الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قُبَّطان
، والخاصة يقولون قَبْطان، وكثيرا ما يكتبونها: قبودان. درر الفرائد المنظمة 1/ 398 القبطان، وفي 2/ 83 استعماله لرئيس الميناء أو دار الصناعة بالسويس. رسملي عثمانلي تاريخي - 1853 تاريخ - 1/ 326 بالحاشية: قبودان باشا وملابسه، وفي 534 بعض مناصب البحرية بالحاشية. صبح الأعشى 8/ 46 حكام جنوة هم البود شطا والكبطان، وعبر بالكبطان لأنه رئيس الشواني على ما في 47.
في مادة (ربع) من اللسان 456: الاشتيام: رئيس الركاب، أي في السفينة، ذكره وذكر المُتَلَمِّظَة، وهي مكانه. ديوان البحتري 2/ 23 - من طبعة هندية - بيت فيه الاشتيام. الروضتين 2/ 182 شيني مقدّمه الأمير جمال الدين.
قبر:
قَبُّوري: قرص من الخبز معروف في الريف فقط، يصنع على شكل الفطير إلا أنه بغير سمن، ومن السن الناعم، يفرقونه على القبور، وهو نسبة إلى القبور على ما يظهر صاغوها هذه الصياغة. وقد يصنع بسمن ولبن وقشطة للأكل لا للتفرقة، وبعضهم يسميه قَبُّورا، ودقيقه من القمح. ويقال: فقي قَبُّوري أو قبورية. انظر بيتي ابن الرومي في قراءة العميان على القبور في 3/ 145 من نفح الطيب. وفي اليتيمة 2/ 268 بيتان لابن حجاج في قراءة العميان على القبور. وانظر (طلعة).
قبور الطبنجات من الجلد استعملها علي باشا في خططه 22/ 99 مما يعمل في سيوط، ولعلها محرفة من قراب السيف، ويرادفها - فيما نظن - الثدية.
قبس:
فلان يقابس فلان: أي يتعرض له ويشاغله: وهو قريب معنى هابره.