‌ أردفه من جمع إلى منى فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة " أخرجه البخاري ومسلم، وعند مسلم عن بثينة عن النبي - مختصر الخلافيات للبيهقي - جـ ٢

صَلَاة الصُّبْح من آخر أَيَّام التَّشْرِيق وَقَالَ أَبُو حنيفَة: يبتدأ بعد الصُّبْح من يَوْم عَرَفَة وَيقطع بعد الْعَصْر من يَوْم النَّحْر وَقد قَالَ الشَّافِعِي رَحمَه الله تَعَالَى عَن بعض السّلف: أَنه كَانَ يبتدأ التَّكْبِير خلف صَلَاة الصُّبْح من يَوْم عَرَفَة وأسأل الله التَّوْفِيق. عَن الْفضل بن عَبَّاس أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ أردفه من جمع إِلَى منى فَلم يزل يُلَبِّي حَتَّى رمى جَمْرَة الْعقبَة " أخرجه البُخَارِيّ وَمُسلم، وَعند مُسلم عَن بثينة عَن النَّبِي

صلى الله عليه وسلم َ - " أَيَّام التَّشْرِيق أَيَّام أكل وَشرب وَذكر الله ". قَالَ الشَّافِعِي رحمه الله " وبلغنا نَحْو ذَلِك عَن ابْن عَبَّاس يَعْنِي نَحْو القَوْل الأول. قَالَ الْبَيْهَقِيّ رحمه الله وَرَوَاهُ خصيف الْجَزرِي عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس، وَرُوِيَ عَن ابْن عمر وَجَمَاعَة، وَذكر إِسْنَاده عَنهُ وَعَن زيد بن ثَابت وَأبي سعيد الْخُدْرِيّ وَعُثْمَان بن عَفَّان وَذكره أَيْضا عَن شُرَيْح بن أَبْرَهَة مَرْفُوعا قَالَ: وَأما وَجه قَوْلنَا الآخر فَالَّذِي حَدثنَا