‌سورة {تبارك الذي بيده الملك} - مصابيح الجامع - جـ ٨

‌

‌سورة {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ}

التَّفَاوُتُ: الاِخْتِلَافُ، وَالتَّفَاوُتُ وَالتَّفَوُّتُ وَاحِدٌ. {تَمَيَّزُ} [الملك: 8]: تَقَطَّعُ. {مَنَاكِبِهَا} [الملك: 15]: جَوَانِبِهَا. {تَدَّعُونَ} [الملك: 27]، وَتَدْعُونَ، مِثْلُ: تَذَّكَّرُونَ وَتَذْكُرُونَ. {وَيَقْبِضْنَ} [الملك: 19]: يَضْرِبْنَ بِأَجْنِحَتِهِنَّ.

وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {صَافَّاتٍ} [الملك: 19]: بَسْطُ أَجْنِحَتِهِنَّ. {وَنُفُورٍ} [الملك: 21]: الْكُفُورُ.

(سورة الملك).

(وتَفور: الكُفور): قال القاضي: كذا لجميعهم، وعند الأصيلي:"و {تَفُورُ}: تفور (1) كقدر"، وهو الأولى، وما عداه تصحيف (2).

قلت (3): لا أدري وجهَ هذا التصحيف (4)، وتفسيرُ النُّفور من قوله:{فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ} [الملك: 21] بالكُفور صحيحٌ ظاهرُ المعنى، فما هذا الذي يقوله؟!