الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ديوان ابن أبي حجلة 122. قلت ولا بالشيب والوالي. مراتع الغزلان أوائل ص 212. قلت ولا بالشيب والوالي. تورية بجمع أشيب. وفيه يفهم أن الشبيب خطأ للكرباج وأنه الشيب. خلع العذار 67. قلت ولا بالشيب والوالي. قطف الأزهار - رقم 653 أدب - أول ص 512. قلت ولا بالشيب والوالي. طبقات السبكي 6/ 66 للقيراطي. والشيب سوط عذابي. فهل يريد التورية بالشيب، أي السوط؟ ذكرنا الشيب أيضا في (مقرعة). انظر ما ذكر عن الشيب في كلمة (رخو).
العقد الثمين 4/ 146 بيتان لابن قيس الرقيات فيهما سوط، يريد سوط الشرطة، أي أنه استعمل السوط أولا ثم الشيب. الأغاني 2/ 112 بيتان فيهما الأصبحية أي السياط، وفي 13/ 40 الأصبحية في بيت البغدادي علي شرح بانت سعاد 1/ 307 السياط الأصبحية وبيت شاهد. أول من اتخد السياط التي يعاقب بها السلطان: كامل المبرد - 66 أدب - 1/ 115.
في القاموس: الدِّرَّة بالكسر: التي يضرب بها. وفيه: العرفاص: السوط يعاقب به السلطان في أواخر ص 119 مادة (عرق) في اللسان: العَرَقة: الدرة التي يضرب بها. في مادة (جلد) من المصباح: المجلد: السوط: . شرح شواهد الكشاف 37: القفيل: السوط في بيت. في القاموس: الَحَبْق: الضرب بالجريد وبالحبل وبالسوط، وذكر في طرّة. راجع أيضا (تيلة) و (رخمة).
كربل:
هواء مكربل، ويكربل. والكُرْبال: هو الغربال ولكن واسع الثقوب ينظف به الفول. الكتاب رقم 724 شعر، ظهر ص 168 مواليا للمعمار في الحشيش، فيه مكربل، وفيه ورد محرفا بلفظ مكربك.