الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2908 -
(15) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ثَنَا ابْنُ (1) إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْفُضَيْلِ (2) بْنِ عَمْرٍو، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ:" خَالَفَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَهْلَ الْقِبْلَةِ فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ، جَعَلَ لِلأُمِّ الثُّلُثَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ"(3).
[ب 2771، د 2920، ع 2878، ف 3050، م 2879] إتحاف 7216.
1239 - بابٌ فِي بِنْتٍ وَأُخْتٍ
2909 -
(1) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ:" قَضَى مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ بِالْيَمَنِ فِي بِنْتٍ وَأُخْتٍ، فَأَعْطَى الْبِنْتَ النِّصْفَ، وَالأُخْتَ النِّصْفَ "(4).
[ب 2772، د 2921، ع 2879، ف 3051، م 2880] إتحاف 16624.
2910 -
(2) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ:" أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ كَانَ لَا يُوَرِّثُ الأُخْتَ مِنَ الأَبِ، وَالأُمِّ مَعَ الْبِنْتِ حَتَّى حَدَّثَهُ الأَسْوَدُ، أَنَّ* مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ جَعَلَ لِلْبِنْتِ النِّصْفَ، وَلِلأُخْتِ النِّصْفَ، فَقَالَ: أَنْتَ رَسُولِي إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ (5) فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ، وَكَانَ قَاضِيَهُ (6) بِالْكُوفَةِ "(7).
[ب 2773، د 2922، ع 2880، ف 3052، م 2881] إتحاف 16624.
2911 -
(3) حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: " سَأَلْتُ ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ رَجُلٍ تَرَكَ ابْنَةً وَأُخْتاً، فَقَالَ: لاِبْنَتِهِ النِّصْفُ، وَلأُخْتِهِ مَا بَقِىَ "(8).
(1) ليس في بعض النسخ الخطية" ابن ".
(2)
في بعض النسخ الخطية" الفضل " وهو خطأ.
(3)
رجاله ثقات، وانظر: القطوف (952/ 2931).
(4)
رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (6734) قال العلماء: الأخوات عصبة البنات على ما قضى به معاوية رضي الله عنه، وخالف ابن عباس رضي الله عنه، فلم يعصبهن، وجعل الباقي لأولى رجل ذكر.
* ك 301/أ.
(5)
في بعض النسخ الخطية" عقبة " وهو خطأ.
(6)
في هامش (ر) قاضيا. وكلاهما يجوز
(7)
رجاله ثقات، وانظر السابق.
(8)
ت: ورجاله ثقات ..