الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أَنْ فَارَتِ الْقُدُورُ، فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأُكْفِئَتْ (1)، قَالَ: ثُمَّ قَسَمَ بَيْنَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَجَعَلَ لِكُلِّ عَشْرَةٍ شَاةً، قَالَ: وَكَانَ بَنُو فُلَانٍ مَعَهُ تِسْعَةً، وَكُنْتُ وَحْدِي فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِمْ فَكُنَّا عَشْرَةً بَيْنَنَا شَاةٌ " (2).
قَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ (3): " بَلَغَنِي أَنَّ صَاحِبَكُمْ يَقُولُ: عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، كَأَنَّهُ يَقُولُ: إِنَّهُ لَمْ يَحْفَظْهُ ".
[ب 2377 د 2512، ع 2469، ف 2626، م 2472] إتحاف 17816.
2491 -
(2) أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدٍ - هُوَ ابْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ - عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: نَحْوَهُ، قَالَ: فَالتفَتُّ إِلَيْهِمْ (4).
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: الصَّوَابُ عِنْدِي مَا قَالَ زَكَرِيَّا فِي الإِسْنَادِ.
[ب 2377 د 2513، ع 2470، ف 2627، م 2473].
911 - باب سَهْمِ ذِي الْقُرْبَى
2492 -
(1) أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ:" كَتَبَ نَجْدَةُ بْنُ عَامِرٍ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ أَشْيَاءَ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ: إِنَّكَ سَأَلْتَ عَنْ سَهْمِ ذِي الْقُرْبَى الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ تعالى في القرآن، وَإِنَّا كُنَّا نَرَى أَنَّ قَرَابَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هُمْ نحن، فَأَبَى ذَلِكَ عَلَيْنَا قَوْمُنَا "(5).
[ب 2378 د 2514، ع 2471، ف 2628، م 2474] تحفة 6557، إتحاف 9087.
912 - بابٌ فِي سُهْمَانِ الْخَيْلِ
2493 -
(1) أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُبَيْدِ (6) اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ:" أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَسْهَمَ يَوْمَ خَيْبَرَ لِلْفَارِسِ ثَلَاثَةَ أَسْهُمٍ، وَلِلرَّاجِلِ سَهْماً"(7).
تحفة 8111 إتحاف 10941.
(1) عقابا بسبب تعجلهم قبل القسم، وإنما أكفئ المرق، وقسم اللحم.
(2)
فيه عبيد الله بن عمرو أختلف عليه.
(3)
القائل هو الدارمي، وعبد الله هذا هو شيخه عبد الله بن جعقر الرقي.
(4)
رجاله ثقات، وأخرجه أحمد حديث (19058) وانظر السابق.
(5)
رجاله ثقات، وأخرجه مسلم حديث (1812) وهذا طرف منه.
(6)
في بعض النسخ الخطية"عبد الله " وهو تحريف.
(7)
رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (4228) ومسلم حديث (1762) وعندهما:" للفرس سهمين "وليس ثلاثة، ولم أقف عليه في (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان).
* ت 207/ب.