يقول ابن القيم: " أخبر تعالى أن من أحب من - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٨٥

يقول ابن القيم: " أخبر تعالى أن من أحب من دون الله شيئا كما يحب الله تعالى فهو ممن اتخذ من دون الله أندادا. . . "(1)، وعليه فمن أحب مخلوقا كما يحب الخالق فهو مشرك به (2)

‌

‌المبحث الثاني: الكفر الأكبر:

‌

‌تعريفه:

أصل الكفر في اللغة: الستر والتغطية. يقال: لمن غطى درعه بثوب قد كفر درعه. ويقال للفلاح كافر؛ لأنه يكفر البذر: أي يستره. قال تعالى: {كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ} (1). وسمي نقيض الإيمان كفرا؛ لأنه تغطية الحق.

كما يأتي ويراد به الجحود، يقال: كفر نعمة الله، وبها كفورا وكفرانا: جحدها، قال تعالى:{فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ} (2). وكفر

الحق جحده، ومنه قوله تعالى:{فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ} (1).

ويأتي ويراد به البراءة، كقوله تعالى حكاية عن الشيطان في خطبته إذا دخل النار:{إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِي مِنْ قَبْلُ} (2) أي: تبرأت

الكفر في الاصطلاح: هو كل ما يناقض الإيمان، أو ينقص كماله الواجب، مما ورد في الكتاب أو السنة تسميته كفرا وهو نوعان: أكبر وأصغر.

الكفر الأكبر - هو المراد هنا - هو: كل ما ينافي الشهادتين