‌ ‌العْوَيِّد: على لفظ سابقه.   أسرة أخرى من أهل بريدة وقد يقال لهم - معجم أسر بريدة - جـ ١٦

‌

‌العْوَيِّد:

على لفظ سابقه.

أسرة أخرى من أهل بريدة وقد يقال لهم العويد الفويس - تصغير فاس - تمييزًا لهم عن الآخرين، أصل مجيئهم إلى بريدة من العراق أو ما حوله فيما يظن تفرعت منها أسر كالطامي و (أبولحية) والسعدون، قد ذكرت هذه الفروع ومشاهيرها في أماكنهم من هذا المعجم.

منهم صالح العبد العزيز العويد المسمى (أبو لحية) مات في عام 1396 هـ بعد أن بلغ عمره 95 سنة.

‌

‌العويرضي:

على لفظ تصغير العارضي المنسوب للعارض.

أسرة من أهل الخضر أحد خبوب بريدة الجنوبية، لم أجد في أوراقي معلومات ذات بال عن هذه الأسرة ما عدا وثيقة مبايعة بين (عبد الله العويرضي) بائع، وبين سعيد آل حمد (وهو المنفوحي) مشتر.

والمبيع نصيب عبد الله العويرضي من النخل المسمى (حوئه) الكائن في بلدة الخضر، وسماعه عنه معلوم، يريد الكاتب أن حصته من النخل المذكور

معلومة ما سمعوه مما وليس من مصدر مستقل.

ولذلك قال معلوم بين المتبايعين قدر ثلث هذا الملك وقدر الثلث يعني غير محدد المقدار بالضبط.

وذكرت الوثيقة أنه عايل - وهذا من العول المعروف في علم الفرائض - ثمانية من سبعة وعشرين سهما، وأراد الكاتب ما نعرفه في علم الفرائض بالقيراط وهو جزء من أربعة وعشرين، ولكن هذا في مسائل عول أي زيادة في الأنصباء - جمع نصيب ونقص في السهام كما نص على ذلك الفرضيون.

نصيب أمه تركية جدة محمد بن مبارك آل حمد، ونصيب مبارك من ابنه محمد وهو سدس عائل.

والثمن ثلاثة عشر ريالًا.

والشاهد أحمد بن عبد الله بن حميدة.

والكاتب الشيخ الجليل القاضي سليمان بن علي المقبل.

والتاريخ 1 شوال سنة 1265 هـ.