‌باب: فضل سورة البقرة - مصابيح الجامع - جـ ٨

-بالتحريك-: جمع غائب؛ كخادِم وخَدَم.

ويروى بضمة وتشديد المثناة التحتية مفتوحة؛ مثل: راكِع ورُكَّع (1).

* * *

‌

‌باب: فَضْلِ سُورَةِ البَقَرَةِ

2419 -

(5009) - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبي مَسْعُودٍ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ قَرَأَ بِالآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ، كَفَتَاهُ".

(من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة): قال ابن التين (2): هما (3) من قوله: {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ} [البقرة: 285]، إلى آخر (4) السورة (5).

فإن قلت: ما هذا الباء الذي في قوله بالآيتين؟

قلت: ذهب بعضهم إلى أنها زائدة، وقيل: ضُمِّن الفعلُ معنى التبرك، [فعُدِّي بالباء، وعلى هذا تقول: قرأت بالسورة، ولا تقول: قرأتُ بكتابك؛ لفوات معنى التبرك](6)، قاله السهيلي (7).