الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أَحْمَدُ، وَأَنَا الْمَاحِي: الَّذِي يَمْحُو اللَّهُ بِيَ الْكُفْرَ، وَأَنَا الْحَاشِرُ: الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي (1)، وَأَنَا الْعَاقِبُ، وَالْعَاقِبُ: الَّذِي لَيْسَ بَعْدَهُ أَحَدٌ» (2).
[ب 2673، د 2817، ع 2775، ف 2941، م 2777] تحفة 3191، إتحاف 3907
1172 - بابٌ فِي السُّحْتِ
2806 -
(1) أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:«يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ، إِنَّهُ لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ» (3).
[ب 2674، د 2818، ع 2776، ف 2942، م 2778] إتحاف 2892.
1173 - باب الْمُؤْمِنِ يُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ
2807 -
(1) أَخْبَرَنَا أَبُو حَاتِمٍ الْبَصْرِيُّ - هُوَ رَوْحُ بْنُ أَسْلَمَ الْبَصْرِيُّ* - ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَنَا ثَابِتٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ إِذْ ضَحِكَ فَقَالَ: «أَلَا تَسْأَلُونِي مِمَّا أَضْحَكُ؟ » فَقَالُوا: مِمَّ تَضْحَكُ؟ ، قَالَ:«عَجَباً مِنْ أَمْرِ الْمُؤْمِنِ كُلُّهُ لَهُ خَيْرٌ، إِنْ أَصَابَهُ مَا يُحِبُّ حَمِدَ اللَّهَ عَلَيْهِ، فَكَانَ لَهُ خَيْرٌ، وَإِنْ أَصَابَهُ مَا يَكْرَهُ، فَصَبَرَ كَانَ لَهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ كُلُّ أَحَدٍ أَمْرُهُ لَهُ خَيْرٌ إِلَاّ* الْمُؤْمِنَ» (4).
[ب 2675، د 2819، ع 2777، ف 2943، م 2779] تحفة 4970، إتحاف 6565.
(1) وفي رواية "على عقبي" قال النووي رحمه الله: كذا في معظم النسخ، وفي بعضها " قدمي" قال العلماء: معناها على أثري، وزمان نبوتي ورسالتي، وليس بعدي نبي (شرح النووي 15/ 105) وقال ابن حجر رحمه الله: أي: على أثري، وهو موافق لقوله في الرواية الأخرى: يحشر الناس على عقبي (الفتح 6/ 557).
(2)
رجاله ثقات، وأخرجه البحاري حديث (4896) ومسلم حديث (2354) وانظر:(اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 1517).
(3)
رجاله ثقات، وأخرجه أحمد حديث (14441) والترمذي من طريق أخرى عن كعب بن عجرة حديث (614) وقال: حسن غريب.
* ك 236/ب.
* ت 290/ب.
(4)
فيه روح بن أسلم البصري، يعتبر به، وأخرجه مسلم حديث (2999).