‌باب: {لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها} [النساء: 19] - مصابيح الجامع - جـ ٨

‌

‌باب: {يُوصِيكُمُ اللَّهُ} [النساء: 11]

(باب: {يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ} [النساء: 11]): فيه حديث جابر، وفي آخره: فقلت: "ما تأمرُني أَنْ أصنعَ في مالي يا رسول الله؟ فنزلت: {يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ} ".

قال الدمياطي: وهمَ ابنُ جريج في هذا الحديث، والذي نزل في جابر هو الآيةُ الأخرى:{يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ} [النساء: 176]، كذا رواه شعبة، والثوري، وابن عيسى عن محمد بن المنكدر.

ويؤيده ما ورد في بعض الطرق من قول جابر: "إنما يرثُني كَلالة"(1) والكلالةُ: من لا والدَ له ولا ولدَ، ولم يكن لجابر حينئذ والد ولا ولد (2)، وأما قوله:{يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ} ؛ فإنها نزلت في ورثة سعد بن الربيع، قتل يوم أحد، وخلف ابنين (3) وأُمهما وأخاه (4)، فأراد الأخ المال (5).

* * *

‌

‌باب: {لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا} [النساء: 19]

وَيُذْكَرُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ} [النساء: 19]: لَا تَقْهَرُوهُنَّ.

{حُوبًا} [النساء: 2]: إِثْمًا. {تَعُولُوا} [النساء: 3]: تَمِيلُوا. {نِحْلَةً} [النساء: 4]: النِّحْلَةُ: الْمَهْرُ.

(ويذكر عن ابن عباس: {وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ} [النساء: 19]: لا تنهروهن): قال القاضي: كذا لأكثر الرواة بالنون؛ من الانتهار، وعند المستملي:"تقهروهن" -بالقاف- (1).

({تَعُولُوا}: تميلوا): وقال الشافعي رحمه الله: تعولوا: تكثر (2) عيالُكم (3).

قال ابن العربي: وقد أعجب أصحاب الشافعي بهذا منه، وقالوا: هو حجة في اللغة، ومنزلتُه في الفصاحة ما هي، حتى لقد قال الجويني: هو أفصحُ مَنْ نطق بالضاد، واعتقدوا أن معنى الآية: فانكحوا واحدة إن خفتم أن تكثر عيالكم، فذلك أقرب إلى أن ينتفي عندكم (4) كثرةُ العيال.

قالوا: ولو كان المراد: الميل، لم تكن فيه فائدة؛ لأن الميل لا يختلف بكثرة النساء وقلتهن، وإنما يختلف القيامُ بحقوقهن.

قال ابن العربي: وكلُّ ما وُصِف به الشافعي، فهو جزء من مالك، ونَغْبةٌ من بحره، والمعنى واللفظ يشهد لما (5) قاله مالك من أن المراد: الميل كما قاله ابن عباس.