الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(349) - حديث كعب بن عجرة: " خرج علينا النبى صلى الله عليه وسلم فقلنا: يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك ، فكيف نصلى عليك؟ قال: قولوا: اللهم صل على محمد ، وعلى آل محمد ، كما صليت على آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما بار
كت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد " متفق عليه (ص 91) .
* صحيح.
وقد سبق تخريجه (320) .
(350) - (حديث أبى هريرة مرفوعا: " إذا فرغ أحدكم من التشهد الأخير فليتعوذ بالله من أربع: من عذاب جهنم ، ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال
". رواه الجماعة إلا البخارى والترمذى (ص 91) .
* صحيح.
أخرجه مسلم (2/93) وكذا أبو عوانة (2/235) وأبو داود (983) والدارمى (1/310) والنسائى (1/193) وابن ماجه (909) وابن الجارود (110) والسراج (76/2) وأحمد (2/237 ، 477) والبيهقى (2/154) من طريق محمد بن أبى عائشة عن أبى هريرة به.
وليس عند أبى عوانة والنسائى والدارمى لفظة " الأخير " و" فتنة " الثانية ، وزاد البيهقى: " ثم ليدع بعد بما شاء ، اللهم إنى أعوذ
…
" وسنده صحيح.
(351) - (حديث " أن مالك بن الحويرث [كان] إذا صلى كبر ورفع يديه وإذا أراد أن يركع رفع يديه ، وإذا رفع رأسه رفع يديه وحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع هكذا
" متفق عليه (ص 91) .
* صحيح.
وهو من رواية أبى قلابة أنه رأى مالك بن الحويرث إذا صلى
…
الحديث.
أخرجه البخارى (1/191) ومسلم (2/7) وأبو عوانة (2/49) والبيهقى (2/27 ، 71) .
وله طريق آخر بلفظ:
" كان إذا كبر رفع يديه حتى يحاذى بهما أذنيه ، وإذا ركع رفع يديه حتى يحاذى بهما أذنيه ، وإذا رفع رأسه من الركوع فقال: سمع الله لمن حمده ، فعل مثل ذلك ".
أخرجه مسلم - والسياق له - وأبو عوانة وأبو داود (745) والنسائى (1/161، 165) والدارمى (1/285) وابن ماجه (859) وأحمد (3/436 ، 437 ، 5/53) وكذا الطيالسى (1253) وابن أبى شيبة (1/91/2) من طرق عن قتادة عن نصر بن عاصم عنه.
زاد النسائى: " وإذا رفع رأسه من السجود فعل مثل ذلك " وسنده صحيح.
وفى أخرى له بلفظ:
" أنه رأى النبى صلى الله عليه وسلم رفع يديه فى صلاته إذا ركع ، وإذا رفع رأسه من الركوع ، وإذا سجد ، وإذا رأسه من السجود حتى يحاذى بهما فروع أذنيه ".
وكذلك رواه أحمد (3/436 ، 437) وسنده صحيح أيضا.
وفى أخرى له مختصرا بلفظ: " كان يرفع يديه حيال فروع أذنيه فى الركوع والسجود ".
وكذلك رواه أبو عوانة فى " صحيحه (2/95) .
وقال الحافظ فى " الفتح "