‌ ‌كِخّ: زجر للطفل، ويطلق - عند الأطفال - على الشيء - معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية - جـ ٥

‌

‌كِخّ:

زجر للطفل، ويطلق - عند الأطفال - على الشيء الرديء: عربية فصيحة. همع الهوامع ج 2 أوائل 106: 1 خ وكخ اسما فعل بمعنى أتكرّه. مستوفي الدواوين آخر ظهر ص 9 مواليا فيه كخ وألفاظ أخرى. انظر التنبيه على أغلاط الغريبين 137، والبستان للسمرقندي 38. وانظر آخر ص 148 من المجموعة رقم 192 مجاميع، ففيها بيت فيه كخ أو مكخ. خزانة البغدادي 3/ 103 - 104 وفيها أبيات وقصة. شرح الدرة للخفاجي 195. انظر أيضا في مختصر النهاية للسيوطي.

‌

‌كِخْيَة:

تطلق الآن على القهرمانة أو المجالسة لربة الدار، أي خاصة بالنساء، وهي من كتخدا. الأغاني 18/ 9 وكانت قيمة دارها ووالية أمورها. وذكرناه أيضا في كلفة.

أزاهير الرياض المريعة في اللغة للبيهقي ص 168 س 2 تفسير الكتخدا وأصله في كلام على الهيلاج. الدرر المنتخبات المنثورة 371 كتخدا وعربيته عريف. ورد لفظ الكتخدائية في ص 23 من الإيجاز والإعجاز للثعالبي ضمن مجموعة رقم 361 أدب. حاشية سلك الدرر 1/ 38 خاص الخاص للثعالبي 41 ورود لفظ كتخدائية في كلام لبعضهم. الكامل لابن الأثير 5/ 85 قول الدهقان لأسد بن عبد الله: فما يعلم من هو أتمّ كتخدائية منك. عدة أرباب الفتوى - رقم 614 فقه - أواخر ص 160 كواخي، ثم ذكر مفردها كتخدا. رحلة الأمير يشبك 94: حضر إليه جمع من الكوافي والأمراء.

حكاية أبي القاسم البغدادي 112 كدخدا. شفاء الغليل 198 كدخداه وهيلاج: كوكبا المولود. الآثار الباقية ص 224 س 7 وتسميتهم بالكذخذاه، أي رب هذه الدار. لغة العرب 3/ 566 كهيا لغة في كتخدا، في الحاشية. ابن إياس 3/ 194 الكيخية الكبير، وهو أول استعمال لها، وفي 202 و 213 و 216 و 231.