الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
967 - بابٌ فِي الْكَسْبِ وَعَمَلِ الرَّجُلِ بِيَدِهِ
2556 -
(1) أَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَمَّتِهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ أَحَقَّ مَا يَأْكُلُ الرَّجُلُ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِهِ، وَإِنَّ وَلَدَهُ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِهِ» (1).
[ب 2442 د 2579، ع 2537، ف 2697، م 2540] تحفة 17992.
968 - باب*فِي التُّجَّارِ
2557 -
(1) أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ - هُوَ ابْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ - عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رِفَاعَةَ (2)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْبَقِيعِ فَقَالَ: «يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ» حَتَّى إِذَا اشْرَأَبُّوا قَالَ: «التُّجَّارُ يُحْشَرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فُجَّاراً، إِلَاّ مَنِ اتَّقَى اللهَ وَبَرَّ وَصَدَقَ» (3).
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: " كَانَ أَبُو نُعَيْمٍ يَقُولُ: عُبَيْدُ (4) اللَّهِ بْنُ رِفَاعَةَ، وَإِنَّمَا هُوَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ".
[ب 2443 د 2580، ع 2538، ف 2698، م 2541] تحفة 3607، إتحاف 4591.
969 - بابٌ فِي التَّاجِرِ الصَّدُوقِ
2558 -
(1) أَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ، أَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:«التَّاجِرُ الصَّدُوقُ* الأَمِينُ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ» (5).
(1) فيه قوله: عن عمته، لاتعرف، والحديث صحيح، أخرجه أبو داود حديث (3529) من طريق أخرى عن عمارة، عن أمه، وهو خطأ نسخي، والصواب: عن عمته، والنسائي حديث (4449) وابن ماجه حديث (2290، 2137) وصححه الألباني عندهم.
* ك 265/أ.
(2)
إسماعيل بن عبيد بن رفاعة.
(3)
إسماعيل بن عبيد بن رفاعة.
(4)
في بعض النسخ الخطية" عبد الله " بالتكبير، وليس هو الصواب.
* ت 214/ب.
(5)
فيه عدم سماع الحسن من أبي سعيد، وأخرجه الترمذي حديث (1209) وقال: حسن.