عنه ثقتان ابن علية ووهيب ، فوجب قبولها.

وبالجملة فالحديث صحيح مرفوعا وموقوفا.

ص: 18

الفصل السابق الفصل التالى

‌(313) - (حديث ابن عمر مرفوعا: " إن اليدين يسجدان كما يسجد الوجه فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه وإذا رفعه فليرفعهما - إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل - جـ ٢

فهرس الكتاب

- ‌كتاب الصلاة

- ‌[الأحاديث من 296 - 369]

- ‌(296) - (حديث طلحة بن عبيد الله: أن أعرابيا قال: يا رسول الله ماذا فرض الله على من الصلاة؟ قال: خمس صلوات فى اليوم والليلة ، قال: هل على غيرهن؟ قال: لا إلا أن تطوع شيئاً

- ‌(297) - (حديث: " رفع القلم عن ثلاثة…إلخ

- ‌(298) - (حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " مروا أبناءكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين وأضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم فى المضاجع

- ‌(299) - (قال صلى الله عليه وسلم لعمران بن حصين: " صل قائما ، فإن لم تستطع فقاعدا ، فإن لم تستطع فعلى جنب

- ‌(300) - (قوله فى حديث المسىء: " إذا قمت إلى الصلاة فكبر

- ‌(301) - (حديث: " تحريمها التكبير وتحليلها التسليم

- ‌(302) - (قوله صلى الله عليه وسلم: " لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب

- ‌(304) - (حديث: " المسىء

- ‌(305) - (حديث أبى حميد: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان إذا ركع أمكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره " وفى لفظ: " فلم يصوب رأسه ولم يقنع

- ‌(306) - (قوله للمسىء فى صلاته: " ثم ارفع حتى تعتدل قائما

- ‌(307) - (قول أنس: " كان النبى صلى الله عليه وسلم إذا قال: سمع الله لمن حمده " قام حتى نقول قد أوهم

- ‌(308) - (قوله صلى الله عليه وسلم: " ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً

- ‌(309) - (حديث أبى حميد: " كان صلى الله عليه وسلم إذا سجد أمكن جبهته وأنفه من الأرض

- ‌(310) - (قوله صلى الله وسلم: " أمرت أن أسجد على سبعة أعظم الجبهة ، وأشار بيده إلى أنفه ـ واليدين والركبتين وأطراف القدمين

- ‌(311) - (قول أنس: " كنا نصلى مع النبى صلى الله عليه وسلم فيضع أحدنا طرف الثوب من شدة الحر فى مكان السجود

- ‌(312) - (عن عبد الله بن عبد الرحمن قال: جاءنا النبي صلى الله عليه وسلم فصلى بنا في مسجد بني عبد الأشهل، فرأيته واضعا يديه في ثوبه، إذا سجد)

- ‌(313) - (حديث ابن عمر مرفوعا: " إن اليدين يسجدان كما يسجد الوجه فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه وإذا رفعه فليرفعهما

- ‌(314) - (قوله صلى الله عليه وسلم:" إذا أمرتم بأمر فأتوا منه ما استطعتم

- ‌(315) - (قوله صلى الله عليه وسلم للمسىء: " ثم ارفع حتى تطمئن جالسا

- ‌(316) - (قول عائشة: " كان النبى صلى الله عليه وسلم يفرش رجله اليسرى وينصب اليمنى وينهى عن عقبة الشيطان

- ‌(317) - (قال ابن عمر: " من سنة الصلاة أن ينصب القدم اليمنى ، واستقباله بأصابعها القبلة

- ‌(318) - (حديث: " أمره صلى الله عليه وسلم الأعرابى بالطمأنينة فى جميع الأركان ولما أخل بها قال: ارجع فصل فإنك لم تصل

- ‌(319) - (حديث ابن مسعود: كنا نقول قبل أن يفرض علينا التشهد:

- ‌(320) - (قوله صلى الله عليه وسلم فى حديث كعب بن عجرة لما قالوا: قد عرفنا أو علمنا كيف السلام عليك فكيف الصلاة عليك؟ قال: قولوا اللهم صل على محمد

- ‌(322) - (" حديث أنه عليه الصلاة والسلام أمر ابن مسعود أن يعلم الناس

- ‌(323) - (حديث: " أنه صلى الله عليه وسلم جلس للتشهد وداوم عليه

- ‌(324) - (حديث: " صلوا كما رأيتمونى أصلى

- ‌(325) - (قوله صلى الله عليه وسلم: " وتحليلها التسليم

- ‌(326) - (حديث ابن مسعود أن النبى صلى الله عليه وسلم: " كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله

- ‌(327) - (قول ابن عمر: " كان النبى صلى الله عليه وسلم يفصل بين الشفع والوتر بتسليمة ليسمعناها

- ‌(328) - (" صلوا كما رأيتمونى أصلى

- ‌(329) - (حديث: " أنه صلى الله عليه وسلم علم الصلاة المسىء فى صلاته مرتبة بـ " ثم

- ‌(330) - (قول ابن مسعود: " رأيت النبى صلى الله عليه وسلم يكبر فى كل رفع وخفض وقيام وقعود

- ‌(332) - حديث أبى موسى وفيه: " وإذا قال: سمع الله لمن حمده فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد

- ‌(333) - (قول حذيفة فى حديثه: " فكان ـ يعنى النبى صلى الله عليه وسلم يقول فى ركوعه: سبحان ربى العظيم ، وفى سجوده: سبحان ربى الأعلى

- ‌(334) - (وعن عقبة بن عامر قال: لما نزلت (فسبح باسم ربك العظيم) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اجعلوها فى ركوعكم " فلما نزلت: (سبح اسم ربك الأعلى) قال: اجعلوها فى سجودكم

- ‌(335) - (حديث حذيفة " أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين: رب اغفر لى رب اغفر لى

- ‌(336) - (حديث ابن مسعود مرفوعا: " إذا قعدتم فى كل ركعتين فقولوا: التحيات لله

- ‌(337) - (حديث رفاعة بن رافع: " فإذا جلست فى وسط الصلاة فاطمئن وافترش فخذك اليسرى ثم تشهد

- ‌(338) - (حديث: " إنه صلى الله عليه وسلم لما نسى الجلوس فى التشهد الأول فى صلاة الظهر سجد سجدتين قبل أن يسلم مكان مانسى من الجلوس

- ‌(339) - (قوله صلى الله عليه وسلم: " إذا نسى أحدكم فليسجد سجدتين

- ‌(340) - (حديث الأسود: أنه صلى خلف عمر فسمعه كبر ثم قال: " سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك

- ‌(341) - (حديث عائشة وأبى سعيد قالا: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استفتح الصلاة قال ذلك

- ‌(342) - (حديث أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يقول قبل القراءة: " أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

- ‌(343) - (حديث أم سلمة: " أن النبى صلى الله عليه وسلم قرأ فى الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم ، وعدها آية

- ‌(344) - (حديث: " إذا أمن الإمامُ فأمنوا " متفق عليه

- ‌(345) - (حديث: " أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يجهر فى الصبح والجمعة والأوليين من المغرب والعشاء

- ‌(346) - (حديث أبى سعيد وابن أبى أوفى: " أن النبى صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه قال: سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ملء السماء وملء الأرض ، وملء ما شئت من شىء بعد

- ‌(347) - (حديث: " وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا: ربنا ولك الحمد

- ‌(351) - (حديث " أن مالك بن الحويرث [كان] إذا صلى كبر ورفع يديه وإذا أراد أن يركع رفع يديه ، وإذا رفع رأسه رفع يديه وحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع هكذا

- ‌(352) - (حديث وائل بن حجر وفيه: " ثم وضع اليمنى على اليسرى

- ‌(353) - حديث على رضى الله عنه قال: " أن من السنة فى الصلاة وضع الأكف على الأكف تحت السرة

- ‌(355) - (حديث " ابن مسعود فى المراوحة بين القدمين وهو قائم

- ‌(356) - (حديث أبى (1) مسعود: " أنه ركع فجافى يديه ، ووضع يديه على ركبتيه وفرج بين أصابعه من وراء ركبتيه وقال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى

- ‌(357) - (حديث وائل بن حجر قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه وإذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه

- ‌(358) - (حديث أبى حميد فى صفة صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيه: " وإذا سجد فرج بين فخذيه غير حامل بطنه على شىء من فخذيه

- ‌(359) - (حديث ابن بحينه: " كان صلى الله عليه وسلم إذا سجد يجنح فى سجوده حتى يرى وضح إبطيه

- ‌(360) - (فى حديث أبى حميد: " ووضع كفيه حذو منكبيه " رواه أبو داود والترمذى وصححه. وفى لفظ: " سجد غير مفترش ولا قابضهما واستقبل بأطراف رجليه القبلة

- ‌(361) - (" حديث وائل بن حجر فى رفع اليدين أولا فى قيامه إلى الركعة

- ‌(362) - (حديث أبى هريرة: " كان ينهض على صدور قدميه

- ‌(363) - (حديث وائل بن حجر: " وإذا نهض نهض على ركبتيه واعتمد

- ‌364) - (حديث أبى حميد: " ثم ثنى رجله اليسرى وقعد عليها ". وقال: " وإذا جلس فى الركعتين جلس على اليسرى ونصب الأخرى ". وفى لفظ: " وأقبل بصدر اليمنى على قبلته

- ‌(365) - (حديث أبى حميد: " فإذا كانت السجدة التى فيها التسليم أخرج رجله اليسرى وجلس متوركا على شقه الأيسر وقعد على مقعدته

- ‌(366) - (حديث ابن عمر: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس فى الصلاة وضع يديه على ركبتيه ، ورفع إصبعه اليمنى التى تلى الإبهام ، فدعا بها

- ‌(367) - (فى حديث وائل بن حجر:

- ‌(368) - (حديث عامر بن سعد عن أبيه قال: " كنت أرى النبى صلى الله عليه وسلم يسلم عن يمينه وعن يساره حتى أرى (1) بياض خده

- ‌(369) - (حديث جابر:" أمرنا النبى صلى الله عليه وسلم أن نرد على الإمام وأن يسلم بعضنا على بعض

- ‌فصل فيما يكره فى الصلاة

- ‌(370) - (حديث عائشة: " هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد

- ‌(372) - (حديث أنس مرفوعا: " اعتدلوا فى السجود ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب

- ‌(373) - (حديث أنه رأى رجلا يعبث فى صلاته فقال: " لو خشع قلب هذا لخشعت جوارحه

- ‌(374) - (حديث أبى هريرة: " نهى النبى صلى الله عليه وسلم أن يصلى الرجل مختصرا

- ‌(375) - (حديث: " نهيه صلى الله عليه وسلم عن الصلاة إلى النائم والمتحدث

- ‌(377) - (حديث أبى ذر مرفوعا: " إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يمسح الحصى فإن الرحمة تواجهه

- ‌(378) - (حديث على مرفوعا: " لا تقعقع أصابعك وأنت فى الصلاة

- ‌(379) - (عن كعب بن عجرة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا قد شبك أصابعه فى الصلاة ففرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصابعه