الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
4 ـ عن القاسم بن يزيد عن على بن أبى طالب مرفوعا مختصرا.
أخرجه ابن ماجه (2402) وقال البرصيرى فى " الزوائد "(ق 127/2) : " هذا إسناد ضعيف ، القاسم بن يزيد هذا مجهول ، وأيضا لم يدرك على بن أبى طالب ".
قلت: وبالجملة فحديث على هذا عندى أصح من حديث عائشة المتقدم لأن طريقه فرد ، وهذا له أربع طرق إحداها صحيح كما رأيت ، والله أعلم.
وأما حديث أبى قتادة فلفظه: " أنه كان مع النبى صلى الله عليه وسلم فى سفر فأدلج فتقطع الناس عنه فقال النبى صلى الله عليه وآله وسلم: " إنه رفع القلم عن ثلاث: عن النائم حتى يستيقظ ، وعن المعتوه حتى يصح ، وعن
الصبى حتى يحتلم ".
أخرجه الحاكم (4/389) عن عكرمة بن إبراهيم حدثنى سعيد بن أبى عروبة عن قتادة عن عبد الله بن أبى رباح عن أبى قتادة وقال: " صحيح الإسناد ".
ورده الذهبى بقوله: " قلت: عكرمة ضعفوه ".
وفى الباب عن أبى هريرة أيضا ، وثوبان وابن عباس وعن غير واحد من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم منهم شداد بن أوس وثوبان ، لا تخلو أسانيدها من مقال ، وقد خرجها الهيثمى فى " المجمع "(6/251) والزيعلى (4/164 ـ 165) بعضها.
(298) - (حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " مروا أبناءكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين وأضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم فى المضاجع
". رواه أحمد وأبو داود) . (ص 81) .
* صحيح
، وقد مضى تخريجه فى أول " شروط الصلاة " (247) واللفظ هنا لأحمد إلا أنه قال:" لسبع سنين " و" لعشر سنين " والباقى مثله سواء ، ولفظ أبى داود نحوه وقد ذكرته هناك.