المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌العميريني: على لفظ ما سبقه: أسرة أخرى صغيرة من أهل القصيعة أيضًا - معجم أسر بريدة - جـ ١٦

[محمد بن ناصر العبودي]

فهرس الكتاب

- ‌العمري:

- ‌رجال من العمريين

- ‌وفاة سليمان بن مبارك العمري:

- ‌وصية محمد بن سليمان بن مبارك العمري:

- ‌وصية سليمان بن محمد العمري:

- ‌الشيخ صالح بن سليمان العمري:

- ‌العمري والتعليم:

- ‌جوانب من أخلاق الشيخ صالح بن سليمان العمري:

- ‌(رحلة إلى وادي القرى)

- ‌بدء الرحلة:

- ‌وصف المروة:

- ‌الفرن:

- ‌قصر ثالث في وادي الجزل:

- ‌ المروة

- ‌القنوات الهندسية:

- ‌دعاء النبي صلى الله عليه وسلم، للمنطقة وأهلها:

- ‌القصر الأثري الرابع في قرية الجديدة:

- ‌عود إلى وصف المنطقة:

- ‌ذو المروة في التاريخ:

- ‌الإمام مالك رحمه الله: مولود في ذي المروة:

- ‌وصف الموقع:

- ‌مستقبل المنطقة:

- ‌الطرق:

- ‌فرن رابع:

- ‌قصر عمودان الحجري:

- ‌وفاة الشيخ صالح العمري:

- ‌ الشيخ صالح العمري إلى رحمة الله:

- ‌رثاء الشيخ صالح العمري:

- ‌ سليمان بن عبد الله العمري

- ‌وثائق لأسرة العمري:

- ‌وقف بدل وقف:

- ‌وصية سلمى بنت محمد السليمان العمري:

- ‌عودة إلى وثائق العمري:

- ‌طهارة عرض:

- ‌العمير:

- ‌العْمَيْر:

- ‌ العمير

- ‌العْمَيري:

- ‌(العميري)

- ‌العْمَيِّر:

- ‌ العميريني

- ‌العميريني:

- ‌مبارك بن عبد العزيز بن محمد العميريني:

- ‌العْمَيْم:

- ‌ العميم

- ‌العَنْبر:

- ‌العنقري:

- ‌العِنَّه:

- ‌العَنَيْز:

- ‌العْنَيزان:

- ‌العودة:

- ‌طرائف عبد الكريم العودة المحيميد مطوع اللسيب:

- ‌أبناء مطوع اللسيب:

- ‌محمد بن مطوع اللسيب:

- ‌نكتة على أحد الوجهاء:

- ‌خط مطوع اللسيب:

- ‌العودة:

- ‌العودة:

- ‌العودة:

- ‌عودة العبد الله العودة:

- ‌عودة بن عبد الله بن عودة:

- ‌وصية عبد الله بن عودة الدِّخيل بعد الديباجة:

- ‌أنموذج لفكر الشيخ سلمان بن فهد العودة:

- ‌مسلمون وكفى

- ‌مؤلفات الشيخ سلمان العودة:

- ‌شعراء من العودة:

- ‌شاعرات من العودة:

- ‌العودة:

- ‌العودة:

- ‌العَوْدة:

- ‌العُوْس:

- ‌العَوَض:

- ‌العَوْمان:

- ‌العَوني:

- ‌والد العوني:

- ‌سيرة العوني:

- ‌كتاب المارك عن العوني:

- ‌طفولة العوني:

- ‌من بريدة إلى مكة المكرمة أو من أمير البحرين إلى أمير مكة:

- ‌من مكة إلى حائل:

- ‌العوني في الكويت:

- ‌الانقلاب على الملك عبد العزيز:

- ‌الأمان للعوني:

- ‌العوني عند آل رشيد في حائل:

- ‌عبد الله بن جلوي بين وفائه لصديقه وبين تنفيذه للأوامر:

- ‌العوني يستنجد بعبد الله بن جلوي وبابنيه:

- ‌شاعرية العوني لا ينازع فيها اثنان:

- ‌كتابة شعر العوني:

- ‌شعر العوني في المعارك والحروب:

- ‌قوله في وقعة جراب:

- ‌توبة العوني:

- ‌العوني في آخر أيامه في السجن:

- ‌شعر العوني في غير الحرب السياسة:

- ‌مقطعات للعوني:

- ‌العْوَيِّد:

- ‌أصل مجيء العويد إلى بريدة:

- ‌العْوَيِّد:

- ‌العويرضي:

- ‌العْوَيْس:

- ‌العويس:

- ‌العويسي:

- ‌العويشز:

- ‌العويشق:

- ‌العويصي:

- ‌العويصي:

- ‌العويضه:

- ‌جامع العويضة:

- ‌العْوَين:

- ‌‌‌العْيَاده:

- ‌العْيَاده:

- ‌العيَّاف:

- ‌العْيِد:

- ‌بريدة قبل سبعين سنة:

- ‌ اسماء عقيل

- ‌سليمان العيد الشاعر:

- ‌وثائق للعيد:

- ‌‌‌العيد:

- ‌العيد:

- ‌ العيد

- ‌العيدان:

- ‌المعاصرة حجاب

- ‌العِيدي:

- ‌العيدي وشراء ثمرة النخل:

- ‌وثائق متعلقة بدين العيدي:

- ‌العيسى:

- ‌وصية عيسى بن عبد الكريم العيسى:

- ‌أول من أدخل الآلة الرافعة للقصيم:

- ‌شعر لعبد الله السليمان العيسى:

- ‌وصية سليمان بن عبد الكريم العيسى:

- ‌ العيسى

- ‌نبذة عن أمراء بريدة وعهد الملك عبد العزيز آل سعود:

- ‌مسجد العيسى (1378 ه

- ‌ العيسى

- ‌‌‌العيسى:

- ‌العيسى:

- ‌العَيْش:

- ‌عيون الحْرّ:

- ‌العبيدي:

- ‌العييري:

- ‌صالح بن عبد الله بن أحمد العييري (أبو إياد):

الفصل: ‌ ‌العميريني: على لفظ ما سبقه: أسرة أخرى صغيرة من أهل القصيعة أيضًا

‌العميريني:

على لفظ ما سبقه:

أسرة أخرى صغيرة من أهل القصيعة أيضًا متفرعة من أسرة (آل أبو عليان) الكبيرة التي كانت تحكم بريدة.

وهم من فرع الدرابي الذين يرجعون إلى الدريبي منهم سليمان بن مبارك العميريني، مطوع أهل القصيعة.

كتب إليَّ الأستاذ سليمان بن إبراهيم المزيني من أهل القصيعة، قال:

عائلة العميريني:

يرجع أصلهم إلى (آل أبو عليان) من قبيلة تميم، ومن هذه العائلة الشيخ سليمان بن مبارك العميريني، كان عالمًا زاهدًا، وكان إمامًا وخطيبًا لجامع بلدة القصيعة فترة طويلة من الزمن، ملازمًا لهذا المسجد، يدرس القرآن والعلوم

ص: 164

الشرعية، ويُذكر أن لديه مكتبة تحتوي على الكثير من الكتب العلمية، على ندرتها في ذلك الوقت، ويذكر أن القضاة والمشايخ في بريدة إذا أتاهم مُستفتٍ من القصيعة قالوا له عندكم شيخكم سليمان العميريني، ويذكر الرواة أنه أحس بقرب وفاته فأمر أحد أهالي القصيعة أن يحفر قبره فامتنع الرجل، لأنه لا يرى بالشيخ بأسًا يستدعي حفر قبره، فأكد عليه الشيخ فحفر القبر، فتوفي الشيخ في تلك الليلة، رحمه الله رحمة واسعة.

وقد كتب سليمان بن مبارك العميريني وثيقة على نفسه أقر فيها بأن جميع ما كان له في ذمة عبد الله الرميان من دين أو ضمانة قد انتهى ووصله ما عدا ستين وزنة تمر حالات قد رهن بها الجحشة وهي الحمارة.

وأشهد على ذلك محمد العثمان وعبد الرحمن الدرويش، وأرخها في 1 جمادى الأولى في عام 1299 هـ.

ص: 165

وفي أسرة العميريني هذه عدد من الكتبة الذين حفظت الوثائق أسماءهم، وحفظت خطوطهم، ويمكن دراسة ذلك من المهتمين منها سليمان بن مبارك العميريني كتب أربع وثائق مختصرة في ورقة واحدة، كلها في عام 1294 هـ.

ص: 166

وجدنا في الأوراق القديمة أن سليمان بن مبارك العميريني هذا واسع الكتابة بمعنى أنه كتب كثيرًا من أوراق المداينات والمبايعات.

كهذه الوثيقة المؤرخة في شوال سنة 1289 هـ.

وتتعلق بمداينة بين إبراهيم الناصر بن شيبان ومحمد السليمان العمري، يحل أجل بعض الدين فيها وهو سبعة عشر ريالًا إلا قليلًا في شوال سنة 1290 هـ وقد كتبها وشهد بها سليمان بن مبارك العميريني.

وهذه صورتها:

ص: 167

ومن كتابة سليمان بن مبارك العميريني هذه الوثيقة المؤرخة في جمادي الأولى من سنة 1277 هـ.

وهي وثيقة مبايعة بين منيرة بنت إبراهيم الشماسي وبنتها حصة بنت عثمان الرميان (بائعتان) وبين عبد الله بن رميان مشتر.

وخطها واضح لولا بعض المحو من فعل الزمن بالورقة.

والوثيقة التالية كتبها أيضًا سليمان بن مبارك العميرني في شعبان من عام 1277 هـ.

وهي ورقة مبايعة ذكرتها في مكانها.

ص: 170