ولعل العامة سرى إليها من هذا أو يكونون يريدون أنها - معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية - جـ ٥

ولعل العامة سرى إليها من هذا أو يكونون يريدون أنها صارت تحمل في قفة من الكبر. الابتهاج - رقم 272 أخلاق - ج 2 ص 21 لغز في قفة. المقتطف في رحلة لبعضهم ج 54 أوائل ص 566 القفة بالعراق معبر يعبر به في الفرات، وهي مستديرة تصنع من أغصان الرمان وخوص النخل، وتطلى بالقار.

الروض الأنف 2/ 237 المِكْتل: القفة العظيمة. تخريج الدلالات السمعية 581 المكتل: القفة والزبيل.

خزانة البغدادي 3/ 460 القفعة مثل القفة، ولعلها هي. الإعلان بالتوبيخ 205 القفاع: قفاف الخوص.

‌

‌قُفّاعة:

لمكان فراخ الدجاج. انظر شرح القاموس فقد نصّ على استعمالها بمصر وقال: عراقية، ولا أحسبها عربية، وهي قفص من الجريد ليس له قعر، يُكفَى على الفراريج فتسرح وتمرح فيه. والفُقّاعة أيضا في الريف تطلق على شكل آخر، وتسمى القِرِوَّة والمرجونة، راجعهما. الأغاني 17/ 130. ولا زال غراب البين في قفاعة الأسر. من أبيات.

‌

‌قَفقف من البرد:

ولعلها من تأفّف - أي قال: أفّ - فتكون بالهمزة - أي أفأف - وقد أشير إليها هناك وأحيل على القاف. في المحاسن والمساوى للبيهقي 286: يتقرقف من البرد. وانظر المقتبس ج 5 آخر ص 467. في خزانة البغدادي ج 3 أواخر 106 بيت به القفقفان، وهما الجناحان، فلعل قفقفة البرد من ذلك، أي يحرك أطرافه.

‌

‌قفل:

القَفَل: خشب معروف دون العود يبخّرون به أواني الماء. والقِفْل: انظر (كلون).

‌

‌قِلادة:

من الفصيح إلا أنها خاصة بالريف غالبا يريدون حليّ الرقبة.

‌

‌قلب:

شكُّه مَقْلَب: راجعه في الميم. والقلب عندهم: المعدة، فإذا