الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سنة خمس وتسعين وثلاثمائة
فيها توفي التّاهرتي- بفتح الهاء وسكون الراء، وفوقية، نسبة إلى تاهرت، موضع بإفريقية- أبو الفضل أحمد بن القاسم بن عبد الرحمن التميمي البزّاز [1] ، العبد الصالح. سمع بالأندلس من قاسم بن أصبغ وطبقته، وهو من كبار شيوخ ابن عبد البرّ.
وفيها أبو الحسن الخفّاف [2] أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر الزاهد النيسابوري، مسند خراسان، توفي في ربيع الأول وله ثلاث وتسعون سنة، وهو آخر من حدّث عن أبي العبّاس السرّاج.
وفيها الإخميمي- بالكسر والسكون، نسبة إلى إخميم بلدة [3] بصعيد مصر- أبو الحسين، ومحمد بن أحمد بن العبّاس المصري. روى عن محمد بن ريّان بن حبيب، وعلي بن أحمد بن علّان، وطائفة.
وفيها أبو نصر الملاحمي، محمد بن أحمد بن محمد البخاري، راوي كتاب «القراءة [4] خلف الإمام» وكتاب «رفع الأيدي» تأليف البخاري، رواهما عن محمود بن إسحاق، وكان حافظا ثقة، عاش ثلاثا وثمانين سنة.
[1] مترجم في «سير أعلام النبلاء» (17/ 79) .
[2]
قال السمعاني في «الأنساب» (5/ 155) : هذه الحرفة لعمل الخفاف التي تلبس، وانظر ترجمته في «العبر» (3/ 60) .
[3]
في المطبوع: «بلد» وانظر «معجم البلدان» (1/ 123- 124) .
[4]
في الأصل والمطبوع: «قراءة» وأثبت لفظ «العبر» وهو الصواب.
وفيها عبد الوارث بن سفيان أبو القاسم القرطبي الحافظ، ويعرف بالحبيب. أكثر عن القاسم بن أصبغ، وكان من أوثق النّاس فيه، توفي لخمس بقين من ذي الحجة، حمل عنه أبو عمر بن عبد البرّ الكثير [1] .
وفيها أبو عبد الله بن مندة، الحافظ العلم، محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى العبدي الأصبهاني الجوّال، صاحب التصانيف، طوّف الدّنيا، وجمع وكتب ما لا ينحصر، وسمع من ألف وسبعمائة شيخ، وأول سماعه ببلده في سنة ثمان عشرة وثلاثمائة، ومات في سلخ ذي القعدة، وبقي في الرحلة بضعا وثلاثين سنة.
قال أبو إسحاق بن حمزة الحافظ: ما رأيت مثله.
وقال عبد الرحمن بن مندة: كتب أبي عن أبي سعيد بن الأعرابي ألف جزء، وعن خيثمة ألف جزء، وعن الأصم ألف جزء، وعن الهيثم الشّاشي ألف جزء.
وقال شيخ الإسلام الأنصاري: أبو عبد الله بن مندة سيد أهل زمانه. قاله جميعه في «العبر» [2] .
وقال ابن ناصر الدّين: أبو عبد الله الإمام، أحد شيوخ الإسلام، وهو إمام حافظ جبل من الجبال، ولما رجع من رحلته كانت كتبه أربعين حملا على الجمال، حتّى قيل: إن أحدا من الحفّاظ لم يسمع ما سمع، ولا جمع ما جمع. انتهى.
وقال ابن خلّكان [3] : أبو عبد الله محمد بن يحيى بن مندة العبدي،
[1] في الأصل والمطبوع: «الكبير» وهو تحريف، والتصحيح من «العبر» .
[2]
(3/ 61- 62) .
[3]
انظر «وفيات الأعيان» (4/ 289) .
الحافظ المشهور، صاحب كتاب «تاريخ أصبهان» . كان أحد [1] الحفاظ الثقات، وهم أهل بيت كبير، خرج منهم جماعة من العلماء، ولم يكونوا عبديين [2] وإنما أمّ الحافظ أبو عبد الله المذكور، واسمها برّة بنت محمد، كانت من بني عبد ياليل، فنسب إلى أخواله. انتهى ملخصا.
وفيها الملاحمي، أبو نصر، محمد بن أحمد بن محمد بن موسى بن جعفر البخاري، أبو نصر [3] ، حدّث عنه أبو الحسن الدارقطني وغيره، وكان من الحفّاظ المشهورين. قاله ابن ناصر الدّين.
[1] في الأصل والمطبوع: «أوحد» وهو خطأ، والتصحيح من «وفيات الأعيان» .
[2]
في الأصل: «عبيديين» وأثبت لفظ المطبوع وهو موافق لما في «وفيات الأعيان» .
[3]
مترجم في «سير أعلام النبلاء» (17/ 86- 87) وقد مرت ترجمته ص (503) فتنبه.