أَنَّهَا لَا ترفع، روى الشَّافِعِي بِإِسْنَادِهِ عَن ابْن عمر أَنه - مختصر الخلافيات للبيهقي - جـ ٢

أَنَّهَا لَا ترفع، روى الشَّافِعِي بِإِسْنَادِهِ عَن ابْن عمر أَنه كَانَ يرفع يَدَيْهِ كلما كبر على الْجِنَازَة وروى عَن ابْن سِيرِين أَنه كَانَ يرفع يَدَيْهِ إِذا دخل فِي الصَّلَاة وَإِذا رفع من الرُّكُوع حَذْو مَنْكِبَيْه وَكَانَ يفعل ذَلِك فِي تكبيره على الْجَنَائِز وَرَوَاهُ مُجَاهِد بن مُوسَى عَن معَاذ وَقَالَ فِيهِ: يفعل ذَلِك مَعَ كل تكبيره على الْجَنَائِز رَوَاهُ ابْن جريج عَن عَطاء قَالَ ترفع يَديك فِي كل تَكْبِيرَة وَمَا روى عَن ابْن عَبَّاس يرفعهُ: كَانَ يرفع يَدَيْهِ على الْجِنَازَة فِي أول تَكْبِيرَة ثمَّ لَا يعود فَإِنَّهُ حَدِيث مُنكر وَالله أعلم.

‌

‌مَسْأَلَة

(200) :

وَمن فَاتَتْهُ صَلَاة الْجِنَازَة وَكَانَ من أهل فرض الْكِفَايَة فِي الصَّلَاة عَلَيْهَا، صلاهَا على الْقَبْر على قرب الْعَهْد بالدفن وَقَالَ أَبُو حنيفَة: