الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
819 - باب كَيْفَ الْعَمَلُ فِي الْقَوَدِ
؟
2377 -
(1) أَخْبَرَنَا عَفَّانُ، ثَنَا هَمَّامٌ، أَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ: " أَنَّ جَارِيَةً رُضَّ رَأْسُهَا بَيْنَ حَجَرَيْنِ، فَقِيلَ لَهَا: مَنْ فَعَلَ بِكِ هَذَا؟ ، أَفَلَانٌ، أَفُلَانٌ؟ ، حَتَّى سُمِّيَ الْيَهُودِيُّ فَأَوْمَأَتْ بِرَأْسِهَا، فَبُعِثَ إِلَيْهِ فَجِيءَ
بِهِ فَاعْتَرَفَ، فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَرُضَّ رَأْسُهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ " (1).
[ب 2266، د 2400، ع 2355، ف 2507، م 2359] تحفة 1391، إتحاف 1499.
820 - باب لَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ
2378 -
(1) أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ، أَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ: قُلْتُ لِعَلِيٍّ: " يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، هَلْ عَلِمْتَ شَيْئاً مِنَ الْوَحْيِ إِلَاّ مَا فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى؟ ، قَالَ: لَا، وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ، وَبَرَأَ النَّسَمَةَ، مَا أَعْلَمُهُ إِلَاّ فَهْماً يُعْطِيهِ اللَّهُ الرَّجُلَ فِي الْقُرْآنِ، وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ، قُلْتُ: وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ؟ ، قَالَ: الْعَقْلُ (2)، وَفِكَاكُ الأَسِيرِ، وَلَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِمُشْرِكٍ "(3).
[ب 2267، د 2401، ع 2356، ف 2508، م 2360] تحفة 10311 إتحاف 14819.
821 - باب فِي الْقوَدِ بَيْنَ الْوَالِدِ وَالْوَلَدِ
2379 -
(1) أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ، وَلَا يُقَادُ بِالْوَلَدِ الْوَالِدُ» (4).
[ب 2268 د 2402، ع 2357، ف 2509، م 2361] تحفة 5740 إتحاف 7824.
822 - بابٌ فِي الْقَوَدِ بَيْنَ الْعَبْدِ وَسَيِّدِهِ
2380 -
(1) أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ، وَمَنْ جَدَعَ (5) عبدهُ جَدَعْنَاهُ» (6).
(1) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (2413) ومسلم حديث (1672) وانظر:(اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان 1087).
(2)
الدية.
(3)
رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (111).
(4)
فيه إسماعيل بن مسلم المكي، ضعيف، وله متابعات وشواهد مجمع الأحاديث (2075، 2076).
(5)
قطع، كأن يقطع أنفه مثلا، أوأحد أطرافه.
(6)
سماع الحسن من سمرة أثبته الأئمة: البخاري، وابن المديني، والترمذي.