الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1150 - باب إِنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ
2781 -
(1) أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ*، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ وَرَّادٍ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ:" نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ وَأْدِ الْبَنَاتِ (1)، وَعُقُوقِ الأُمَّهَاتِ (2)، وَعَنْ مَنْعٍ وَهَاتِ (3)، وَعَنْ قِيلَ وَقَالَ (4)، وَكَثْرَةِ السُّؤَالِ، وَإِضَاعَةِ الْمَالِ "(5).
[ب 2649، د 2793، ع 2751، ف 2917، م 2753] تحفة 11535، إتحاف 16987.
1151 - بابٌ فِي الأَئِمَّةِ الْمُضِلِّينَ
2782 -
(1) أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:«إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِى الأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ» (6).
[ب 2650، د 2794، ع 2752، ف 2918، م 2754] تحفة 2102، إتحاف 2493.
1152 - باب انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِماً أَوْ مَظْلُوماً
2783 -
(1) أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم * قَالَ:
[ب 2651، د 2795، ع 2753، ف 2919، م 2755] تحفة 2731، إتحاف 3295.
* ت 234/أ.
(1)
دفنهن في حالة الحياة، وهو محرم بالكتاب والسنة.
(2)
والآباء كذلك، واقتصر على الأمهات تعظيما لشأنهن.
(3)
لا يمنع ما عليه من حقوق، ولا يطالب بما ليس له.
(4)
نقل الكلام، ومنه الغيبة والنميمة.
(5)
رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (2408) ومسلم حديث (593) وانظر:(اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 614) تقدم.
(6)
رجاله تقات، تقدم.
* ك 288/أ.
(7)
رجاله ثقات، وأخرجه مسلم حديث (2584) وهذا طرف منه، ولو أخذ المسلمون بهذا الحديث لذهب عنهم كثير من الفتن، لأن ردع الظالم عن ظلمه من قبل أنصاره وذويه، يطفئ غظب المظلوم وأنصاره، ولا تقع الفتنة بسبب ذلك، وسبب هذا القول من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حدث من شجار بين غلامين أحدهما من المهاجرين، والآخر من الأنصار، فاستغاث المهاجر بذويه المهاجرين، ونادى الأنصاري ذويه الأنصار، وكاد يقع بين الفريقين قتال، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنكر عليهم ذلك فقال:" ما هذا، دعوى أهل الجاهلية؟ ! .... ".