الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مُخّيط:
لعلهم سموه بالمخيط من المُخَاط التي به. ما يعول عليه 3/ 87 صيد الدبق، لعله المخيط. أنس الملا بوحش الفلا 81: الدبق وأول من دَبَّق. وذكرناه في الصيد في ملحق الحيوان.
مِخَدة:
فصيحة: شفاء الغليل 222. حلبة الكميت 150 مقطوعان في المخدة. تخريج الدلالات السمعية 47 - 50 في صاحب الوسادة، وفسرها بما يدل على أنها المخدة.
مَخْدَع:
خشبة صغيرة توضع معترضة على رأس العكّاز، وتكسى بخرقة تحشى قطن، يجعلها الرجل تحت إبطه ليمشي بها، يتخذها الزَّمْنَي. قال الهروي في كتاب الإشارات في معرفة الزيارات:«ورأيت بهذا الموضع آية عظيمة، وذلك أنه كان بالموصل رجل فقاعي زَمِن يمشي على أعلاق من الخشب ويجر رجليه خلفه» .
مَخْدوم:
بمعنى ولد الإنسان، أخذوه من الترك كما قالوا للبنت: كريمة - وقد ذكرت في الكاف المخدوم بمعنى السيد من الألفاظ التي أحدثها ابن خلدون: مجلة الطبيب 350. الضوء اللامع ج 3 أوائل 217 استعمال النواجي مخدوم لأحد التلاميذ.
مِخَرَّزة:
راجع (خرز).
مَخْرُوتَة:
قطعة لحم من الضلع.
مَخْروطَة:
راجع (خرط).
مَخْزَن:
راجع (خزن).
مخض:
جسَّ المخاضة يرادفه سبر الغور وانظر رمى الدريئة في كراس الأقوال والأفعال آخر ص 31.
مخطَر:
راجع (خطر).
مخطَمة:
البرقع عند البدو، وغالبا يحلّى بالخرز والصفر. والمخطمة أيضا الخَدَمة التي توضع في وجوه المواشي، وليس فيها لجام: أي عذاران فقط، وشيء فوق الأنف.