الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المضاف والمنسوب للثعالبي 264 بيت فيه المرزاب بمعنى الميزاب، ولعله تحريف، والصواب تقديم الزاي. المرزاب في مادة (رزب) من المصباح.
شفاء الغليل 208 ميزاب. انظر مادة (أزب) من المصباح. مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 3/ 49 الميزاب معرب.
المزربية:
الوَشِيع.
مِزَرْزر:
لون من الحمَام (زرزر).
مَزَّة:
يرادفها النُّقْل، وقد أُخذت من المُزّ على ما يظهر. عيون التواريخ لابن شاكر ج 12 أواخر ص 273 بيت لأبي الفتح البستي فيه النقل مسكّن القاف. حلبة الكميت 150 مقطوع للمؤلف في النقلدان، ولعله وعاء النقل (وذكر أيضا في نقل)، وفي 336 أبيات للجزار فيها نقل بتسكين القاف: أنس الوحيد في المحاضرات 86 أبيات لعلي بن الجهم فيها نقل بمعنى المزة. مروج الذهب 2/ 284 النقل، وأنه من الفاكهة وغيرها. فصول التماثيل لابن المعتز 76 - 81 باب النقل في أواخر ص 172 من الكتاب رقم 648 شعر في نقلدان، ولعله طبق النقل.
نفح الطيب ج 1 أوائل ص 484 أبيات فيها ونقّلنا، أي أحضر لنا المزة. نشوار المحاضرة - الجزء المخطوط - ص 47: وشربه، وتقدّح بشيء من التفّاح، وبعده فتنقّل. الحواضر لأبي شامة، آخر ص 338 مقطوع به. شربنا ومن عنب نقلنا. كنز الفوائد في الموائد 84 و 85 طبخ عصافير كانوا يتنقّلون بها على الشراب ببغداد.
وفي الشرقية يقولون: مَزّ القطن: أي حلجه، ولعله من ميَّزه.