‌ ‌المْنَيِّع:   على لفظ تصغير المنيع: بتشديد الياء وكسرها. من أهل بريدة. منهم (منيِّع - معجم أسر بريدة - جـ ٢١

‌

‌المْنَيِّع:

على لفظ تصغير المنيع: بتشديد الياء وكسرها.

من أهل بريدة.

منهم (منيِّع بن إبراهيم المثيع) كان يسافر للمدينة في عهد الأتراك والأشراف أي قبل الفتح السعودي.

وأخوه علي كان بيته إلى الغرب من بيتنا في شمال بريدة القديمة، وهو أول شخص علمته ورأيته يستعمل (الباميا) ولم نكن نعرف الباميا قبل ذلك، بل لم نكن نعرف أن (الباميا) موجود فضلًا عن أن نعرف أنه يؤكل، وذلك في عام 1355 هـ ونحوها.

مات علي المنَيِّع عام 1399 هـ في الرياض.

وابنه محمد كان يعمل في جوازات الرياض قديمًا.

جاء ذكر حمد بن منيِّع في ورقة كتب أصلها الشيخ عبد الله بن صقيه الذي معظم كتاباته في النصف الأول من القرن الثالث عشر ونقلها من خطه عثمان بن سيف، ولم يذكر تاريخها.

وتحتها رسالة من الإمام تركي بن عبد الله أول من أنشأ الدولة السعودية الثانية.

وجاء ذكر محمد بن حمد بن منيِّع شاهدًا في وثيقة كتبت في 9 رجب من عام 1278 هـ بخط عبد الله بن محمد العويصي.

ووجدت وثيقة بخط العلامة الشيخ محمد بن عمر بن سليم ورد فيها ذكر محمد آل حمد بن منيع، ومعنى آل هنا: ابن، وقد أفادتنا حصافة الشيخ محمد بن عمر بن سليم ودقته فائدة كبيرة، لأنه ضبط اسم المنيِّع هنا بتشديد الياء وكسرها في الموضعين اللذين ورد فيهما ذكر حمد بن محمد المنيِّع، ولولا ذلك لاشتبه علينا اسمه باسم المنيِّع بإسكان الياء أهل الصباخ الذي ذكروا قبل هؤلاء، والوثيقة مؤرخة في غرة صفر من عام 1295 هـ، وتتضمن مبايعة بين ناصر السليمان بن سيف ومجموعة من الأشخاص يشتركون في ملكية دكان وهو الذي أسموه (مخزنًا) كما قدمت ذلك.

ومنهم عثمان العثمان وصالح بن عبد الله العثمان أصالة عن أنفسهم ووكالة لامه موضي بنت حمد المزيني وخواته بشهادة غنيمان وحمد بن محمد المنيِّع وعدد آخر من البائعين.

والمبيع دكان لهم معروف باسم الشمالي في سوق المجلس الشمالي، ثم ذكر حدوده، ومنها (دار الدريبية) وهي منسوبة إلى الدريبيي، وأغلب الظن أن نسبتها للدريبي من بني عليان.

وثمن المبيع ثمان وثلاثون ريالًا.

والشاهدان هما إبراهيم بن عبد المحسن العبادي والد الشيخ عبد العزيز العبادي المشهور ومحمد آل حمد المنيِّع بتشديد الياء وكسرها.

وفي أسفل المبايعة المبسوطة بخط ناصر بن سليمان بن سيف ما يفيد بأنه جعل الدكان لجدته خديجة ولم يذكر اسم أسرتها فقال: مافي هذه الورقة منقول بورقة أخرى عندنا أمضينا الدكان لجدتي خديجة مقابلة ثمن دارها رحمها الله، يصرف ريعه كما ذكرت في وصيتها في أضحية لها ولوالديها وعشاء جُمَع في رمضان.