المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌كتاب فضائل القرآن - مسند الدارمي - ت الزهراني - جـ ٢

[الدارمي، أبو محمد]

فهرس الكتاب

- ‌601 - باب النَّهْيِ عَنْ مُثْلَةِ الْحَيَوَانِ

- ‌602 - باب اللَّحْمِ يُوجَدُ فَلَا يُدْرَي أَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ أَمْ لَا

- ‌603 - بابٌ فِي الْبَهِيمَةِ إِذَا نَدَّتْ

- ‌604 - باب مَنْ قَتَلَ شَيْئاً* مِنَ الدَّوَابِّ عَبَثاً

- ‌605 - بابٌ فِي ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ

- ‌606 - باب مَا لَا يُؤْكَلُ مِنَ السِّبَاعِ

- ‌607 - باب النَّهْيِ عَنْ لُبْسِ جُلُودِ السِّبَاعِ

- ‌608 - باب الاِسْتِمْتَاعِ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ

- ‌609 - بابٌ فِي لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ

- ‌610 - بابٌ فِي أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ

- ‌611 - باب النَّهْيِ عَنِ النُّهْبَةِ

- ‌612 - بابٌ*فِي أَكْلِ الْمَيْتَةِ لِلْمُضْطَرِّ

- ‌613 - بابٌ فِي الْحَالِبِ يَجْهَدُ الْحَلْبَ

- ‌614 - باب النَّهْيِ عَنْ قَتْلِ الضِّفْدَعِ وَالنَّحْلَةِ

- ‌615 - بابٌ فِي قَتْلِ الْوَزَغِ

- ‌616 - بابٌ فِي الْجَلَاّلَةِ وَمَا جَاءَ فِيهِ مِنَ النَّهْيِ

- ‌617 - باب التَّسْمِيَةِ عِنْدَ إِرْسَالِ الْكَلْبِ وَصَيْدِ الْكِلَابِ

- ‌618 - بابٌ فِي اقْتِنَاءِ كَلْبِ الصَّيْدِ أَوِ الْمَاشِيَةِ

- ‌619 - باب فِي قَتْلِ الْكِلَابِ

- ‌620 - بابٌ في صَيْدِ الْمِعْرَاضِ*

- ‌621 - بابٌ فِي أَكْلِ الْجَرَادِ

- ‌622 - بابٌ فِي صَيْدِ الْبَحْرِ

- ‌623 - بابٌ فِي أَكْلِ الأَرْنَبِ

- ‌624 باب في أَكْلِ الضَّبِّ

- ‌625 - بابٌ فِي الصَّيْدِ يَبِينُ مِنْهُ الْعُضْوُ

- ‌626 - بابٌ فِي التَّسْمِيَةِ عَلَى الطَّعَامِ

- ‌627 - باب الدُّعَاءِ لِصَاحِبِ الطَّعَامِ إِذَا أَطْعَمَ

- ‌628 - باب الدُّعَاءِ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنَ الطَّعَامِ

- ‌629 - بابٌ فِي الشُّكْرِ عَلَى الطَّعَامِ

- ‌630 - بابٌ فِي لَعْقِ الأَصَابِعِ

- ‌631 - بابٌ فِي الْمِنْدِيلِ عِنْدَ الطَّعَامِ

- ‌632 - بابٌ في لَعْقِ الصَّحْفَةِ

- ‌633 - بابٌ فِي اللقْمَةِ إِذَا سَقَطَتْ

- ‌634 - باب الأَكْلِ بِالْيَمينِ

- ‌635 - باب الأَكْلِ بِثَلَاثِ أَصَابِعَ

- ‌636 - بابٌ فِي الضِّيَافَةِ

- ‌637 - باب*الذُّبَابِ يَقَعُ فِي الطَّعَامِ

- ‌638 - باب الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعيٍ وَاحِدٍ

- ‌639 - باب طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الاِثْنَيْنِ

- ‌640 - بابٌ فِي الَّذِي يَأْكُلُ مِمَّا يَلِيهِ

- ‌641 - باب النَّهْيِ عَنْ أَكْلِ وَسَطِ الثَّرِيدِ حَتَّى يَأْكُلَ جَوَانِبَهُ

- ‌642 - باب النَّهْيِ عَنْ أَكْلِ الطَّعَامِ الْحَارِّ

- ‌643 - باب أَيُّ الإِدَامِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌644 - باب الْقَرْعِ

- ‌645 - بابٌ فِي فَضْلِ الزَّيْتِ

- ‌646 - بابٌ فِي أَكْلِ الثّوْمِ

- ‌647 - بابٌ فِي أَكْلِ الدَّجَاجِ

- ‌648 - باب مَنْ كَرِهَ أَنْ يُطْعِمَ طَعَامَهُ إِلَاّ الأَتْقِيَاءَ

- ‌649 - باب مَنْ لَمْ يَرَ بَأْساً أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ

- ‌650 - باب النَّهْيِ عَنِ الْقِرَانِ

- ‌651 - باب فِي التَّمْرِ

- ‌652 - بابٌ فِي الْوُضُوءِ بَعْدَ الطَّعَامِ

- ‌653 - بابٌ فِي الْوَليمَةِ

- ‌654 - بابٌ فِي فَضْلِ الثَّرِيدِ

- ‌655 - بابٌ فِي مَنِ اسْتَحَبَّ أَنْ يَنْهَسَ اللَّحْمَ وَلَا يَقْطَعَهُ

- ‌656 - بابٌ فِي الأَكْلِ مُتَّكِئاً

- ‌657 - بابٌ فِي البَاكُورَةِ

- ‌658 - بابٌ فِي إِكْرَامِ الْخَادِمِ عِنْدَ الطَّعَامِ

- ‌659 - بابٌ فِي الْحَلْوَى وَالْعَسَلِ

- ‌660 - باب الأَكْلِ وَالشُّرْبِ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ

- ‌661 - بابٌ فِي الْجُنُبِ يَأْكُلُ

- ‌662 - بابٌ فِي إِكْثَارِ الْمَاءِ فِي الْقِدْرِ

- ‌663 - بابٌ فِي خَلْعِ النِّعَالِ عِنْدَ الأَكْلِ

- ‌664 - بابٌ فِي إِطْعَامِ الطَّعَامِ

- ‌665 - بابٌ فِي الدَّعْوَةِ

- ‌666 - بابٌ فِي الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ فَتَمُوتُ

- ‌667 - بابٌ فِي التَّخْليلِ

- ‌668 - باب مَا جَاءَ فِي الْخَمْرِ

- ‌669 - بابٌ فِي تَحْرِيمِ الْخَمْرِ كَيْفَ كَانَ

- ‌670 - بابٌ فِي التَّشْدِيدِ عَلَى شَارِبِ الْخَمْرِ

- ‌671 - باب النَّهْيِ عَنِ الْقُعُودِ عَلَى مَائِدَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ

- ‌672 - بابٌ فِي مُدْمِنِ الْخَمْرِ

- ‌673 - باب لَيْسَ فِي الْخَمْرِ شِفَاءٌ

- ‌674 - باب مِمَّا يَكُونُ الْخَمْرُ

- ‌675 - باب مَا قِيلَ فِي الْمُسْكِرِ

- ‌676 - باب النَّهْىِ عَنْ بَيْعِ الْخَمْرِ وَشِرَائِهَا

- ‌677 - باب الْعُقُوبَةِ فِي شُرْبِ الْخَمْرِ

- ‌678 - بابٌ فِي التَّغْلِيظِ لِمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ

- ‌679 - بابٌ فِيمَا يُنْبَذُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيهِ

- ‌680 - باب فِي النّقِيعِ

- ‌681 - باب النَّهْيُ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَمَا يُنْبَذُ فِيهِ

- ‌682 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ الْخَلِيطَيْنِ

- ‌683 - بابٌ فِي النَّهْيِ أَنْ يُسَمَّى الْعِنَبُ الْكَرْمَ

- ‌684 - بابٌ فِي النَّهْيِ أَنْ يُجْعَلَ الْخَمْرُ خَلاًّ

- ‌685 - بابٌ فِي سُنَّةِ الشَّرَابِ كَيْفَ هِيَ*

- ‌686 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ

- ‌687 - بابٌ فِي الشُّرْبِ بِثَلَاثَةِ أَنْفَاسٍ

- ‌688 - باب مَنْ شَرِبَ بِنَفَسٍ وَاحِدٍ

- ‌689 - بابٌ فِي الَّذِي يَكْرَعُ فِي النَّهْرِ

- ‌690 - بابٌ فِي الشُّرْبِ قَائِماً

- ‌691 - باب مَنْ كَرِهَ الشُّرْبَ قَائِماً

- ‌692 - باب الشُّرْبِ فِي الْمُفَضَّضِ

- ‌693 - بابٌ فِي تَخْمِيرِ الإِنَاءِ

- ‌694 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ النَّفْخِ فِي الشَّرَابِ

- ‌695 - بابٌ فِي سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْباً

- ‌ومن كتاب الرؤيا

- ‌696 - بابٌ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ}

- ‌697 - بابٌ فِي رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءاً مِنَ النُّبُوَّةِ

- ‌698 - باب ذَهَبَتِ النُّبُوَّةُ وَبَقِيَتِ الْمُبَشِّرَاتُ

- ‌699 - بابٌ فِي رُؤْيَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَنَامِ

- ‌700 - بابٌ فِي مَنْ يَرَى رُؤْيَا يَكْرَهُهَا

- ‌701 - باب الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ

- ‌702 - باب أَصْدَقُ النَّاسِ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثاً

- ‌703 - باب النَّهْيِ عَنْ أَنْ يَتَحَلَّمَ الرَّجُلُ رُؤْيَا لَمْ يَرَهَا

- ‌704 - باب أَصْدَقُ الرُّؤْيَا بِالأَسْحَارِ

- ‌705 - باب كَرَاهِيَةِ أَنْ يَعْبُرَ الرُّؤْيَا إِلَاّ عَلَى عَالِمٍ أَوْ نَاصِحٍ

- ‌706 - باب الرُّؤْيَا لَا تَقَعُ مَا لَمْ تُعَبَّرْ

- ‌707 - بابٌ فِي رُؤْيَةِ الرَّبِّ تَعَالَى فِي النَّوْمِ

- ‌708 - باب فِي الْقُمُصِ وَالْبِئْرِ وَاللَّبَنِ وَالْعَسَلِ وَالسَّمْنِ وَالْقَمَرِ وَغَيْرِ ذَلِكَ فِي النَّوْمِ

- ‌ومن كتاب النكاح

- ‌709 - باب الْحَثِّ عَلَى التَّزْوِيجِ

- ‌710 - باب مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَوْلٌ فَلْيَتَزَوَّجْ

- ‌711 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ التَّبَتُّلِ

- ‌712 - باب تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى أَرْبَعٍ

- ‌713 - باب الرُّخْصَةِ فِي النَّظَرِ إِلَى الْمَرْأَةِ عِنْدَ الْخِطْبَةِ

- ‌714 - باب إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ مَا يُقَالُ لَهُ

- ‌715 - باب النَّهْيِ عَنْ خِطْبَةِ الرَّجُلِ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ

- ‌716 - باب الْحَالِ الَّتِي تَجُوزُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَخْطُبَ فِيهَا

- ‌717 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ الشِّغَارِ

- ‌718 - بابٌ فِي نِكَاحِ الصَّالِحِينَ وَالصَّالِحَاتِ

- ‌719 - باب النَّهْيِ عَنِ النِّكَاحِ بِغَيْرِ وَلِيٍّ

- ‌720 - بابٌ فِي اليَتِيمَةِ تُزَوَّجُ

- ‌721 - باب اسْتِئْمَارِ الْبِكْرِ وَالثَّيِّبِ*

- ‌722 - باب الثَّيِّبِ يُزَوِّجُهَا أَبُوهَا وَهِىَ كَارِهَةٌ

- ‌723 - باب الْمَرْأَةِ يُزَوِّجُهَا الْوَلِيَّانِ

- ‌724 - باب النَّهْيِ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ

- ‌725 - بابٌ فِي نِكَاحِ الْمُحْرِمِ

- ‌726 - باب كَمْ كَانَتْ مُهُورُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَبنَاتِهِ

- ‌727 - باب مَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَهْراً

- ‌728 - بابٌ فِي خُطْبَةِ النِّكَاحِ

- ‌729 - باب الشَّرْطِ فِي النِّكَاحِ

- ‌730 - بابٌ فِي الوَليمَةِ

- ‌731 - باب ما جاء فِي إِجَابَةِ الوَلِيمَةِ

- ‌732 - بابٌ فِي الْعَدْلِ بَيْنَ النِّسَاءِ

- ‌733 - بابٌ فِي الْقِسْمَةِ بَيْنَ النِّسَاءِ

- ‌734 - باب الرَّجُلِ يَكُونُ عِنْدَهُ النِّسْوَةُ*

- ‌735 - باب الإِقَامَةِ عِنْدَ الثَّيِّبِ وَالْبِكْرِ إِذَا بَنَى بِهَا

- ‌736 - باب بِنَاءِ الرَّجُلِ بِأَهْلِهِ فِي شَوَّالٍ

- ‌737 - باب الْقَوْلِ عِنْدَ الْجِمَاعِ

- ‌738 - باب النَّهْيِ عَنْ إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَعْجَازِهِنَّ

- ‌739 - باب الرَّجُلِ يرَى الْمَرْأَةَ فَيَخَافُ عَلَى نَفْسِهِ

- ‌740 - بابٌ فِي تَزْوِيجِ الأَبْكَارِ

- ‌741 - بابٌ فِي الْغِيلَةِ

- ‌742 - باب النَّهْيِ عَنْ ضَرْبِ النِّسَاءِ

- ‌743 - باب مُدَارَاةِ الرَّجُلِ أَهْلَهُ

- ‌744 - بابٌ فِي الْعَزْلِ

- ‌745 - بابٌ فِي الْغَيْرَةِ

- ‌746 - بابٌ فِي حَقِّ الزَّوْجِ عَلَى الْمَرْأَةِ

- ‌747 - بابٌ فِي اللّعَانِ

- ‌748 - بابٌ فِي الْعَبْدِ يَتَزَوَّجُ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ

- ‌749 - باب الوَلَدُ لِلْفِرَاشِ

- ‌750 - باب مَنْ جَحَدَ وَلَدَهُ وَهُوَ يَعْرِفُهُ

- ‌751 - باب الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ امْرَأَةَ أَبِيهِ

- ‌752 - باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ}

- ‌753 - بابٌ فِي الأَمَةِ يُجْعَلُ عِتْقُهَا صَدَاقَهَا

- ‌754 - باب فَضْلِ مَنْ أَعْتَقَ أَمَةً ثُمَّ تَزَوَّجَهَا*

- ‌755 - باب الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ فَيَمُوتُ قَبْلَ أَنْ يَفْرِضَ لَهَا

- ‌756 - باب مَا يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ

- ‌757 - باب كَمْ رَضْعَةً تُحَرِّمُ

- ‌758 - باب مَا يُذْهِبُ مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ

- ‌759 - باب شَهَادَةِ الْمَرْأَةِ الْوَاحِدَةِ عَلَى الرَّضَاعِ

- ‌760 - بابٌ فِي رَضَاعَةِ الْكَبِيرِ

- ‌761 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ التَّحْلِيلِ

- ‌762 - بابٌ فِي وُجُوبِ نَفَقَةِ الرَّجُلِ عَلَى أَهْلِهِ*

- ‌763 - بابٌ فِي حُسْنِ مُعَاشَرَةِ النِّسَاءِ

- ‌764 - بابٌ فِي تزْوِيجِ الصِّغَارِ إِذَا زَوَّجَهُنَّ آبَاؤُهُنَّ

- ‌765 - باب السُّنَّةِ فِي الطَّلَاقِ

- ‌766 - بابٌ فِي الرَّجْعَةِ

- ‌767 - باب لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ

- ‌768 - باب مَا يُحِلُّ الْمَرْأَةَ لِزَوْجِهَا الَّذِي طَلَّقَهَا فَبَتَّ طَلَاقَهَا

- ‌769 - بابٌ فِي الْخِيَارِ

- ‌770 - باب النَّهْيِ عَنْ أَنْ تَسْأَلَ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا* طَلَاقَهَا

- ‌771 - بابٌ فِي الْخُلْعِ

- ‌772 - بابٌ فِي طَلَاقِ الْبَتَّةِ

- ‌773 - بابٌ فِي الظِّهَارِ

- ‌774 - بابٌ فِي الْمُطَلَّقَةِ* ثَلَاثاً أَلَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ أَمْ لَا

- ‌775 - بابٌ فِي عِدَّةِ الْحَامِلِ الْمُتَوَفي عَنْهَا زَوْجُهَا وَالْمُطَلَّقَةِ

- ‌777 - باب النَّهْيِ لِلْمَرْأَةِ عَنِ الزِّينَةِ فِي الْعِدَّةِ

- ‌778 - بابٌ فِي خُرُوجِ الْمُتَوَفي عَنْهَا زَوْجُهَا

- ‌779 - بابٌ فِي تَخْيِيرِ الأَمَةِ تَكُونُ تَحْتَ الْعَبْدِ فَتُعْتَقُ

- ‌780 - بابٌ فِي تَخْيِيرِ الصَّبِيِّ بَيْنَ أَبَوَيْهِ

- ‌781 - بابٌ فِي طَلَاقِ الأَمَةِ

- ‌782 - بابٌ فِي اسْتِبْرَاءِ الأَمَةِ

- ‌783 - باب رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ

- ‌784 - باب مَا يَحِلُّ بِهِ دَمُ الْمُسْلِمِ

- ‌785 - باب السَّارِقِ يُوهَبُ مِنْهُ السَّرِقَةُ بَعْدَ مَا سَرَقَ

- ‌786 - باب مَا تُقْطَعُ فِيهِ الْيدُ

- ‌787 - باب الشَّفَاعَةِ فِي الْحَدِّود دُونَ السُّلْطَانِ

- ‌788 - باب الْمُعْتَرِفِ بِالسَّرِقَةِ

- ‌789 - باب مَا لَا يُقْطَعُ فِيهِ مِنَ الثِّمَارِ

- ‌790 - باب مَا لَا يُقْطَعُ مِنَ السُّرَّاقِ

- ‌791 - بابٌ فِي حَدِّ الْخَمْرِ

- ‌792 - بابٌ فِي شَارِبِ الْخَمْرِ إِذَا أُتِيَ بِهِ الرَّابِعَةَ

- ‌793 - باب التَّعْزِيرِ فِي الذُّنُوبِ

- ‌794 - باب الاِعْتِرَافِ بِالزِّنَا

- ‌795 - باب الْمُعْتَرِفِ يَرْجِعُ* عَنِ اعْتِرَافِهِ

- ‌796 - باب الْحَفْرِ لِمَنْ يُرَادُ رَجْمُهُ

- ‌797 - باب فِي الْحُكْمِ بَيْنَ أَهْلِ الْكِتَابِ إِذَا تَحَاكَمُوا إِلَى حُكَّامِ الْمُسْلِمِينَ

- ‌798 - بابٌ فِي حَدِّ الْمُحْصَنِينَ بِالزِّنَا

- ‌799 - باب الْحَامِلِ إِذَا اعْتَرَفَتْ بِالزِّنَا

- ‌801 - بابٌ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِ* اللَّهِ تَعَالَى {أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا}

- ‌802 - بابفِيمَنْ يَقَعُ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ

- ‌803 - باب الْحَدُّ كَفَّارَةٌ لِمَنْ أُقِيمَ عَلَيْهِ

- ‌ومن كتاب النذور والأيمان*

- ‌804 - باب الْوَفَاءِ بِالنَّذْرِ

- ‌805 - بابٌ فِي كفَّارَةِ النَّذْر

- ‌806 - باب لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ

- ‌807 - باب مَنْ نَذَرَ أَنْ يُصَلِّيَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ أَيُجْزِئُهُ أَنْ يُصَلِّيَ بِمَكَّةَ

- ‌808 - باب النَّهْيِ عَنِ النَّذْرِ

- ‌809 - باب النَّهْيِ عَنْ يُحْلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ

- ‌810 - باب الاِسْتِثْنَاءِ فِي الْيَمِينِ

- ‌811 - باب الْقَسَمُ يَمِينٌ

- ‌812 - باب مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْراً مِنْهَا

- ‌813 - باب إِذَا كَانَ عَلَى الرَّجُلِ رَقَبَةٌ مُؤْمِنَةٌ

- ‌815 - باب بِأَيِّ أَسْمَاءِ اللَّهِ حَلَفْتَ لَزِمَكَ

- ‌ومن كتاب الديات

- ‌816 - باب الدِّيَةِ فِي قَتْلِ الْعَمْدِ

- ‌817 - بابٌ فِي الْقَسَامَةِ

- ‌818 - باب الْقَوَدِ بَيْنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ*

- ‌819 - باب كَيْفَ الْعَمَلُ فِي الْقَوَدِ

- ‌820 - باب لَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ

- ‌821 - باب فِي الْقوَدِ بَيْنَ الْوَالِدِ وَالْوَلَدِ

- ‌822 - بابٌ فِي الْقَوَدِ بَيْنَ الْعَبْدِ وَسَيِّدِهِ

- ‌823 - باب لِمَنْ يَعْفُو عَنْ قَاتِلِهِ

- ‌824 - باب التَّشْدِيدِ فِي قَتْلِ النَّفْسِ الْمُسْلِمَةِ

- ‌825 - باب التَّشْدِيدِ عَلَى مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ

- ‌826 - باب كَمِ الدِّيَةُ مِنَ الْوَرِقِ وَالذَّهَبِ

- ‌827 - باب كَمِ الدِّيَةُ مِنَ الإِبلِ

- ‌828 - باب كَيْفَ الْعَمَلُ فِي أَخْذِ دِيَةِ الْخَطَإِ

- ‌829 - باب الْقِصَاصِ بَيْنَ الْعبِيدِ في القتل

- ‌830 - بابٌ فِي دِيَةِ الأَصَابِعِ

- ‌831 - باب فِي الْمُوضِحَةِ

- ‌832 - باب فِي دِيَةِ الأَسْنَانِ

- ‌833 - باب فِي مَنْ عَضَّ يَدَ رَجُلٍ فَانْتَزَعَ الْمَعْضُوضُ يَدَهُ

- ‌834 - باب الْعَجْمَاءُ جُرْحُهَا جُبَارٌ

- ‌835 - بابٌ فِي دِيَةِ الْجَنِينِ

- ‌836 - باب دِيَةِ الْخَطَإِ عَلَى مَنْ هِيَ

- ‌837 - باب شِبْهِ الْعَمْدِ

- ‌838 - باب مَنِ اطَّلَعَ فِي دَارِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ

- ‌839 - باب لَا يُقْتَلُ قُرَشِيٌّ صَبْراً

- ‌840 - باب لَا يُؤْخَذُ أَحَدٌ بِجِنَايَةِ غَيْرِهِ

- ‌كتاب الجهاد

- ‌841 - باب الْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَفْضَلُ العملِ

- ‌842 - باب فَضْلِ الْجِهَادِ

- ‌843 - باب أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ

- ‌844 - باب أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ

- ‌845 - باب مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فُوَاقَ نَاقَةٍ*

- ‌846 - باب أَفَضْلُ النَّاسِ رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ

- ‌847 - باب فَضْلِ مَقَامِ الرَّجُلِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

- ‌848 - بابٌ في فَضْلِ الْغُبَارِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

- ‌849 - باب مَنْ صَامَ يَوْماً فِي سَبِيلِ اللَّهِ

- ‌850 - بابٌ فِي الَّذِي يَسْهَرُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَارِساً

- ‌851 - بابٌ فِي فَضْلِ النَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

- ‌852 - باب مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ مَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عز وجل

- ‌853 - بابٌ فِي فَضْلِ الرَّمْيِ وَالأَمْرِ بِهِ

- ‌854 - باب مَنْ جُرِحَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ جُرْحاً

- ‌855 - بابٌ فِيمَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ

- ‌856 - بابٌ فِي فَضْلِ الشَّهِيدِ

- ‌857 - باب مَا يَتَمَنَّى الشَّهِيدُ مِنَ الرَّجْعَةِ إِلَى الدُّنْيَا

- ‌858 - باب أرواح الشهداء

- ‌859 - بابٌ فِي صِفَةِ الْقَتْلَى فِي سَبِيلِ اللَّهِ

- ‌860 - بابٌ فِيمَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ صَابِراً مُحْتَسِباً

- ‌861 - باب مَا يُعَدُّ مِنَ الشُّهَدَاءِ

- ‌862 - بابمَا أَصَابَ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي مَغَازِيهِمْ مِنَ الشِّدَّةِ

- ‌863 - باب مَنْ غَزَا يَنْوِي شَيْئاً فَلَهُ مَا نَوَى

- ‌864 - باب فِي صِفَةِ: الْغَزْوُ غَزْوَانِ

- ‌865 - بابٌ فِي مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَغْزُ

- ‌866 - بابٌ فِي فَضْلِ مَنْ جَهَّزَ غَازِياً

- ‌867 - باب الْعُذْرِ فِي التَّخَلُّفِ عَنِ الْجِهَادِ

- ‌868 - بابٌ فِي فَضْلِ غُزَاةِ* الْبَحْرِ

- ‌869 - بابٌ فِي النِّسَاءِ يَغْزُونَ مَعَ الرِّجَالِ

- ‌870 - بابٌ فِي خُرُوجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَعَ بَعْضِ نِسَائِهِ فِي الْغَزْوِ

- ‌871 - باب فَضْلِ مَنْ رَابَطَ يَوْماً وَلَيْلَةً

- ‌872 - بابٌ فِي فَضْلِ مَنْ مَاتَ مُرَابِطاً

- ‌873 - باب فَضْلِ الْخَيْلِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

- ‌874 - باب مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الْخَيْلِ وَمَا يُكْرَهُ

- ‌875 - بابٌ فِي السَّبْقِ

- ‌876 - بابٌ فِي رِهَانِ الْخَيْلِ

- ‌877 - بابٌ فِي جِهَادِ الْمُشْرِكِينَ بِاللِّسَانِ وَالْيَدِ

- ‌878 - باب لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ

- ‌879 - بابٌ فِي قِتَالِ الْخَوَارِجِ

- ‌ومن كتاب السير

- ‌880 - باب «بَارِكْ لأُمَّتِى في بُكُورِهَا»

- ‌881 - بابٌ فِي الْخُرُوجِ يَوْمَ الْخَمِيسِ

- ‌882 - بابٌ فِي حُسْنِ الصَّحَابَةِ

- ‌883 - بابٌ فِي خَيْرِ الأَصْحَابِ وَالسَّرَايَا وَالْجُيُوشِ

- ‌884 - باب وَصِيَّةِ الإِمَامِ لِلسَّرَايَا

- ‌885 - باب لَا تَتَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ

- ‌886 - بابٌ فِي الدُّعَاءِ عِنْدَ الْقِتَالِ

- ‌887 - بابٌ فِي الدَّعْوَةِ إِلَى الإِسْلَامِ قَبْلَ الْقِتَالِ

- ‌888 - بابٌ فِي الإِغَارَةِ عَلَى الْعَدُوِّ

- ‌889 - بابٌ فِي الْقِتَالِ عَلَى قَوْلِ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ

- ‌890 - باب لَا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ

- ‌891 - بابٌ فِي بَيَانِ قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ

- ‌892 - باب الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ

- ‌893 - بابٌ فِي الْحَرْبِ خُدْعَةٌ

- ‌894 - باب الشِّعَارِ

- ‌895 - باب قَوْلِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم: شَاهَتِ الْوُجُوهُ

- ‌896 - بابٌ فِي بَيْعَةِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌897 - بابٌ فِي بَيْعَتِهِ أَنْ لَا يَفِرُّوا

- ‌898 - بابٌ فِي حَفْرِ الْخَنْدَقِ

- ‌899 - باب كَيْفَ دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ

- ‌900 - بابٌ فِي قَبِيعَةِ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌901 - بابأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم إذا ظهر على قوم أَقَامَ بِالْعَرْصَةِ ثَلَاثة

- ‌902 - بابٌ*فِي تَحْرِيقِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ

- ‌903 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ التَّعْذِيبِ بِعَذَابِ اللَّهِ

- ‌904 - باب النَّهْيِ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ

- ‌905 - باب حَدِّ الصَّبِيِّ مَتَى يُقْتَلُ

- ‌906 - بابٌ في فكاك الأسير

- ‌907 - بابٌ فِي فِدَاءِ الأُسَارَى

- ‌908 - باب الْغَنِيمَةِ لَا تَحِلُّ لأَحَدٍ قَبْلَنَا

- ‌909 - باب قِسْمَةِ الْغَنَائِمِ فِي بِلَادِ الْعَدُوِّ

- ‌910 - بابٌ فِي قِسْمَةِ الْغَنَائِمِ كَيْفَ تُقَسَّمُ

- ‌911 - باب سَهْمِ ذِي الْقُرْبَى

- ‌912 - بابٌ فِي سُهْمَانِ الْخَيْلِ

- ‌913 - بابٌ فِي الَّذِي يَقْدَمُ بَعْدَ الْفَتْحِهَلْ يُسْهَمُ لَهُ

- ‌914 - بابٌ فِي سِهَامِ الْعَبِيدِ وَالصِّبْيَانِ

- ‌915 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الْمَغَانِمِ حَتَّى تُقْسَمَ

- ‌916 - بابٌ فِي اسْتِبْرَاءِ الأَمَةِ

- ‌917 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ وَطْءِ الْحَبَالَى

- ‌918 - باب النَّهْيِ عَنِ التَّفْرِيقِ بَيْنَ الْوَالِدَةِ وَوَلَدِهَا

- ‌919 - بابٌ فِي الْحَرْبِيِّ إِذَا قَدِمَ مُسْلِماً

- ‌920 - بابٌ فِي أَنَّ النَّفْلَ إِلَى الإِمَامِ

- ‌921 - بابٌ فِي النَّفْلِ بَعْدَ الْخُمُسِ

- ‌922 - بابمَنْ قَتَلَ قَتِيلاً فَلَهُ سَلَبُهُ

- ‌923 - بابٌ فِي كَرَاهِيَةِ الأَنْفَالِ وَقَالَ: لِيَرُدَّ قَوِيُّ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى ضَعِيفِهِمْ

- ‌924 - باب مَا جَاءَ أَنَّهُ قَالَ: أَدُّوا الْخِيَاطَ وَالْمَخِيطَ

- ‌925 - بابالنَّهْيِ عَنْ رُكُوبِ الدَّابَّةِ مِنَ الْمَغْنَمِ وَلُبْسِ الثَّوْبِ مِنْهُ

- ‌926 - باب مَا جَاءَ فِي الْغُلُولِ مِنَ الشِّدَّةِ

- ‌927 - بابٌ فِي عُقُوبَةِ الْغَالِّ

- ‌928 - بابٌ فِي الْغَالِّ إِذَا جَاءَ بِمَا غَلَّ بِهِ

- ‌929 - باب لَا تُقْطَعُ الأَيْدِي فِي الْغَزْوِ

- ‌930 - بابٌ فِي الْعَامِلِ إِذَا أَصَابَ فِي عَمَلِهِ شَيْئاً

- ‌931 - بابٌ فِي قَبُولِ هَدَايَا الْمُشْرِكِينَ

- ‌932 - بابٌ فِي قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِالْمُشْرِكِينَ

- ‌933 - باب إِخْرَاجِ الْمُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ

- ‌934 - بابٌ فِي الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الْمُشْرِكِينَ

- ‌935 - بابٌ فِي أَكْلِ الطَّعَامِ قَبْلَ أَنْ تُقْسَمَ الْغَنِيمَةُ

- ‌936 - بابٌ فِي أَخْذِ الْجِزْيَةِ مِنَ الْمَجُوسِ

- ‌937 - باب يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَدْنَاهُمْ

- ‌938 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ قَتْلِ الرُّسُلِ

- ‌939 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ قَتْلِ الْمُعَاهَدِ

- ‌940 - باب إِذَا أَحْرَزَ الْعَدُوُّ مِنْ مَالِ الْمُسْلِمِينَ

- ‌941 - بابٌ فِي الْوَفَاءِ لِلْمُشْرِكِينَ بِالْعَهْدِ

- ‌942 - بابٌ فِي صُلْحِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ

- ‌943 - بابٌ [فِي عَبِيدِ الْمُشْرِكِينَ يَفِرُّونَ إِلَى الْمُسْلِمِينَ

- ‌944 - بابنُزُولِ أَهْلِ قُرَيْظَةَ عَلَى حُكْمِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ

- ‌945 - باب إِخْرَاجِ النبي صلى الله عليه وسلم مِنْ مَكَّةَ

- ‌946 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ سَبِّ الأَمْوَاتِ

- ‌947 - باب لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ

- ‌948 - باب أَنَّ الْهِجْرَةَ لَا تَنْقَطِعُ

- ‌949 - باب قَوْلِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم *: لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَار

- ‌950 - بابٌ فِي التَّشْدِيدِ فِي الإِمَارَةِ

- ‌951 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ الظُّلْمِ

- ‌952 - باب إِنَّ اللَّهَ يُؤَيِّدُ هَذَا الدِّينَ بِالرَّجُلِ الْفَاجِرِ

- ‌953 - بابٌ فِي افْتِرَاقِ هَذِهِ الأُمَّةِ

- ‌954 - بابٌ فِي لُزُومِ الطَّاعَةِ وَالْجَمَاعَةِ

- ‌955 - باب مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا

- ‌956 - باب الإِمَارَةِ فِي قُرَيْشٍ

- ‌957 - بابٌ فِي فَضْلِ قُرَيْشٍ

- ‌958 - باب فِي فَضْلِ أَسْلَمَ وَغِفَارَ

- ‌959 - باب لَا حِلْفَ فِي الإِسْلَامِ

- ‌960 - بابٌ فِي مَوْلَى الْقَوْمِ وَابْنُ أُخْتِهِمْ مِنْهُمْ

- ‌961 - بابٌ فِي الَّذِي يَنْتَمِي إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ

- ‌962 - بابٌ فِي الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ

- ‌963 - باب دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ

- ‌964 - بابٌ فِي الرِّبَا الَّذِي كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ

- ‌965 - بابٌ فِي آكِلِ الرِّبَا وَمُؤْكِلِهِ

- ‌966 - بابٌ فِي التَّشْدِيدِ فِي أَكْلِ الرِّبَا

- ‌967 - بابٌ فِي الْكَسْبِ وَعَمَلِ الرَّجُلِ بِيَدِهِ

- ‌968 - باب*فِي التُّجَّارِ

- ‌969 - بابٌ فِي التَّاجِرِ الصَّدُوقِ

- ‌970 - بابٌ فِي النَّصيحَةِ

- ‌971 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ الْغِشِّ

- ‌972 - بابٌ فِي الْغَدْرِ

- ‌973 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ الاِحْتِكَارِ

- ‌974 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ أَنْ يُسَعَّرَ فِي الْمُسْلِمِينَ

- ‌975 - بابٌ فِي السَّمَاحَةِ

- ‌976 - بابُ فِي: الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا

- ‌977 - باب إِذَا اخْتَلَفَ الْمُتَبَايِعَانِ

- ‌978 - باب لَا يَبِيعُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ

- ‌979 - بابٌ فِي الْخِيارِ وَالْعُهْدَةِ

- ‌980 - بابٌ فِي الْمُحَفَّلَاتِ

- ‌981 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ

- ‌982 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا

- ‌983 - بابٌ فِي الْجَائِحَةِ

- ‌984 - بابٌ فِي الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ

- ‌985 - بابٌ فِي الْعَرَايَا

- ‌986 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ قَبْلَ الْقَبْضِ

- ‌987 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ

- ‌988 - بابٌ فِي مَنْ بَاعَ عَبْداً وَلَهُ مَالٌ

- ‌989 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ الْمُنَابَذَةِ وَالْمُلَامَسَةِ

- ‌990 - بابٌ في بيع الحصاة

- ‌991 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ

- ‌992 - باب الرُّخْصَةِ فِي اسْتِقْرَاضِ الْحَيَوَانِ

- ‌993 - باب النَّهْيِ عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ

- ‌994 - باب لَا يَبِعُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ

- ‌995 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ

- ‌996 - باب فِي النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الْخَمْرِ

- ‌997 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ

- ‌998 - بابٌ فِي بَيْعِ الْمُدَبَّرِ

- ‌999 - بابٌ فِي بَيْعِ أُمَّهَاتِ الأَوْلَادِ

- ‌1000 - بابٌ فِي صَاعِ الْمَدِينَةِ وَمُدِّهَا

- ‌1001 - بابٌ*فِي بَيْعِ الطَّعَامِ إِلَاّ مِثْلاً بِمِثْلٍ

- ‌1002 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ الصَّرْفِ

- ‌1003 - باب لَا رِبَا إِلَاّ فِي النَّسِيئَةِ

- ‌1004 - باب الرُّخْصَةِ فِي اقْتِضَاءِ الْوَرِقِ مِنَ الذَّهَبِ

- ‌1005 - بابٌ فِي الرَّهْنِ

- ‌1006 - بابٌ فِي السَّلَفِ

- ‌1007 - بابٌ فِي حُسْنِ الْقَضَاءِ

- ‌1008 - باب الرُّجْحَانِ في الْوَزْنِ

- ‌1009 - بابٌ فِي «مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ»

- ‌1010 - بابٌ فِي إِنْظَارِ الْمُعْسِرِ

- ‌1011 - بابٌ فِيمَنْ أَنْظَرَ مُعْسِراً

- ‌1012 - باب فِي الْمُفْلِسِ إِذَا وُجِدَ الْمَتَاعُ عِنْدَهُ

- ‌1013 - باب مَا جَاءَ فِي التَّشْدِيدِ في الدَّيْنِ

- ‌1014 - بابٌ فِي الصَّلَاةِ عَلَى مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ

- ‌1015 - بابٌ فِي الرُّخْصَةِ فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهِ

- ‌1016 - بابٌ فِي الدَّائِنُ مُعَانٌ

- ‌1017 - بابٌ فِي الْعَارِيَّةُ مُؤَدَّاةٌ

- ‌1018 - بابٌ فِي أَدَاءِ الأَمَانَةِ وَاجْتِنَابِ الْخِيَانَةِ

- ‌1019 - باب مَنْ كَسَرَ شَيْئاً فَعَلَيْهِ مِثْلُهُ

- ‌1020 - بابٌ فِي اللُّقطَةِ

- ‌1021 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ لُقَطَةِ الْحَاجِّ

- ‌1022 - بابٌ فِي الضَّالَّةِ

- ‌1023 - بابٌ فِي مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ

- ‌1024 - بابٌ فِي الْيَمِينِ الْكَاذِبَةِ

- ‌1025 - باب مَنْ أَخَذَ شِبْراً مِنَ الأَرْضِ

- ‌1026 - بابٌ مَنْ أَحْيَا أَرْضاً* مَيْتَةً فَهِىَ لَهُ

- ‌1027 - بابٌ فِي الْقَطَائِعِ

- ‌1028 - بابٌ فِي فَضْلِ الْغَرْسِ

- ‌1029 - بابٌ فِي الْحِمى*

- ‌1030 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ

- ‌1031 - بابٌ فِي الّذِي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ

- ‌1032 - باب إِنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم عَامَلَ* خَيْبَرَ

- ‌1033 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ الْمُخَابَرَةِ

- ‌1034 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ الْمُزَارَعَةِ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ

- ‌1035 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الأَرْضِ سِنِينَ

- ‌1036 بابٌ فِي الرُّخْصَةِ فِي كِرَاءِ الأَرْضِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ

- ‌1037 - بابٌ فِي الْخَرْصِ

- ‌1038 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ كَسْبِ الأَمَةِ

- ‌1039 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ

- ‌1040 - باب فِي الرُّخْصَةِ فِي كَسْبِ الْحَجَّامِ

- ‌1041 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ

- ‌1042 - بابٌ فِيمَنْ بَاعَ دَاراً فَلَمْ يَجْعَلْ ثَمَنَهَا فِي مِثْلِهَا

- ‌1043 - بابٌ فِي حرِيمِ الْبِئْرِ

- ‌1044 - بابٌ فِي الشُّفْعَةِ

- ‌ومن كتاب الاستئذان

- ‌1045 - باب الاِسْتِئْذَانِ ثَلَاثٌ

- ‌1046 - باب كَيْفَ الاِسْتِئْذَانُ

- ‌1047 - بابٌ فِي النَّهْيِ أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلاً

- ‌1048 - بابٌ فِي إِفْشَاءِ السَّلَامِ

- ‌1049 - بابٌ فِي حَقِّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ

- ‌1050 - بابٌ فِي تَسْلِيمِ الرَّاكِبِ عَلَى الْمَاشِي

- ‌1051 - بابٌ فِي رَدِّ السَّلَامِ عَلَى أَهْلِ الْكِتَابِ

- ‌1052 - بابٌ فِي التَّسْلِيمِ عَلَى الصِّبْيَانِ

- ‌1053 - بابٌ فِي التَّسْلِيمِ عَلَى النِّسَاءِ

- ‌1054 - باب إِذَا قُرِئَ عَلَى الرَّجُلِ السَّلَامُ كَيْفَ يَرُدُّ

- ‌1055 - بابٌ فِي رَدِّ السَّلَامِ

- ‌1056 - بابٌ فِي فَضْلِ السَّلَامِ وَرَدِّهِ

- ‌1057 - باب السلام إِذَا سُلِّمَ عَلَى الرَّجُلِ وَهُوَ يَبُولُ

- ‌1058 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ الدُّخُولِ عَلَى النِّسَاءِ

- ‌1059 - بابٌ فِي نَظْرَةِ الْفَجْأَةِ*

- ‌1060 - بابٌ فِي ذُيولِ النِّسَاءِ

- ‌1061 - بابٌ فِي كَرَاهِيَةِ إِظْهَارِ الزِّينَةِ

- ‌1062 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ الطِّيبِ إِذَا خَرَجَتْ

- ‌1063 - بابٌ فِي الْوَاصِلَةِ وَالْمُسْتَوْصِلَةِ

- ‌1064 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ مُكَامَعَةِ الرَّجُلِ الرَّجُلَ وَالْمَرْأَةِ الْمَرْأَةَ

- ‌1065 - باب لَعْنِ الْمُخَنَّثِينَ وَالْمُتَرَجِّلَاتِ

- ‌1066 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ دُخُولِ الْمَرْأَةِ الْحَمَّامَ

- ‌1067 - باب لَا يُقِيمَنَّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ مِنْ مَجْلِسِهِ

- ‌1068 - باب إِذَا قَامَ مِنْ* مَجْلِسِهِ ثُمَّ رَجَعَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ

- ‌1069 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ الْجُلُوسِ فِي الطُّرُقَاتِ

- ‌1070 - بابٌ فِي وَضْعِ إِحْدَى الرِّجْلَيْنِ عَلَى الأُخْرَى

- ‌1071 - باب لَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا

- ‌1072 - بابٌ فِي كَفَّارَةِ الْمَجْلسِ

- ‌1073 - باب إِذَا عَطَسَ الرَّجُلُ مَا يَقُولُ

- ‌1074 - باب إِذَا لَمْ يَحْمَدِ اللَّهَ لَا يُشَمِّتُهُ

- ‌1075 - باب كَمْ يُشَمَّتُ الْعَاطِسُ

- ‌1076 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ التَّصَاوِيرِ

- ‌1077 - باب لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتاً فِيهِ تَصَاوِيرُ

- ‌1078 - بابٌ فِي النَّفَقَةِ عَلَى الْعِيَالِ

- ‌1079 - بابٌ فِي الدَّابَّةِ يَرْكَبُ عَلَيْهَا ثَلَاثَةٌ

- ‌1080 - بابٌ فِي صَاحِبِ الدَّابَّةِ أَحَقُّ بِصَدْرِهَا

- ‌1081 - باب مَا جَاءَ أَنَّ عَلَى ذِرْوَةِ كُلِّ بَعِيرٍ شَيْطَاناً

- ‌1082 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ أَنْ تُتَّخَذَ الدَّوَابُّ* كَرَاسِيَّ

- ‌1083 باب السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ

- ‌1084 - باب مَا يَقُولُ إِذَا وَدَّعَ رَجُلاً

- ‌1085 - بابٌ فِي الدُّعَاءِ إِذَا سَافَرَ وَإِذَا قَدِمَ

- ‌1086 - باب مَا يَقُولُ عِنْدَ الصُّعُودِ وَالْهُبُوطِ

- ‌1087 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ الْجَرَسِ

- ‌1088 - باب النَّهْيِ عَنْ لَعْنِ الدَّوَابِّ

- ‌1089 - باب لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ إِلَاّ وَمَعَهَا مَحْرَمٌ

- ‌1090 - باب إِنَّ الْوَاحِدَ فِي السَّفَرِ شَيْطَانٌ

- ‌1091 - باب مَا يَقُولُ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلاً

- ‌1092 - بابٌ فِي الرَّكْعَتَيْنِ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلاً

- ‌1093 - باب مَا يَقُولُ إِذَا قَفَلَ مِنَ السَّفَرِ

- ‌1094 - باب الدُّعَاءِ عِنْدَ النَّوْمِ

- ‌1095 - بابٌ فِي التَّسْبِيحِ عِنْدَ النَّوْمِ

- ‌1096 - باب مَا يَقُولُ إِذَا انْتَبَهَ مِنْ نَوْمِهِ

- ‌1097 - باب مَا يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ

- ‌1098 - باب مَا يَقُولُ إِذَا لَبِسَ ثَوْباً

- ‌1099 - باب مَا يَقُولُ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَإِذَا خرَجَ

- ‌1100 - باب مَا يَقُولُ إِذَا دَخَلَ السُّوقَ

- ‌1102 - بابٌ فِي حُسْنِ الأَسْمَاءِ

- ‌1103 - باب مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الأَسَمْاءِ

- ‌1104 - باب مَا يُكْرَهُ مِنَ الأَسْمَاءِ*

- ‌1105 - بابٌ فِي تَغْيِيرِ الأَسْمَاءِ

- ‌1106 - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ أَنْ يَقُولَ: مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ فُلَانٌ

- ‌1107 - باب لَا يُقَالُ لِلْعِنَبِ الْكَرْمُ

- ‌1108 - بابٌ فِي الْمُزَاحِ

- ‌1109 - بابٌ فِي الَّذِي يَكْذِبُ لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ*

- ‌1110 - بابٌ فِي الشِّعْرِ

- ‌1111 - بابٌ فِي إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً

- ‌1112 - باب لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ

- ‌ومن كتاب الرقاق*

- ‌1113 - باب مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْراً يُفَقِّهْهُ في الدِّينِ*

- ‌1114 - باب ما جاء فِي الصِّحَّةِ وَالْفَرَاغِ

- ‌1115 - بابٌ فِي حفْظِ السَّمْعِ

- ‌1116 - باب فِي حِفْظِ اللِّسَانِ

- ‌1117 - بابٌ فِي الصَّمْتِ

- ‌1118 - بابٌ فِي الْغِيبَةِ

- ‌1119 - بابٌ فِي الْكَذِبِ

- ‌1120 - بابٌ فِي حِفْظِ الْيَدِ

- ‌1121 - باب*فِي أَكْلِ الطَّيِّبِ

- ‌1122 - باب مَا يَكْفِي مِنَ الدُّنْيَا

- ‌1123 - بابٌ فِي ذَهَابِ الصَّالِحِينَ

- ‌1124 - بابٌ فِي الْمُحَافَظَةِ عَلَى الصَّوْمِ

- ‌1125 - بابٌ فِي الْمُحَافَظَةِ عَلَى الصَّلَاةِ

- ‌1126 - بابٌ فِي قِيامِ اللَّيلِ

- ‌1127 - بابٌ فِي الاِسْتِغْفَارِ

- ‌1128 - باب فِي تَقْوَى اللَّهِ

- ‌1129 - بابٌ فِي الْمُحَقَّرَاتِ

- ‌1130 - بابٌ فِي التَّوْبَةِ

- ‌1131 - بابٌ لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ الْعَبْدِ

- ‌1132 - بابٌ فِي الأَمَلِ وَالأَجَلِ

- ‌1133 - باب مَا ذِئْبَانِ جَائِعَانِ

- ‌1134 - بابٌ فِي حُسْنِ الظَّنِّ بِاللَّهِ

- ‌1135 - باب وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ

- ‌1136 - باب لَنْ يُنْجِيَ أَحَدَكُمْ* عَمَلُهُ

- ‌1138 - باب لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ

- ‌1139 - بابٌ فِي هَوَانِ الدُّنْيَا عَلَى اللَّهِ

- ‌1140 - باب [أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ

- ‌1141 - باب لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِمَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ*

- ‌1142 - باب أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ خَيْرٌ

- ‌1143 - بابٌ فِي فَضْلِ آخِرِ هَذِهِ الأُمَّةِ

- ‌1144 - باب*فِي تَعَاهُدِ الْقرْآنِ

- ‌1145 - باب لَا يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَقُولَأَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّي

- ‌1146 - باب*عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ

- ‌1147 - باب مَنْ رَاءَى رَاءَى اللَّهُ بِهِ

- ‌1148 - باب مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ الزَّرْعِ

- ‌1149 - باب الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ

- ‌1150 - باب إِنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ

- ‌1151 - بابٌ فِي الأَئِمَّةِ الْمُضِلِّينَ

- ‌1152 - باب انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِماً أَوْ مَظْلُوماً

- ‌1153 - باب الدِّينُ النَّصِيحَةُ

- ‌1155 - بابٌ فِي حُبِّ لِقَاءِ اللَّهِ

- ‌1156 - بابٌ فِي الْمُتَحَابِّينَ فِي اللَّهِ

- ‌1157 - باب لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ

- ‌1158 - بابٌ فِي قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعْةُ كَهَاتَيْنِ

- ‌1159 - بابٌ فِي قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنْتُمْ آخِرُ الأُمَمِ

- ‌1160 - بابٌ فِي فَضْلِ أَهْلِ بَدْرٍ

- ‌1161 - باب النَّهْيِ أَنْ يَقُولَ: مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا

- ‌1162 - باب الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا

- ‌1163 - باب مَا قِيلَ فِي ذِي الْوَجْهَيْنِ

- ‌1164 - بابٌ فِي قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَيُّمَا رَجُلٍ لَعَنْتُهُ أَوْ سَبَبْتُهُ

- ‌1165 - بابٌ فِي قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: لَوْ أَنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَباً

- ‌1166 - باب فِي الْمُوبِقَاتِ

- ‌1167 - باب الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ

- ‌1168 - باب الْمَرَضُ كفَّارَةٌ

- ‌1169 - بابٌ في أَجْرِالمرِيضِ

- ‌1170 - بابٌ فِي فَضْلِ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌1171 - بابٌ فِي أَسْمَاءِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌1172 - بابٌ فِي السُّحْتِ

- ‌1173 - باب الْمُؤْمِنِ يُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ

- ‌1174 - باب لَوْ كَانَ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ

- ‌1175 - باب النَّهْيِ عَنِ الْقصَصِ

- ‌1176 - بابٌ فِي الرُّخْصَةِ في القصص

- ‌1177 - بابلَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ

- ‌1178 - باب الشَّيْطَانِ يَجْرِي مَجْرَى الدَّمِ

- ‌1179 - بابٌ فِي أَشَدِّ النَّاسِ بَلَاءً

- ‌1180 - بابٌ فِي قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: لَا تُطْرُونِي

- ‌1181 - باب إِنَّ لِلَّهِ مِائَةَ رَحْمَةٍ

- ‌1182 - باب مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ

- ‌1183 - باب الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ

- ‌1184 - باب إِذَا تَقَرَّبَ الْعَبْدُ إِلَى اللَّهِ

- ‌1185 - بابٌ فِي البِرِّ وَالإِثْمِ

- ‌1186 - بابٌ فِي حُسنِ الْخُلُقِ

- ‌1187 - بابٌ فِي الرِّفْقِ*

- ‌1188 - بابٌ فِيمَنْ ذَهَبَ بَصَرُهُ فَصَبَرَ

- ‌1189 - بابٌ فِي الْعَدْلِ بَيْنَ الرَّعِيَّةِ*

- ‌1190 - بابٌ فِي الطَّاعَةِ وَلزُومِ الْجَمَاعَةِ

- ‌1191 - بابٌ فِي نَفْخِ الصُّورِ

- ‌1192 - بابٌ فِي شَأْنِ السَّاعَةِ وَنُزُولِ الرَّبِّ تَعَالَى*

- ‌1193 - باب النَّظَرِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى

- ‌1194 - بابٌ فِي صِفَةِ الْحَشْرِ

- ‌1195 - بابٌ فِي سُجُودِ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

- ‌1196 - بابٌ فِي الشَّفَاعَةِ

- ‌1197 - باب لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ

- ‌1198 - باب يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَبْعُونَ أَلْفاً مِنْ أُمَّتِيْ بِغَيْرِ حِسَابٍ

- ‌1199 - باب قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِى سَبْعُونَ أَلْفاً

- ‌1200 - باب قَوْلِهِ تَعَالَى:…{يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ}

- ‌1201 - بابٌ فِي وُرُودِ النَّارِ

- ‌1202 - باب فِي ذَبْحِ الْمَوْتِ

- ‌1203 - باب فِي تَحْذِيرِ النَّارِ

- ‌1204 - بابٌ*فِي مَنْ قَالَ: إِذَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ

- ‌1205 - باب دَخَلَتِ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ

- ‌1206 - بابٌ فِي شِدَّةِ عَذَابِ أَهْلِ النَّارِ

- ‌1207 - بابٌ فِي أَوْدِيَةِ جَهَنَّمَ

- ‌1208 - باب مَا يُخْرِجُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ بِرَحْمَتِهِ

- ‌1210 - باب مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَنْعَمْ لَا يَبأسُ

- ‌1212 - بابٌ فِي بِنَاءِ الْجَنَّةِ

- ‌1213 - بابٌ فِي جَنَّاتِ الْفِرْدَوْسِ

- ‌1214 - بابٌ فِي أَوَّلِ زُمْرَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ

- ‌1215 - باب مَا يُقَالُ لأَهْلِ الْجَنَّةِ إِذَا دَخَلُوهَا

- ‌1216 - بابٌ فِي أَهْلِ الْجَنَّةِ وَنَعِيمِهَا

- ‌1217 - باب مَا أَعَدَّ اللَّهُ لِعِبَادِهِ الصَّالِحِينَ

- ‌1218 - بابٌ فِي أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلاً

- ‌1219 - بابٌ فِي غُرَفِ الْجَنَّةِ

- ‌1220 - بابٌ فِي صِفَةِ الْحُورِ الْعِينِ

- ‌1221 - بابٌ فِي خِيَامِ الْجَنَّةِ

- ‌1222 - بابٌ فِي وَلدِ أَهْلِ الْجَنَّةِ

- ‌1223 - بابٌ فِي صُفُوفِ أَهْلِ الْجَنَّةِ

- ‌1224 - بابٌ فِي أَنْهَارِ الْجَنَّةِ

- ‌1225 - بابٌ فِي الْكَوْثَرِ

- ‌1226 - باب فِي أَشْجَارِ الْجَنَّةِ

- ‌1227 - بابٌ فِي الْعَجْوَةِ

- ‌1228 - بابٌ فِي سُوقِ الْجَنَّةِ

- ‌1229 - باب حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ

- ‌1230 - بابٌ فِي دُخُولِ الْفُقَرَاءِ الْجَنَّةَ قَبْلَ الأَغْنِيَاءِ

- ‌1231 - بابٌ فِي نَفسِ جَهَنَّمَ

- ‌1232 - بابٌ فِي قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: نَارُكُمْ هَذِهِ جُزْءٌ مِنْ كَذَا جُزْءاً

- ‌1233 - بابٌ فِي أَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَاباً

- ‌1234 - باب قَوْلِهِ تَعَالَى: {هَلْ مِنْ مَزِيدٍ}

- ‌ومن كتاب الفرائض*

- ‌1235 - باب فِي تَعْلِيمِ الْفَرَائِضِ

- ‌1236 - باب مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ

- ‌1237 - بابٌ

- ‌1238 - بابٌ فِي زَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ وَامْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ

- ‌1239 - بابٌ فِي بِنْتٍ وَأُخْتٍ

- ‌1240 - بابٌ فِي الْمُشَرَّكَةِ

- ‌1241 - بابٌ فِي ابْنَيْ عَمٍّ أَحَدُهُمَا زَوْجٌ وَالآخَرُ أَخٌ لأُمٍّ

- ‌1242 - بابٌ فِي بِنْتٍ وَابْنَةِ ابْنٍ وَأُخْتٍ لأَبٍ وَأُمٍّ

- ‌1243 - بابٌ فِي الإِخْوَةِ وَالأَخَوَاتِ وَالْوَلَدِ وَوَلَدِ الْوَلَدِ

- ‌1244 - بابٌ فِي الْمَمْلُوكِينَ وَأَهْلِ الْكِتَابِ

- ‌1245 - باب الْجَدِّ

- ‌1246 - باب قَوْلِ أَبِي بَكْرٍ في الْجَدِّ

- ‌1247 - باب قَوْلِ عُمَرَ فِي الْجَدِّ

- ‌1248 - باب قَوْلِ عَلِيٍّ فِي الْجَدِّ

- ‌1249 - باب قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ في الْجَدِّ

- ‌1250 - باب قَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي الْجَدِّ

- ‌1251 - باب قَوْلِ زَيْدٍ فِي الْجَدِّ

- ‌1252 - باب الأَكْدَرِيَّةِ: زَوْجٌ وَأُخْتٌ لأَبٍ وَأُمٍّ وَجَدٌّ وَأُمٌّ

- ‌1253 - بابٌ *فِي الْجَدَّاتِ

- ‌1255 - باب قَوْلِ عَلِىٍّ وَزَيْدٍ فِي الْجَدَّاتِ

- ‌1256 - باب قَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي الْجَدَّاتِ

- ‌1257 - باب قَوْلِ مَسْرُوقٍ فِي الْجَدَّاتِ

- ‌1258 - باب قَوْلِ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ وَزَيْدٍ فِي الرَّدِّ

- ‌1260 - بابٌ فِي مِيرَاثِ الْخُنْثَى

- ‌1261 - باب الْكَلَالَةِ

- ‌1262 - بابٌ فِي مِيرَاثِ ذَوِي الأَرْحَامِ

- ‌1263 - باب الْعَصَبَةِ

- ‌1264 - بابٌ فِي مِيرَاثِ أَهْلِ الشِّرْكِ وَأَهْلِ الإِسْلَامِ

- ‌1265 - باب الْمُكَاتَبِ

- ‌1266 - باب الوَلَاءِ

- ‌1267 - باب فِي مَنْ أَعْطَى ذَوِى الأَرْحَامِ دُونَ الْمَوَالِي

- ‌1268 - باب الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ

- ‌1269 - بابٌ فِي الرَّجُلِ يُوَالِي الرَّجُلَ*

- ‌1270 - باب مَنْ قَالَ: إِنَّ الْمَرْأَةَ تَرِثُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَافِي الْعَمْدِ وَالْخَطَإِ

- ‌1271 - باب مَنْ قَالَ لَا يوَرَّثُ

- ‌1272 - باب مِيرَاثِ الْغَرْقَى

- ‌1273 - باب مِيرَاثِ ذَوِى الأَرْحَامِ*

- ‌1274 - بابٌ فِي الاِدِّعَاءِ وَالإِنْكَارِ

- ‌1275 - بابٌ فِي مِيرَاثِ الْمُرْتَدِّ

- ‌1276 - باب مِيرَاثِ الْقَاتِلِ

- ‌1277 - باب فَرَائضِ الْمَجُوسِ

- ‌1278 - بابٌ فِي مِيرَاثِ الأَسِيرِ

- ‌1279 - باب فِي مِيرَاثِ الْحَمِيلِ

- ‌1280 - بابٌ فِي مِيرَاثِ وَلَدِ الزِّنَا

- ‌1281 - باب ميرَاثِ السَّائِبَةِ

- ‌1282 - باب مِيرَاثِ الصَّبِيِّ

- ‌1283 - باب فِي وَلَاءِ الْمُكَاتَبِ

- ‌1284 - بابٌ فِي الْحُرِّ يَتَزَوَّجُ الأَمَةَ

- ‌1285 - باب مِيرَاثِ الْوَلَاءِ

- ‌1286 - بابٌ فِي الْعَبْدِ يَكُونُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ فَي عْتِقُ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ

- ‌1287 - باب مَا لِلنِّسَاءِ مِنَ الْوَلَاءِ

- ‌1288 - باب بَيْعِ الْوَلَاءِ

- ‌1289 - بابٌ فِي عَوْلِ الْفَرَائِضِ

- ‌1290 - باب جَرِّ الْوَلَاءِ

- ‌1291 - باب الرَّجُلِ يَمُوتُ وَلَا يَدَعُ عَصَبَةً

- ‌ومن كتاب الوصايا

- ‌1292 - باب مَنِ اسْتَحَبَّ الْوَصِيَّةَ

- ‌1293 - باب فَضْلِ الْوَصِيَّةِ

- ‌1294 - باب مَنْ لَمْ يُوصِ*

- ‌1295 - باب مَا يُسْتَحَبُّ بِالْوَصِيَّةِ مِنَ التَّشَهُّدِ وَالْكَلَامِ

- ‌1296 - باب مَنْ لَمْ يَرَ الْوَصِيَّةَ فِي الْمَالِ الْقَلِيلِ

- ‌1297 - بابٌ فِي الَّذِي يُوصِي بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ

- ‌1298 - باب الْوَصِيَّةِ بِالثُّلثِ

- ‌1299 - باب الْوَصِيَّةِ بِأَقَلَّ مِنَ الثُّلُثِ

- ‌1300 - باب مَا يَجُوزُ لِلْوَصِيِّ وَمَا لَا يَجُوزُ

- ‌1301 - باب إِذَا أَوْصَى لِرَجُلٍ بِالنِّصْفِ وَلآخَرَ بِالثُّلُثِ

- ‌1302 - باب الرُّجُوعِ عَنِ الْوَصِيَّةِ

- ‌1303 - بابٌ فِي الوَصِيِّ الْمُتَّهَمِ

- ‌1304 - باب وَصِيَّةِ الْمَرِيضِ*

- ‌1305 - بابٌ فِي مَنْ رَدَّ عَلَى الْوَرَثَةِ مِنَ الثُّلُثِ

- ‌1306 - بابإِذَا شَهِدَ اثْنَانِ مِنَ الْوَرَثَةِ

- ‌1307 - باب مَا يَكُونُ مِنَ الْوَصِيَّةِ فِي الْعَيْنِ وَالدَّيْنِ

- ‌1308 - باب مَنْ أَحَبَّ الْوَصِيَّةَ وَمَنْ كَرِهَ

- ‌1309 - باب مَا يُبْدَأُ بِهِ مِنَ الْوَصَايَا

- ‌1310 - بابٌ فِي الَّذِي يُوصِي لِبَنِي فُلَانٍ بِسْهَمٍ مِنْ مَالِهِ

- ‌1311 - باب*إِذَا تَصَدَّقَ الرَّجُلُ عَلَى بَعْضِ وَرَثَتِهِ

- ‌1312 - باب مَنْ قَالَ الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ

- ‌1313 - باب إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ وَهُوَ غَائِبٌ

- ‌1314 - باب الْوَصِيَّةِ لِلْمَيِّتِ

- ‌1315 - باب الْوَصِيَّةِ لِلْعَبْدِ

- ‌1316 - باب مَنْ كَرِهَ أَنْ يُفَرِّقَ مَالَهُ عِنْدَ الْمَوْتِ

- ‌1317 - باب الرَّجُلِ يُوصِي بِمِثْلِ نَصِيبِ بَعْضِ الْوَرَثَةِ

- ‌1318 - بابٌ فِي الرَّجُلِ يُوصِي بِغَلَّةِ عَبْدِهِ*

- ‌1319 - باب الْوَصِيَّةِ لِلْوَارِثِ

- ‌1320 - باب الْوَصِيَّةِ لِلْغَنِيِّ

- ‌1321 - باب الرَّجُلِ يُوصِي لِفُلَانٍ فَإِذَا مَاتَ فَلِفُلانٍ

- ‌1322 - بابٌ فِي الرَّجُلِ يُوصِي لِغَيْرِ قَرَابَتِهِ

- ‌1324 - باب إِذَا أَوْصَى بِالْعِتْقِ فِي مَرَضِهِ ثُمَّ بَرَأَ

- ‌1325 - باب إِذَا أَعْتَقَ غُلَامَهُ عِنْدَ الْمَوْتِ وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ

- ‌1326 - باب مَنْ قَالَ الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ

- ‌1327 - باب مَنْ قَالَ لَا تَشْهَدْ عَلَى وَصِيَّةٍ حَتَّى تُقْرَأَ عَلَيْكَ

- ‌1328 - باب مَنْ أَوْصَى لأُمَّهَاتِ أَوْلَادِهِ

- ‌1329 - باب وَصِيَّةِ الْغُلَامِ

- ‌1330 - باب مَنْ قَالَ لَا يَجُوزُ

- ‌1331 - باب إِذَا أَوْصَى بِعَتْقِ عَبْدٍ لَهُ آبِقٍ

- ‌1332 - باب الْوَصِيَّةِ إِلَى النِّسَاءِ

- ‌1333 - باب الْوَصِيَّةِ لأَهْلِ الذِّمَّةِ

- ‌1334 - باب فِي الْوَقْفِ

- ‌1335 - باب إِذَا مَاتَ الْمُوصَي قَبْلَ الْمُوصِى

- ‌1336 - باب إِذَا أَوْصَى بِشَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

- ‌كتاب فضائل القرآن

- ‌1338 - باب خِيَارُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ

- ‌1339 - باب مَنْ تَعلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ

- ‌1340 - بابٌ فِي تَعَاهُدِ الْقُرْآنِ

- ‌1341 - باب الْقُرْآنُ كَلَامُ اللَّهِ

- ‌1342 - باب فَضْلِ كَلَامِ اللَّهِ عَلَى سَائِرِ الْكَلَامِ

- ‌1343 - باب إِذَا اخْتَلَفْتُمْ بِالْقُرْآنِ فَقُومُوا

- ‌1344 - باب مَثَلِ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ

- ‌1345 - باب إِنَّ اللَّهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الْقُرْآنِ أَقْوَاماً وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ

- ‌1346 - باب فَضْلِ مَنِ اسْتَمَعَ إِلَى الْقُرْآنِ

- ‌1347 - باب فَضْلِ مَنْ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَشْتَدُّ عَلَيْهِ

- ‌1348 - باب فَضْلِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ

- ‌1349 - باب فَضْلِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ*

- ‌1350 - باب فَضْلِ أَوَّلِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَآيَةِ الْكُرْسِيِّ

- ‌1351 - بابٌ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ

- ‌1352 - بابٌ فِي فَضْلِ آلِ عِمْرَانَ

- ‌1353 - باب فَضَائِلِ الأَنْعَامِ وَالسُّوَرِ

- ‌1354 - بابٌ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْكَهْفِ

- ‌1355 - بابٌ فِي فَضْلِ سُورَةِ تَنْزِيلُ السَّجْدَةِ، وَتَبَارَكَ

- ‌1356 - بابٌ فِي فَضْلِ سُورَةِ طه وَيس

- ‌1357 - بابٌ فِي فَضْلِ يس

- ‌1358 - بابٌ فِي فَضْلِ حم الدُّخَانِ وَالْحَوَامِيمِ وَالْمُسَبِّحَاتِ*

- ‌1359 - بابٌ فِي فَضْلِ {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ}

- ‌1360 - بابٌ فِي فَضْلِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}

- ‌1361 - بابٌ فِي فَضْلِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ

- ‌1362 - باب فَضْلِ مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ

- ‌1363 - باب مَنْ قَرَأَ خَمْسِينَ آيَةً

- ‌1364 - باب مَنْ قَرَأَ بِمِائَةِ آيَةٍ

- ‌1365 - باب مَنْ قَرَأَ بِمِائَتَيْ آيَةٍ

- ‌1366 - باب مَنْ قَرَأَ مِنْ مِائَةِ آيَةٍ إِلَى الأَلْفِ

- ‌1367 - باب مَنْ قَرَأَ أَلْفَ آيَةٍ

- ‌1368 - باب*كَمْ يَكُونُ الْقِنْطَارُ

- ‌1369 - بابٌ فِي خَتْمِ الْقُرْآنِ

- ‌1370 - باب التَّغَنِّي بِالْقُرْآنِ

- ‌1371 - باب كَرَاهِيَةِ الأَلْحَانِ فِي الْقُرْآنِ

الفصل: ‌كتاب فضائل القرآن

‌1336 - باب إِذَا أَوْصَى بِشَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

3407 -

(1) حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ:

" أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ: إِنَّ رَجُلاً أَوْصَى إِلَيَّ، وَجَعَلَ نَاقَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَلَيْسَ هَذَا زَمَاناً يُخْرَجُ إِلَى الْغَزْوِ، فَأَحْمِلُ عَلَيْهَا فِي الْحَجِّ؟ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ مِنْ سَبِيلِ اللَّهِ "(1).

[ب 3186، د 3347، ع 3304 ف 3567، م 3305] إتحاف 11395.

3408 -

(2) أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ:" أَنَّ رَجُلاً أَوْصَى بِمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَسَأَلَ الْوَصِيُّ عَنْ ذَلِكَ عُمَرَ، فَقَالَ: أَعْطِهِ عُمَّالَ اللَّهِ، قَالَ: وَمَنْ عُمَّالُ اللَّهِ؟ ، قَالَ: حَاجُّ بَيْتِ اللَّهِ "(2).

[ب 3187، د 3348، ع 3305 ف 3568، م 3306] إتحاف 15826.

‌كتاب فضائل القرآن

1337 -

باب فَضْلِ (3) مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ

3409 -

(1) حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ* زُرَارَةَ، ثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ قَابُوسَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الرَّجُلَ الَّذِى لَيْسَ في جَوْفِهِ شَىْءٌ مِنَ الْقُرْآنِ كَالْبَيْتِ الْخَرِبِ» * (4).

[ب 3188، د 3349، ع 3306 ف 3569، م 3307] تحفة 5404 إتحاف 7297.

3410 -

(2) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَالِدِ بْنِ حَازِمٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنَا أَبُو سِنَانٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: " إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ مَأْدُبَةُ اللَّهِ، فَخُذُوا مِنْهُ مَا

(1) ت: رجاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة حديث (10888) والبيهقي (6/ 272) وله شاهد عند أحمد (6/ 405).

(2)

فيه موسى بن عبيدة الربذي ضعيف، وأخرجه ابن أبي شيبة حديث (10886).

(3)

ليست في (ر).

* ت 269/ب.

* ك 325/ب.

(4)

سنده حسن، وأخرجه الترمذي حديث (2913) وقال: حسن صحيح غريب.

ص: 1053

اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ شَيْئاً أَصْفَرَ مِنْ خَيْرٍ مِنْ بَيْتٍ لَيْسَ فِيهِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ شَىْءٌ، وَإِنَّ الْقَلْبَ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ شَيْءٌ خَرِبٌ، كَخَرَابِ الْبَيْتِ الَّذِي لَا سَاكِنَ لَهُ " (1).

[ب 3189، د 3350، ع 3307 ف 3570، م 3308] إتحاف 13085.

3411 -

(3) حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ: قَبِيصَةُ، أَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:" تَعَلَّمُوا هَذَا الْقُرْآنَ، فَإِنَّكُمْ تُؤْجَرُونَ بِتِلَاوَتِهِ، بِكُلِّ حَرْفٍ عَشْرَ حَسَنَاتٍ، أَمَا إِنِّي لَا أَقُولُ بِـ الم، وَلَكِنْ بِأَلِفٍ، وَلَامٍ، وَمِيمٍ، بِكُلِّ حَرْفٍ عَشْرُ حَسَنَاتٍ "(2).

[ب 3190، د 3351، ع 3308 ف 3571، م 3309] تحفة 9529 أ، إتحاف 13085.

3412 -

(4) حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ، ثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عِنَانٍ الْحَنَفِيُّ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَقُولُ:" إِنَّ الْبَيْتَ لَيَتَّسِعُ عَلَى أَهْلِهِ، وَتَحْضُرُهُ الْمَلَائِكَةُ، وَتَهْجُرُهُ الشَّيَاطِينُ، وَيَكْثُرُ خَيْرُهُ أَنْ يُقْرَأَ فِيهِ الْقُرْآنُ، وَإِنَّ الْبَيْتَ لَيَضِيقُ عَلَى أَهْلِهِ، وَتَهْجُرُهُ الْمَلَائِكَةُ، وَتَحْضُرُهُ الشَّيَاطِينُ، وَيَقِلُّ خَيْرُهُ أَنْ لَا يُقْرَأَ فِيهِ الْقُرْآنُ "(3).

[ب 3191، د 3352، ع 3309 ف 3572، م 3310] إتحاف 17984.

3413 -

(5) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «لَوْ جُعِلَ الْقُرْآنُ فِي إِهَابٍ ثُمَّ أُلْقِيَ فِي النَّارِ مَا احْتَرَقَ» (4).

[ب 3192، د 3353، ع 3310 ف 3573، م 3311] إتحاف 13913.

(1) ت: فيه سنان بن سعيد سماعه من أبي إسحاق متأخر، وأخرجه ابن أبي شيبة حديث (10071) ورجاله ثقات، وعبد الرزاق حديث (5998) وفيه معمر متأخر السماع من أبي إسحاق.

(2)

رجاله ثقات، وأخرجه مرفوعا الترمذي حديث (2910) وقال: حسن صحيح غريب من هذا الوجه، ويروى هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابن مسعود، رواه أبو الأحوص، رفعه بعضهم، ووقفه بعضهم عن ابن مسعود.

قلت: الراجح رواية الرفع، فإن هذا لا يقال بمجرد الرأي، لأن الثواب على الأعمال توقيفي، لا يؤخذ إلا من قول الرسول صلى الله عليه وسلم.

(3)

ت: رجاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة حديث (10076).

(4)

ت: فيه ابن لهيعة، وأخرجه أحمد حديث (155).

ص: 1054

3414 -

(6) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: " اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ نِعْمَ الشَّفِيعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِنَّهُ يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: يَا رَبِّ حَلِّهِ حِلْيَةَ الْكَرَامَةِ، فَيُحَلَّى حِلْيَةَ الْكَرَامَةِ، يَا رَبِّ اكْسُهُ كِسْوَةَ الْكَرَامَةِ، فَيُكْسَى كِسْوَةَ الْكَرَامَةِ، يَارَبِّ أَلْبِسْهُ تَاجَ الْكَرَامَةِ، يَارَبِّ ارْضَ عَنْهُ، فَلَيْسَ بَعْدَ رِضَاكَ شَيْءٌ "(1).

[ب 3193، د 3354، ع 3311 ف 3574، م 3312] تحفة 12811 إتحاف 18293.

3415 -

(7) حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:" يَجِيءُ الْقُرْآنُ* يَشْفَعُ لِصَاحِبِهِ يَقُولُ: يَا رَبِّ لِكُلِّ عَامِلٍ عُمَالَةٌ مِنْ عَمَلِهِ، وَإِنِّي كُنْتُ أَمْنَعُهُ اللَّذَّةَ وَالنَّوْمَ فَأَكْرِمْهُ، فَيُقَالُ: ابْسُطْ يَمِينَكَ فَتُمْلأُ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ، ثُمَّ يُقَالُ: ابْسُطْ شِمَالَكَ فَتُمْلأُ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ*، وَيُكْسَى كِسْوَةَ الْكَرَامَةِ، وَتَحِلُّ عَلَيْهِ الْكَرَامَةُ، وَيُلْبَسُ تَاجَ الْكَرَامَةِ "(2).

[ب 3194، د 3355، ع 3312 ف 3575، م 3313] إتحاف 10153.

3416 -

(8) أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ (3) اللَّهِ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ:" الْقُرْآنُ يَشْفَعُ لِصَاحِبِهِ فَيُكْسَى حُلَّةَ الْكَرَامَةِ، ثُمَّ يَقُولُ: رَبِّ زِدْهُ فَيُكْسَى تَاجَ الْكَرَامَةِ، قَالَ: فَيَقُولُ: رَبِّ زِدْهُ فَإِنَّهُ، فَإِنَّهُ (4)، فَيَقُولُ: رِضَائِي (5) ".

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: قَالَ وُهَيْبُ بْنُ الْوَرْدِ: " اجْعَلْ قِرَاءَتَكَ الْقُرْآنَ عِلْماً وَلَا تَجْعَلْهُ عَمَلاً "(6).

[ب 3195، د 3356، ع 3313 ف 3576، 3577، م 3314].

(1) سنده حسن، وأخرجه الترمذي مرفوعا حديث (2915) وقال: حسن، وساق سندا إلى أبي هريرة وقال: نحوه ولم يرفعه، وقال: هذا أصح عندنا رقم (2915 م).

* ت 270/أ.

* ك 326/أ.

(2)

ت: فيه موسى بن خالد الشامي، مقبول، ويقوى بالسابق، وأخرجه ابن أبي شيبة، ولم يذكر ابن عمر حديث (10098، 10099) وابن منصور حديث (22).

(3)

في بعض النسخ الخطية" عبد " مكبر، وهو خطأ.

(4)

أراد ذكر أعماله، وما كان يمنعه شغله بالقرآن من الراحة.

(5)

ت: فيه موسى بن خالد الشامي، مقبول، وهو في مثل هذا يحتمل، وأخرجه ابن أبي شيبة حديث (10097) وفيه تحريف عبيد الله، وانظر السابق.

(6)

المراد اجعلها علما تعمل به، ولا تجعلها عملا لا تعمل تؤديه لمجرد القراءة.

ص: 1055

3417 -

(9) حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْفَزَارِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ أَنْ يَجِدَ ثَلَاثَ خَلِفَاتٍ (1) سِمَانٍ؟ » قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ:«فَثَلَاثُ آيَاتٍ يَقْرَؤُهُنَّ أَحَدُكُمْ خَيْرٌ لَهُ مِنْهُنَّ» (2).

[ب 3196، د 3357، ع 3314 ف 3578، م 3315] تحفة 12471 إتحاف 18295.

3448 -

(10) حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ - هُوَ الْهَجَرِيُّ - عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:" إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ مَأْدُبَةُ اللَّهِ، فَتَعَلَّمُوا مِنْ مَأْدُبَتِهِ مَا اسْتَطَعْتُمْ، إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ حَبْلُ اللَّهِ، وَالنُّورُ الْمُبِينُ وَالشِّفَاءُ النَّافِعُ، عِصْمَةٌ لِمَنْ تَمَسَّكَ بِهِ، وَنَجَاةٌ لِمَنِ اتَّبَعَهُ، لَا يَزِيغُ فَيَسْتَعْتِبُ، وَلَا يَعْوَجُّ فَيُقَوَّمُ، وَلَا تَنْقَضِى عَجَائِبُهُ، وَلَا يَخْلَقُ عَنْ كَثْرَةِ الرَّدِّ، فَاتْلُوهُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْجُرُكُمْ عَلَى تِلَاوَتِهِ بِكُلِّ حَرْفٍ عَشْرَ حَسَنَاتٍ، أَمَا إِنِّي لَا أَقُولُ الم، وَلَكِنْ بِأَلِفٍ وَلَامٍ وَمِيمٍ "(3).

[ب 3196، د 3357، ع 3314 ف 3578، م 3315] تحفة 9529 أإتحاف 13085.

3419 -

(11) حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، ثَنَا أَبُو حَيَّانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ:" قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْماً خَطِيباً فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَنِي رَسُولُ رَبِّي فَأُجِيبَهُ، وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ: أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ، فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ، فَتَمَسَّكُوا بِكِتَابِ اللَّهِ وَخُذُوا بِهِ» فَحَثَّ عَلَيْهِ وَرَغَّبَ فِيهِ، ثُمَّ قَالَ: «وَأَهْلَ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ "* (4).

[ب 3198، د 3359، ع 3316 ف 3580، م 3317] إتحاف 4705.

3420 -

(12) حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ:" قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: إِنَّ هَذَا الصِّرَاطَ مُحْتَضَرٌ، تَحْضُرُهُ الشَّيَاطِينُ، يُنَادُونَ يَا عَبْدَ اللَّهِ: هَذَا الطِّرِيقُ، فَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ*، فَإِنَّ حَبْلَ اللَّهِ الْقُرْآنُ "(5).

[ب 3199، د 3360، ع 3317 ف 3581، م 3318] إتحاف 12645.

(1) المراد الناقة العشراء: الحامل، ولا تسمى إلا إذا حملت وأخلفت (النهاية).

(2)

فيه موسى بن خالد الشامي، مقبول، وأخرجه مسلم حديث (802).

(3)

انظر السابق.

(4)

رجاله ثقات، وأحرجه مسلم حديث (2408) وهذا طرف منه.

* ك 326/ب.

(5)

ت: رجاله ثقات، وأخرجه البيهقي في شعب الإيمان حديث (2025) وابن منصور حديث (519) وابن الضريس في فضائل القرآن حديث (74).

ص: 1056

3421 -

(13) أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثَتْنَا عَبْدَةُ (1)، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ:" إِنَّ قَارِئَ الْقُرْآنِ وَالْمُتَعَلِّمَ تُصَلِّي عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ، حَتَّى يَخْتِمُوا السُّورَةَ، فَإِذَا أَقْرَأَ أَحَدُكُمُ السُّورَةَ فَلْيُؤَخِّرْ مِنْهَا آيَتَيْنِ، حَتَّى يَخْتِمَهَا مِنْ آخِرِ النَّهَارِ، كَيْمَا تُصَلِّي الْمَلَائِكَةُ عَلَى الْقَارِئِ وَالْمُقْرِئِ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ إِلَى آخِرِهِ"(2).

[ب 3200، د 3361، ع 3318 ف 3582، م 3319].

3422 -

(14) أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، أَنَا حَرِيزٌ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ، وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ هَذِهِ الْمَصَاحِفُ الْمُعَلَّقَةُ، فَإِنَّ اللَّهَ لَنْ يُعَذِّبَ قَلْباً وَعَى الْقُرْآنَ (3).

[ب 3201، د 3362، ع 3319 ف 3583، م 3320] إتحاف 6398.

3423 -

(15) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ: اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ، وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ هَذِهِ الْمَصَاحِفُ الْمُعَلَّقَةُ، فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُعَذِّبُ قَلْباً وَعَى (4) الْقُرْآنَ (5).

[ب 3201، د 3363، ع 3320 ف 3584، م 3321] إتحاف 6375.

3424 -

(16) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ مَعْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ:" لَيْسَ مِنْ مُؤَدِّبٍ إِلَاّ وَهُوَ يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى أَدَبُهُ، وَإِنَّ أَدَبَ اللَّهِ الْقُرْآنُ "(6).

[ب 3202، د 3364، ع 3321 ف 3585، م 3322] إتحاف 13269.

3425 -

(17) حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ قَالَ:" كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَقُولُ: إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ مَأْدُبَةُ اللَّهِ، فَمَنْ دَخَلَ فِيهِ فَهُوَ آمِنٌ "(7).

[ب 3203، د 3365، ع 3322 ف 3586، م 3323] إتحاف 13085.

(1) بنت خالد بن معدان.

(2)

ت: فيه عبدة لم أقف على ترجمة لها، ولم أقف عليه في مصدر آخر.

(3)

ت: رجاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة حديث (10128).

(4)

في بعض النسخ الخطية" وعاء " وهو خطأ.

(5)

ت: فيه عبد الله بن صالح، وأخرجه البخاري في خلق أفعال العبادحديث (87)

(6)

ت: رجاله ثقات، وتقدم.

(7)

ت: رجاله ثقات، وانظر السابق.

ص: 1057

3426 -

(18) أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:" مَنْ أَحَبَّ الْقُرْآنَ فَلْيُبْشِرْ "(1).

[ب 3204، د 3366، ع 3323 ف 3587، م 3324] إتحاف 12883.

3427 -

(19) حَدَّثَنَا يَعْلَى، ثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:" مَنْ أَحَبَّ الْقُرْآنَ فَلْيُبْشِرْ "(2).

[ب 3204، د 3367، ع 3324 ف 3588، م 3325] إتحاف 12883.

3428 -

(20) حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا هَمَّامٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَقُولُ:" يَجِئُ الْقُرْآنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَشْفَعُ لِصَاحِبِهِ، فَيَكُونُ لَهُ قَائِداً إِلَى الْجَنَّةِ، وَيَشْهَدُ عَلَيْهِ وَيَكُونُ لَهُ سَائِقاً إِلَى النَّارِ "(3).

[ب 3205، د 3368، ع 3325 ف 3589، م 3326] إتحاف 12741.

3429 -

(21) حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ثَنَا بُدَيْلٌ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ لِلَّهِ أَهْلِينِ مِنَ النَّاسِ» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ هُمْ؟ ، قَالَ:«أَهْلُ* الْقُرْآنِ» (4).

[ب 3206، د 3369، ع 3326 ف 3590، م 3327] تحفة 241، إتحاف 374.

3430 -

(22) حَدَّثَنَا ابْنُ عَاصِمٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ مُغِيثٍ، عَنْ كَعْبٍ قَالَ: " عَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ، فَإِنَّهُ فَهْمُ الْعَقْلِ، وَنُورُ الْحِكْمَةِ، وَيَنَابِيعُ الْعِلْمِ، وَأَحْدَثُ الْكُتُبِ بِالرَّحْمَنِ عَهْداً،

(1) ت: رجاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة حديث (10129) وابن منصور حديث (3) فليبشر: بالفتح من بشر يبشر، أي فليفرح ويسر (النهاية).

(2)

ت: رجاله ثقات، وانظر السابق.

(3)

ت: سنده حسن، وأخرجه ابن أبي شيبة حديث (10102) وابن الضريس في فضائل القرآن حديث (96، 108).

* ت 271/أ.

(4)

ت: فيه الحسن بن أبي جعفر الجفري، عابد ضعيف، ويحتمل في مثل هذا، وأخرجه ابن ماجه حديث (215) وصححه الآلباني.

* ك 327/أ.

ص: 1058

وَقَالَ فِي التَّوْرَاةِ: يَا مُحَمَّدُ إِنِّي مُنَزِّلٌ عَلَيْكَ تَوْرَاةً حَدِيثَةً، تَفْتَحُ فِيهَا أَعْيُناً عُمْياً، وَآذَاناً صُمًّا، وَقُلُوباً غُلْفاً " (1).

[ب 3207، د 3370، ع 3327 ف 3591، م 3328].

3431 -

(23) حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ مِخْرَاقٍ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ، عَنْ أَبِي كِنَانَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى أَنَّهُ قَالَ:" إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ كَائِنٌ لَكُمْ أَجْراً، وَكَائِنٌ لَكُمْ ذِكْراً، وَكَائِنٌ بِكُمْ نُوراً (2)، وَكَائِنٌ عَلَيْكُمْ وِزْراً، اتَّبِعُوا الْقُرْآنَ، وَلَا يَتَّبِعْكُمُ الْقُرْآنُ، فَإِنَّهُ مَنْ يَتَّبِعِ الْقُرْآنَ يَهْبِطْ بِهِ فِي رِيَاضِ الْجَنَّةِ، وَمَنِ اتَّبَعَهُ الْقُرْآنُ يَزُخُّ فِي قَفَاهُ، فَيَقْذِفُهُ فِي جَهَنَّمَ "(3).

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: يَزُخُّ: يَدْفَعُ.

[ب 3208، د 3371، ع 3328 ف 3592، م 3329] إتحاف 12397.

3432 -

(24) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ قَالَ: سَمِعْتُ عَمِّي إِيَاسَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: " أَخَذَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بِيَدِي ثُمَّ قَالَ: إِنَّكَ إِنْ بَقِيتَ سَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ ثَلَاثَةُ أَصْنَافٍ: فَصِنْفٌ لِلَّهِ، وَصِنْفٌ لِلْجِدَالِ، وَصِنْفٌ لِلدُّنْيَا، وَمَنْ طَلَبَ بِهِ أَدْرَكَ "(4).

[ب 3209، د 3372، ع 3329 ف 3593، م 3330] إتحاف 14060.

3433 -

(25) حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، أَنَّ رَجُلاً قَالَ لأَبِي الدَّرْدَاءِ: " إِنَّ إِخْوَانَكَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، مِنْ أَهْلِ الذِّكْرِ (5) يُقْرِئُونَكَ السَّلَامَ، فَقَالَ: وَعَلَيْهِمُ

(1) ت: سنده حسن، وأخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن حديث (77).

(2)

ليس في بعض النسخ الخطية.

(3)

ت: فيه أبو كنانة وثقه ابن حبان، ويحتمل في مثل هذا، وأخرجه ابن أبي شيبة حديث (10063، 16671) وابن منصور حديث (8) وابن الضريس في فضائل القرآن حديث (67).

(4)

ت: فيه موسى بن أيوب الغافقي مقبول، ويحتمل في هذا، وأخرجه الشجري (الأمالي 1/ 77) والآجري في أخلاق حملة القرآن حديث (21) وذكره المقريزي معزوا إلى ابن نصر المروزي في قيام الليل (مختصر المقريزي: 180) وهو في مسند علي رضي الله عنه حديث (734).

(5)

ليس في بعض النسخ الخطية.

ص: 1059

السَّلَامُ، وَمُرْهُمْ فَلْيُعْطُوا الْقُرْآنَ بِخَزَائِمِهِمْ (1)، فَإِنَّهُ يَحْمِلُهُمْ عَلَى الْقَصْدِ وَالسُّهُولَةِ، وَيُجَنِّبُهُمُ الْجَوْرَ وَالْحُزُونَةَ " (2).

[ب 3210، د 3373، ع 3330 ف 3594، م 3331] إتحاف 16134.

3434 -

(26) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ، ثَنَا الْحُسَيْنُ الْجُعْفِيُّ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ، عَنْ أَبِي، الْمُخْتَارِ الطَّائِيِّ، عَنِ ابْنِ أَخِي الْحَارِثِ، عَنِ الْحَارِثِ قَالَ: " دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا أُنَاسٌ يَخُوضُونَ فِي أَحَادِيثَ، فَدَخَلْتُ عَلَى عَلِيٍّ فَقُلْتُ: أَلَا تَرَى أَنَّ أُنَاساً يَخُوضُونَ فِي الأَحَادِيثِ فِي الْمَسْجِدِ؟ ، فَقَالَ: قَدْ فَعَلُوهَا؟ ، قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «سَيَكُونُ فِتَنٌ» قُلْتُ: وَمَا الْمَخْرَجُ مِنْهَا؟ ، قَالَ: «كِتَابُ اللَّهِ، كِتَابُ اللَّهِ، فِيهِ نَبَأُ مَا قَبْلَكُمْ، وَخَبَرُ مَا بَعْدَكُمْ، وَحُكْمُ مَا بَيْنَكُمْ، هُوَ الْفَصْلُ لَيْسَ بِالْهَزْلِ، هُوَ الَّذِي مَنْ تَرَكَهُ مِنْ جِبَّارٍ قَصَمَهُ اللَّهُ، وَمَنِ ابْتَغَى الْهُدَى فِي غَيْرِهِ أَضَلَّهُ اللَّهُ، فَهُوَ حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِينُ، وَهُوَ* الذِّكْرُ الْحَكِيمُ، وَهُوَ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ، وَهُوَ الَّذِي لَا يَزِيغُ بِهِ الأَهْوَاءُ، وَلَا تَلْتَبِسُ بِهِ الأَلْسِنَةُ، وَلَا يَشْبَعُ مِنْهُ الْعُلَمَاءُ، وَلَا يَخْلَقُ عَنْ كَثْرَةِ الرَّدِّ، وَلَا تَنْقَضِى عَجَائِبُهُ، وَهُوَ الَّذِي لَمْ يَنْتَهِ الْجِنُّ إِذْ سَمِعُوهُ أَنْ قَالُوا:{إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا}

هُوَ الَّذِي مَنْ قَالَ بِهِ صَدَقَ، وَمَنْ حَكَمَ بِهِ عَدَلَ، وَمَنْ عَمِلَ بِهِ أُجِرَ، وَمَنْ دَعَا إِلَيْهِ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ» خُذْهَا إِلَيْكَ يَا أَعْوَرُ " (3).

[ب 3211، د 3374، ع 3331 ف 3595، م 3332] تحفة 10057 إتحاف 14088.

3435 -

(27) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: " قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أُمَّتَكَ سَتُفْتَنُ مِنْ بَعْدِكَ، فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوْ سُئِلَ مَا الْمَخْرَجُ مِنْهَا؟ ، قَالَ: «الْكِتَابُ الْعَزِيزُ الَّذِي {لَا

(1) يريد الانقياد لحكم القرآن، وإلقاء الأزمة إليه (النهاية).

(2)

ت: فيه أبو قلابة لم يدرك أبا الدرداء رضي الله عنه، وأخرجه ابن أبي شيبة حديث (10211) وعبد الرزاق حديث (5996) وأخرجه من قول أبي موسى رضي الله عنه، ابن الضريس في فضائل القرآن حديث (66).

* ت 271/ب.

* ك 327/ب.

(3)

ت: فيه مجهولان: أبو المختار، وابن أخي الحارث، وأخرجه الترمذي حديث (2906) وقال: غريب لا نعرفه الا من حديث حمزة الزيات، واسناده مجهول، وفي حديث الحارث مقال، فلا تصح النسبة والمعنى صحيح.

ص: 1060

يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ} (1)

مَنِ ابْتَغَى الْهُدَى فِي غَيْرِهِ فَقَدْ أَضَلَّهُ اللَّهُ، وَمَنْ وَلِيَ هَذَا الأَمْرَ مِنْ جَبَّارٍ فَحَكَمَ بِغَيْرِهِ قَصَمَهُ اللَّهُ، هُوَ الذِّكْرُ الْحَكِيمُ، وَالنُّورُ الْمُبِينُ، وَالصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ، فِيهِ خَبَرُ مَا قَبْلَكُمْ، وَنَبَأُ مَنْ بَعْدَكُمْ، وَحُكْمُ مَا بَيْنَكُمْ، وَهُوَ الْفَصْلُ لَيْسَ بِالْهَزْلِ، وَهُوَ الَّذِي سَمِعَتْهُ الْجِنُّ فَلَمْ تَنَاهَى أَنْ قَالُوا:{إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآناً عَجَباً يَهْدِى إِلَى الرُّشْدِ} لَا يَخْلَقُ عَنْ كَثْرَةِ الرَّدِّ، وَلَا تَنْقَضِي عِبَرُهُ، وَلَا تَفْنَى عَجَائِبُهُن» ثُمَّ قَالَ عَلِيٌّ لِلْحَارِثِ: خُذْهَا إِلَيْكَ يَا أَعْوَرُ " (2).

[ب 3211، د 3375، ع 3332 ف 3596، م 3333] تحفة 10057 إتحاف 14088.

3436 -

(28) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حُرَّةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ {وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا} (3)

قَالَ: " الْفَهْمَ بِالْقُرْآنِ "(4).

[ب 3212، د 3376، ع 3333 ف 3597، ن؟ ، م 3334].

3437 -

(29) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ وَرْقَاءَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ {وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا}

قَالَ: " الْكِتَابَ، يُؤْتِي إِصَابَتَهُ مَنْ يَشَاءُ "(5).

[ب 3213، د 3377، ع 3334 ف 3598، ن؟ ، م 3335].

3438 -

(30) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ: قَالَ لاِمْرَأَتِهِ:

" إِيَّاكِ أَنْ تُدْخِلِى بَيْتِي مَنْ يَشْرَبُ الْخَمْرَ، بَعْدَ أَنْ كَانَ يُقْرَأُ فِيهِ الْقُرْآنُ كُلَّ ثَلَاثٍ "(6).

[ب 3214، د 3378، ع 3335 ف 3599، م 3336].

3439 -

(31) حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا فِطْرٌ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " مَا يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ إِذَا رَجَعَ مِنْ سُوقِهِ، أَوْ مِنْ حَاجَتِهِ فَاتَّكَأَ عَلَى فِرَاشِهِ، أَنْ يَقْرَأَ ثَلَاثَ آيَاتٍ مِنَ الْقُرْآنِ (7).

[ب 3215، د 3379، ع 3336 ف 3600، م 3337] إتحاف 8942.

(1) من الآية (42) من سورة فصلت.

(2)

فيه الحارث الأعور، ويحتمل في مثل هذا، وأخرجه الرازي في فضائل القرآن حديث (35) والخطيب في الفقيه والمتفقه حديث (56).

(3)

من الآية (269) من سورة البقرة.

(4)

ت: فيه أبو حمزة ضعيف، ويحتمل في مثل هذا، وأخرجه الطبري (التفسير 3/ 90) وفيه ابن وكيع.

(5)

ت: رجاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة حديث (3009) وأنظر:(تفسير مجاهد 1/ 116).

(6)

ت: سنده حسن، وأخرجه مطولا أبو نعيم (الحلية 4/ 115) وباختصار الفسوي (المعرفة والتاريخ 3/ 143).

(7)

ت: رجاله ثقات، وأخرجه ابن المبارك (الزهد، رقم 807) والطبراني حديث (12119) والبيهقي في الشعب حديث (2003، 2198).

ص: 1061