الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1299 - باب الْوَصِيَّةِ بِأَقَلَّ مِنَ الثُّلُثِ
3241 -
(1) حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ زِيَادٍ:" أَنَّ أَبَاهُ زِيَادَ بْنَ مَطَرٍ، أَوْصَى فَقَالَ: وَصِيَّتِي* مَا اتَّفَقَ عَلَيْهِ فُقَهَاءُ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، فَسَأَلْتُ فَاتَّفَقُوا عَلَى الْخُمُسِ "(1).
[ب 3080، د 3240، ع 3197 ف 3443، م 3198].
3242 -
(2) حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ زِيَادٍ:" أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ: إِنَّ وَارِثِي كَلَالَةٌ، فَأُوصِى بِالنِّصْفِ؟ ، قَالَ: لَا، قَالَ: فَالثُّلُثِ؟ ، قَالَ: لَا، قَالَ: فَالرُّبُعِ؟ ، قَالَ: لَا، قَالَ: فَالْخُمُسِ؟ ، قَالَ: لَا، حَتَّى صَارَ إِلَى الْعُشْرِ فَقَالَ: أَوْصِ بِالْعُشْرِ "(2).
[ب 3081، د 3241، ع 3198 ف 3444، م 3199] إتحاف 15738.
3243 -
(3) حَدَّثَنَا يَعْلَى، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ:" إِنَّمَا كَانُوا يُوصُونَ بِالْخُمُسِ وَالرُّبُعِ، وَكَانَ الثُّلُثُ مُنْتَهَى الْجَامِحِ "(3).
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: يَعْنِي بِالْجَامِحِ: الْفَرَسَ الْجَمُوحَ (4).
[ب 3082، د 3242، ع 3199 ف 3445، م 3200].
3244 -
(4) حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ بَكْرٍ قَالَ:" أَوْصَيْتُ إِلَى حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ: مَا كُنْتُ لأَقْبَلَ وَصِيَّةَ رَجُلٍ لَهُ وَلَدٌ يُوصِي بِالثُّلُثِ "(5).
[ب 3083، د 3243، ع 3200 ف 3446، م 3201].
3245 -
(5) حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، أَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ:" الثُّلُثُ جَهْدٌ وَهُوَ جَائِزٌ "(6).
[ب 3084، د 3244، ع 3201 ف 3447، م 3202].
* ت 263/ب.
(1)
ت: رجاله ثقات، وأخرجه ابن منصور حديث (336) وابن سعد (الطبقات 7/ 154).
(2)
ت: فيه العلاء بن زياد لم يدرك عمر رضي الله عنه، ورويته عن أبيه عن عمر، وأخرجه ابن منصور حديث (335) وفيه بيان أنه كلالة.
(3)
ت: رجاله ثقات، وأخرجه حديث (10971) وابن منصور حديث (340).
(4)
شبهه بالجامح، لأنه لا يقف إلا عند المنهى.
(5)
ت: رجاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة حديث (10967).
(6)
ت: رجاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة حديث (10968) وابن منصور حديث (341) وعبد الرزاق حديث (16369).