الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
641 - باب النَّهْيِ عَنْ أَكْلِ وَسَطِ الثَّرِيدِ حَتَّى يَأْكُلَ جَوَانِبَهُ
2067 -
(1) أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِجَفْنَةٍ - أَوْ قَالَ قَصْعَةٍ - مِنْ ثَرِيدٍ فَقَالَ: «كُلُوا مِنْ حَافَاتِهَا» - أَوْ قَالَ ـ: «جَوَانِبِهَا، وَلَا تَأْكُلُوا مِنْ وَسَطِهَا، فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ فِي وَسَطِهَا» (1).
[ب 1974، د 2090، ع 2046، ف 2179، م 2050] تحفة 5566، إتحاف 7429.
642 - باب النَّهْيِ عَنْ أَكْلِ الطَّعَامِ الْحَارِّ
2068 -
(1) أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ:" أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا أُتِيَتْ بِثَرِيدٍ أَمَرَتْ بِهِ فَغُطِّيَ حَتَّى يَذْهَبَ فَوْرَةُ دُخَانِهِ، وَتَقُولُ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ": «هُوَ أَعْظَمُ لِلْبَرَكَةِ» (2).
[ب 1975، د 2091، ع 2047، ف 2180، م 2051].
643 - باب أَيُّ الإِدَامِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
-؟
2069 -
(1) أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ: أَبُو سُفْيَانَ، ثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:" أَخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِي ذَاتَ يَوْمٍ إِلَى مَنْزِلِهِ، فَقَالَ: «هَلْ مِنْ غَدَاءٍ أَوْ مِنْ عَشَاءٍ؟ » شَكَّ طَلْحَةُ قَالَ: فَأَخْرَجَ إِلَيْهِ فِلَقاً (3) مِنْ خُبْزٍ، فَقَالَ: «مَا مِنْ أُدْمٍ؟ » قَالُوا: لَا، إِلَاّ شَيْءٌ مِنْ خَلٍّ، قَالَ: «هَاتُوهُ، فَنِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ» قَالَ جَابِرٌ: فَمَا زِلْتُ أُحِبُّ الْخَلَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ: فَمَا زِلْتُ أُحِبُّهُ مُنْذُ* سَمِعْتُهُ مِنْ جَابِرٍ "(4).
[ب 1977، د 2093، ع 2049، ف 2182، م 2053] تحفة 2290، إتحاف 2788.
(1) رجاله ثقات، وأخرجه أبو داود حديث (3772) والترمذي حديث (1805) وقال: حسن صحيح، وابن ماجه حديث (3402) وصححه الألباني.
(2)
سنده حسن، وأخرجه أحمد حديث (27002).
(3)
أي نصف خبزة، والفلق هو شق الشيء نصفين، كما في رواية مسلم.
* ت 169/ب.
* ك 211/ب.
(4)
رجاله ثقات، وأخرجه مسلم من حديث عائشة حديث (2051) قال الذهبي: هذا حديث صحيح غريب فرد، على شرط الشيخين، انفرد مسلم به - يعني عن البخاري - (سير أعلام النبلاء 10/ 129 - 130، 12/ 229، 230) وأخرجه الباقون عن جابر، وعن عائشة.