‌ ‌‌ ‌العْيَاده: من أهل بريدة، جاءوا إليها من الأسياح. وهم من الخمشة - - معجم أسر بريدة - جـ ١٦

‌

‌‌

‌العْيَاده:

من أهل بريدة، جاءوا إليها من الأسياح.

وهم من الخمشة - جمع خمشي من عنزة.

منهم ..... العيادة يعمل الآن في إدارة الهاتف الآلي في بريدة، منتدبًا - 1402 هـ -.

العْيَاده:

على لفظ سابقه.

أسرة أخرى من أهل بريدة، فيهم أناس من أهل خب الحلوة.

يرجع نسبهم إلى شمر.

منهم الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن العيادة، من المشايخ الذين يعملون في الوعظ والإرشاد ويسافرون في القرى لهذا الغرض.

تلقيت من أحد الإخوة من أسرة (العيادة) ورقات عن الأسرة لخصت أهم ما فيها هنا:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.

أما قبل:

كل الشكر والتقدير والاحترام لفضيلة العلامة الشيخ الوالد/ محمد بن ناصر العبودي على جهوده وحروفه التي أضاءت لنا شمعة نرى فيها معالم الماضي المجيد من تاريخ بلادنا لتكون للأجيال القادمة نبراسا يحذون حذوها، جعل الله ذلك في ميزان حسناته.

أسرة العيادة في منطقة القصيم:

تنتمي أسرة العيادة إلى قبيلة شمر المعروفة في حائل، وكان قدوم الأسرة إلى منطقة القصيم، وبالتحديد إلى مدينة بريدة.

حدثني الشيخ عبد العزيز بن حمود بن عبد الله التويجري (الفحيل) إمام جامع خب البريدي سابقًا، وعميد أسرة التويجري (الفحيل) أطال الله في عمره، وكان ذلك في بيته في حي القويع ببريدة، بعد صلاة المغرب، قال:

قدم حمود بن عبادة بن حمود العيادة إلى بريدة قادما من حائل، وتوجه إلى الخبوب، وحصل على أرض وفسيل نخل عادت إليه من التواجر من ضراس في خب الحلوة، وكان القدوم من حائل حوالي 1260 هـ تقريبًا.

وله من الأبناء: عيادة، ومنه انحدرت أسرة العيادة الحالية في منطقة القصيم.

وابنه عبد الرحمن بن محمد، عمل مع والده في الزراعة، بمزرعته العائدة لهم بخب الحلوة.

ارتحل عبد الرحمن مع والده إلى بريدة بعدما باع المزرعة لعمه سليمان، حوالي ثمان سنوات، التحق فيها بالعمل الحكومي في الرئاسة العامة لتعليم البنات، ومؤذنا الجامع الغفيص بحي الصالحية بمدينة الرياض، ثم في عام 1369 هـ عاد إلى بريدة ونقل خدماته إلى وزارة العمل والشئون الاجتماعية مؤذنًا في مسجد العشاب بشارع الصناعة ببريدة، ثم انتقل مؤذنًا في مسجد موسى الحمد بحي الصفراء عام 1399 هـ.

ومكث يؤذن فيه إلى أن وافته المنية مساء يوم السبت 27/ 10 / 1404 هـ بعدما أذن لصلاة العشاء.

ومن العيادة صالح بن محمد ارتحل إلى بريدة لطلب الرزق والمعيشة وعمل بعدة أعمال وانتهى به المطاف إلى العمل في مدرسة العباس الابتدائية ببريدة، وفي عام 1390 هـ عمل مؤذنًا في مسجد الغانم المجاور لبيته في شارع الوحدة ببريدة، ومكث يؤذن فيه (16) سنة حيث وافته المنية عام 1406 هـ رحمه الله.

ومنهم علي بن عبد الرحمن العيادة ولد في خب الحلوة، تقريبًا في عام 1375 هـ والتحق بالتعليم العام وحصل على دبلوم في التربية الرياضية عام 1398 هـ ثم عمل في وزارة المعارف، وحصل على دبلوم الكلية المتوسطة بالرياض، ولا يزال يعمل في وزارة التربية والتعليم.

والشيخ عبد الله بن عبد الرحمن، ولد في خب الحلوة، والتحق بالتعليم العام بعد إتمام المرحلة المتوسطة التحق بالعمل الحكومي عام 1397 هـ في وزارة العمل الشئون الاجتماعية إلى عام 1414 هـ حيث انتقل إلى الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالقصيم، عمل متعاونًا مع مكتب الدعوة والإرشاد في مدينة بريدة لإلقاء المحاضرات والدروس إلى يومنا، وله مجموعة من الإصدارات المكتوبة والمسموعة.

ومنهم عبد العزيز بن عبد الرحمن العيادة ولد في بريدة عام 1390 هـ والتحق في التعليم العام وتخرج من الثانوية التجارية، والتحق بالعمل المصرفي في شركة الراجحي ثم في البنك العربي الوطني، ولا يزال.

ومنهم عيادة بن صالح العيادة من مواليد مدينة بريدة، درس الابتدائي والمتوسط والثانوي ثم حصل على درجة البكالوريوس، من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية كلية الشريعة وأصول الدين عام 1409 هـ.

ثم عمل مدرس تربية إسلامية، ويعمل حاليًا مرشدًا طلابيًا في ثانوية الملك عبد العزيز رحمه الله.

إبراهيم بن صالح بن محمد العيادة، من مواليد مدينة بريدة، درس الابتدائي والمتوسط ثم درس في المعهد الصحي، وعمل فني مختبرات.

ثم التحق بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وحصل على درجة البكالوريوس انتسابًا.

ويعمل حاليًا مرشدا في التأهيل النفسي في مستشفى الملك فهد التخصصي.

حصل على درجة الماجستير من جامعة أم درمان الإسلامية بالسودان، كان موضوع الرسالة: الرقية الشرعية، ويحضر الآن لدرجة الدكتوراه تحت عنوان: المخدرات وأثرها على العقيدة.

ومنهم صالح العيادة من مواليد مدينة بريدة.

درس الابتدائي والتحق بالمعهد العلمي المتوسط ثم المعهد الثانوي الفني، ثم تعين فني كهرباء بالحرم المكي الشريف ثم درس في كلية الهندسة وحصل على البكالوريوس ويعمل حاليًا مدير إدارة النظافة والفرش بالمسجد الحرام.

وقد كان مؤذنًا في مسجد ابن غانم في عام 1410 هـ - 1414 هـ.

ومنهم محمد بن عبادة بن حمود، له من الأبناء: عبد الرحمن وصالح، عمل محمد بالزراعة بالمزرعة التي خلفها له والده، بالإضافة إلى عنايته بطلب العلم، فقد كان له اتصال ببعض المشائخ مثل زوج ابنته، عبد الله بن حمود التويجري، وقد كان يخلفه في صلاة الجمعة، وقد حفظ القرآن كاملًا، وقد ذكر لي محمد بن سالم السالم الذي كان يعمل في دار التربية ببريدة قال: خرجت في يوم من الأيام من العمل بدار التربية وكان الوقت ظهرا والحرارة شديدة ولا يوجد في ذلك الوقت وسائل نقل متوفرة فتوجهت إلى مسجد العشاب في شارع الصناعة ببريدة القريب من دار التربية لاستريح فيه فترة الظهيرة، وهذه عادة كانت موجودة، لقلة وسائل التبريد والابتعاد عن صخب الصغار في البيوت، كان بعض الرجال يقيلون في المساجد، فلما استلقيت لأنام سمعت أحدًا يقرأ القرآن، فرفعت رأسي لأرى من هو الذي يقرأ فلم أرى أحدًا، فعدت لأنام، فاستمرت القراءة، ففعلت مثل ما فعلت، فلم أرى أحدًا، فعلت ذلك عدة مرات، وأخيرا اقتربت من الصوت وإذا القاريء محمد بن عبادة رحمه الله.

وكذلك تواصله مع الشيخ فهد العبيد، قال حفيده: كان لي قصة طريفة مع جدي محمد وفهد العبيد، ففي صباح أحد الأيام وكان عمري آنذاك حوالي العاشرة، قال لي جدي أريد أن أذهب إلى فهد العبيد وأريدك أن تمسك يدي - لأنه قد فقد كثيرًا من بصره - فذهبنا إلى منطقة السوق، وقفنا عند دكان بابه من الخشب، ودخلنا فيه وسمعته قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فردَّ الجالسون عليه السلام حيث كانوا أكثر من رجل، ثم جلس جدي بجوار الرجل الذي يجلس بصدر الدكان، وعرفت فيما بعد أنه هو فهد العبيد.

وكان لا يرضى أن يلقب بالشيخ، فأحيانًا يزجر من ينعته بها.

فدار بينهما حديث لم أفهمه إلَّا أنه علق بذاكرتي أسماء رجال مجردة

وغريبة، مثل، أبو هريرة، ابن عباس، البخاري، أحمد، وعرفت فيما بعد أنهم كانوا يتدارسون الحديث، وأنا صامت مشدود إلى حديث لا أفهم منه إلَّا نبرات الصوت.

وكان الشيخ فهد هو متصدر الحديث، ولا أدري كم من الوقت مكثنا، حيث كان الوقت لا يعني لي شيئًا، وإذا قسنا الوقت بالقياس الحالي يظهر أننا انصرفنا قبيل صلاة الظهر، وقبل أن ننصرف سمعت الشيخ سأل جدي سؤالًا وهو ينظر إليَّ، فعرفت أنه يقصدني، فقال جدي هذا ابن ولدي، فعرفت أنه يسأله من هذا الولد معك، فرأيته اتجه بيده إلى درج مكينة خياطة بجواره، وقد وضع عليه بعض الكتب ثم فتحه وأخرج منه مبلغا من المال عبارة عن ريالين جديدين، ففرحت كثيرًا حيث لم يسبق لي أن حصلت على مبلغ بهذه السهولة (فرحم الله الشيخ فهد ورحم الله جدي حيث كان السبب في حصولي على هذا المبلغ).

سليمان بن عيادة بن حمود، عمل في المزرعة التي اشتراها من أخيه محمد ومكث مدة طويلة إلى أن باعها وارتحل مع أسرته إلى مدينة بريدة، ثم التحق بالعمل نائبا في هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ببريدة ومكث فيه إلى أن تقاعد.

وافته المنية بعد صراع مع المرض في 10/ 10/ 1424 هـ.

ومنهم علي بن سليمان، ولد في خب الحلوة.

حصل على شهادة البكالوريوس في الشريعة من جامعة الإمام فرع منطقة القصيم، ويعمل حاليًا في وزارة التربية والتعليم معلمًا.

ومنهم عيادة بن سليمان العيادة، ولد في بريدة.

حصل على البكالوريوس في الشريعة من جامعة الإمام، ويعمل في وزارة التربية والتعليم معلمًا.