‌تاريخ الطباعة العراقية - مجلة لغة العرب العراقية - جـ ٤

‌

‌تاريخ الطباعة العراقية

مطابع العراق وثمراتها (من سنة 1856 إلى سنة 1926)

2 -

تابع مطابع الموصل

وأسس الآباء الدومنكيون فرعا في مطبعتهم الموصلية جعلوها معملا لتجليد الكتب وتذهيبها على الطراز الإفرنجي الحديث وقد كان الموصليون قبل وجودها يجلدون كتبهم على الطريقة العتيقة.

وأول كتاب طبع فيها (رياضة درب الصليب) سنة 1860.

ومن الذين تولوا فيها الخدمة الكبرى بالتأليف والترجمة والطبع والتصحيح مدة طويلة المثلث الرحمة السيد اقليميس يوسف داود السرياني الموصلي مطران دمشق اشتغل فيها نحو عشرين عاما ولو بقي في الموصل يتعهدها بعلمه

واجتهاده لأدت خدمات عظيمة أكبر مما أدته ولضارعت ثمرات المطبعة الكاثوليكية في بيروت التي يديرها الأباء اليسوعيون.

واشتغل فيها مدة طويلة المرحوم المعلم نعوم فتح الله سحار وأعقبه المعلم سليم حسون الأستاذ في مدرسة الأباء الدومنكيين في ذلك العهد (ومدير جريدة العالم العربي ورئيس تحريرها في بغداد اليوم).

ولما أعلنت الحرب الكبرى في صيف سنة 1914 كان قد شرع في فتح جادة في الموصل واحتيج إلى هدم بناء المدرسة للأباء الدومنكيين والمطبعة الملاصقة لها في إنشاء هذه الجادة فهدمت بنايتها وصودرت أدواتها وأجهزتها بتهمة أنها تابعة لإدارة أجانب من الفرنسيين ونقلت بعض أدواتها وحروفها إلى مطبعة الحكومة في الموصل حيث استعملت في طبع الجريدة الرسمية (الموصل) وظلت مستعملة إلى هذا اليوم مع تغير الزمان والحكام وزوال الحكم العثماني وحلول الحكم الوطني. وكان والي الموصل العثماني في زمن إعلان الحرب الكبرى سليمان نظيف بك الكاتب التركي الشهير.

ومع أن المبعث الدومنكي قد عاد إلى بعض نظامه في الموصل وأعيد تأسيس مدرسة الأباء وتشييد بنايتها بالمبالغ التي أعطتها حكومة الاحتلال الإنكليزية كتعويضات إلى المبعث تعويضا عما أخذ من بناية المدرسة وعمارة المطبعة للجادة فالمطبعة ما زالت مبعثرة وقد

استردوا الموجود من أدواتها وآلاتها غير ما نهب وشتت. ولما يعد تنظيمها وفتحها للشغل فخسرت بخرابها البلاد أداة نافعة في النهضة والعمران.

مطبوعاتها:

أولا - (الكتب المقدسة والدينية والتقوية وسير القديسين ونحوها)

1 -

(الكتاب المقدس) في أربعة أجزاء تعريب السيد اقليمس يوسف

داود السرياني مطران دمشق بقطع الربع (سنة 1871 - 1877 صفحاته 2507)

2 -

(الكتاب المقدس) طبعة أخرى في مجلدات (1874 - 1877 ص3806)

3 -

(العهد الجديد) طبعة متقنة مع تصاوير (ص744)

4 -

(مزامير داود)(1892 ص313)

5 -

(الأناجيل المقدسة الأربعة) بقطع صغير (1892 ص518)

6 -

(قصص الرسل)(1893 ص166)

7 -

رسائل مار بولس الرسول) (1899 ص567)

8 -

(الدرة النفيسة في بيان حقيقة الكنيسة) للبطريرك اغناطيوس بهنام الثاني السرياني (1867 ص322)

9 -

(رسالة المقدمة والنتيجة في حقيقة عقد الخطبة والزيجة) للمطران السيد اقليمس يوسف داود السرياني (1874 ص76)

10 -

(مختصر صغير في التعليم المسيحي) طبع طبعات متعددة بقطع صغير ص48)

11 -

(مختصر التعليم المسيحي)(طبع 6 مرات ص191)

12 -

(خلاصة التعليم المسيحي) - التعليم المنسوب إلى السيد امانتون - عربه المطران السيد اقليمس يوسف داود السرياني (1863 ص23 و254)

13 -

(التراجم السنية للأعياد المارانية) لايليا الثالث البطريرك النسطوري المعروف بابي الحليم الحديثي عني بطبعه وشرحه المطران ميخائيل نعمو الكلداني (بقطع الثمن 1873 ص313) وقد طبع بعد ذلك طبعة جديدة.

14 -

(الخطب الباهرة والمواعظ الزاجرة) للأب بولس سنيري اليسوعي تعريب قديم للمطران السيد اقلميس يوسف داود السرياني (1870 ص907 وطبع ثانية 1881

ص913)

15 -

(المواعظ السديدة الأدبية في تثقيف المسيحي في طريقته الدينية)

للأب سنيري اليسوعي (جزءان 1893 ص475 و456)

16 -

(نبذة من القوانين منقولة من المجامع المقدسة) لفائدة الاكليروس السرياني الموصلي (1872 ص49 وطبع مجددا ص32)

17 -

(كلندار السنة الأبرشية الموصل السريانية) تأليف البطريرك اغناطيوس بهنام الثاني السرياني (1877 ص254)

18 -

(كلندار حسب طقس الكنيسة السريانية الانطاكية (1887 ص144)

19 -

(سيرة القديسين) للمطران السيد اقليمس يوسف داود السرياني (1873 و1890 جزءان ص1650).

20 -

(سيرة أشهر شهداء المشرق)(1900 ص452)

21 -

(سيرة مار فرنسيس لاسيسي السرافي عربه عن الإيطالية أحد الأباء الكبوشيين (1864 ص400)

22 -

(سيرة مار عبد الأحد منشئ رهبانية الواعظين) للأب لافي الدومنكي (1866 ص282)

23 -

(الزهرات المقدسة المقطوفة من جنة مار عبد الأحد)(1867 ص452)

24 -

(سيرة القديسة تريزة)(1867 ص620)

25 -

(سيرة مار افرام) جمعها أحد الأباء السريان الكاثوليك (1883 ص118)

26 -

(اسطاخيوس القائد الروماني)(1900 ص234)

27 -

(تحفة الزهور الذكية للنفوس العابدة المسيحية (عن طبعة رومية 1861 ص522)

28 -

(زوادة النفس التقية في طريق الحياة المسيحية)(طبع رابعة 1887 ص362)

29 -

(الحرب الروحية) تعريب الأب بطرس فروماج اليسوعي (1868 ص1408)

30 -

(تأملات يومية للقديس الفولس ليكوري) ترجمة جديدة للمطران

السيد اقليمس يوسف داود السرياني (1860 ص240)

31 -

(الواسطة العظيمة للخلاص) للقديس ليكوري (عدا الطبعة الرومانية 1870

ص352)

32 -

(المنتخبات الكنبيسية في السيرة القدسية) تعريب الخوري عبد الأحد جرجي (1898 - 1900 في 3 أجزاء ص1160 وطبع المجلدان ال 4 و5 في 1902 - 1903 ص 269 و339)

33 -

(مجموع تساعيات لأفضل أعياد السنة) لأحد الآباء الكبوشيين (1869 ص380)

34 -

(الكينارة الصهيونية لتسبيح العزة الالاهية) جمعه ونقحه المطران يوسف داود (1864 ص425 ثم 1891 ص372)

35 -

(شرح مختصر في الرهبنة الثالثة الدومنكية)(ص16)

36 -

(ملخص أخبار الرهبنة الثالثة)(1900 ص260)

37 -

(رياضة درب الصليب)(1811 ص48)

38 -

(مختصر رياضة درب الصليب)(ص32)

39 -

تروض في آلام يسوع المسيح لكل جمعة من الصوم الكبير (1863 - ص19)

40 -

(زيارة القربان الأقدس وزيارة مريم العذراء) للقديس ليغوري تعريب جديد للمطران السيد اقليمس يوسف داود السرياني (1869 - 1876 ص320)

41 -

(شهر قلب يسوع الأقدس)(طبعة ثانية 1883 ص462)

42 -

(فرض مريم العذراء الصغير بحسب الطقس الدومنكي (1864 ص168 ثم 1889 ص207)

43 -

(فرض السيدة الصغير بحسب الطقس الروماني (ص165)

44 -

(المتعبد لمريم) للأب بولس سنيري اليسوعي عربه الأب بطرس فروماج ونقحه المطران يوسف داود (1870 ص261 ثم 1896)

45 -

(الشهر المريمي)(1892 ص251)

46 -

(النزهة في الورود) يمثل ظهور السيدة في لورد عربه عن الفرنسية القس يوسف جرجس السرياني (1893 ص260) وهو اليوم مطران حارستا

47 -

(مصحف الوردية المقدسة)(1867 ص352)

48 -

(شرح مختصر في أخوية الوردية)(طبعة ثانية 1883 ص48)

49 -

(عبادة الوردية المؤبدة)(1880 ص84)

50 -

(طريقة سهلة للتأمل في أسرار الوردية المقدسة)(طبعة ثانية 1885 ص64)

51 -

(دستور الوردية المقدسة)(1900 ص61)

52 -

(ثوب سيدتنا ذات الكرمل)(1881 ص 30 ثم كرر طبعه)

53 -

(ثلاثة ينابيع نعم للأنفس المسيحية)(1880 ص96)

54 -

(إكليل البتول الطاهرة مريم) للمطران السيد أدي شير ابرهينا الكلداني (1904 ص57)

55 -

(كتاب المتعبدين لقلب يسوع الأقدس)(1906 ص396)

56 -

(كلندار الأعياد والتذكارات والصيامات حسب الطقس الكلداني)(ص16)

57 -

(مجموع صلوات اعتيادية)(ص175)

58 -

(فرض الموتى حسب الطقس اللاتيني)(ص52)

59 -

(تأملات لكل أيام الشهر) للأب موزاريلي اليسوعي (ص250)

60 -

(مجموع تسعيات) ترجمة لأحد الأباء الكبوشيين من ماردين (ص377)

61 -

(أخوية اسم الله واسم يسوع)(ص22)

62 -

(أخوية الوردية المقدسة)(ص48)

63 -

(طريقة جيدة للتأمل في أسرار الوردية المقدسة (ص 40)

64 -

(أخوية زنار مار توما الاكويني)(ص16)

65 -

(خمسة مزامير القديس بوناونتورا إكراما لمريم العذراء)(ص16)

66 -

(ملخص أخبار الرهبنة الثالثة التوبئية)(ص260)

67 -

(الدليل الأمين للمشتركين بأخوية سيدتنا لقلب يسوع الأقدس

(ص80)

68 -

(قوانين أخوية الحبل بلا دنس)(ص 160)

69 -

(قرارات ورسائل وأناجيل حسب الطقس الكلداني (3 أجزاء ص116 و108 و120)

70 -

(ثلاث وأربعون ترنيمة تقوية مأخوذة من الكينارة الصهيونية)(ص74)

71 -

(سيرة بعض الطوباويين والأتقياء الدومنكيين (ص123)

72 -

(استشهاد مار ترسيسيوس)(ص119)

رفائيل بطي

استدراك

طلب كاتب المقالة في تمهيده لبحثه أن ينتقد الأدباء المحققون مقالاته ويرشدوه إلى مواضع الخطأ فيها ويكملوا النواقص التي يفوته ذكرها، وها قد بعث رزوق عيسى بعد اطلاعه على القسم الأول من المقالة المنشورة في الجزء الماضي بهذا الاستدراك:

سيدي صاحب مجلة لغة العرب المحترم

طالعت ما كتبه الأديب رفائيل أفندي بطي في الجزء الثالث من مجلة لغة العرب بعنوان (تاريخ الطباعة العراقية) والذي لفت نظري قول الكاتب:

(وفي هذه السنة عينها (1856) جلب إلى كربلاء أحد أكابر الفرس مطبعة حجرية لا يذكر الناس من نتاجها إلَاّ سفرا بقي بكرا وحيدا) وقد فاته ذكر أول مطبعة حجرية تأسست في الكاظمية وطبع فيها (دوحة الوزراء في تاريخ وقائع الزورآء) تأليف الشيخ رسول أفندي الكركوكي وقد تولى طبع هذا الكتاب مرزا محمد باقر التفليسي بخطه عام 1237هـ 1821م فمن هنا يظهر أن أول مطبعة حجرية نصبت في الكاظمية كانت قبل اكثر من مئة سنة.

رزوق عيسى