‌ ‌كُوز: فصيح إلا أن العامة تخص به المصنوع من النحاس - معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية - جـ ٥

‌

‌كُوز:

فصيح إلا أن العامة تخص به المصنوع من النحاس أو التَّنْك. والكوز في الريف إناء من الفخار يحلب فيه وهو المحلبة، ولكن الصغيرة. عيون التواريخ لابن شاكر 20/ 212 لغز في كوز الزير للعطار. فض الختام عن التورية والاستخدام، أول ص 45 لغز في كوز الزير. المجموع رقم 808 شعر، ص 294 لغز في كوز. فصول التماثيل لابن المعتز 47 مقطوعان فيهما كوز. حلبة الكميت، آخر ص 149 إلى 150 في كوز، وبعد المقطوع الأول مقطوع في المشربة. ص 172 من الكتاب رقم 648 شعر في الكوز وبعده في المشربة.

وانظر المشربة في ابن بطوطة 1/ 184. المطرزي على المقامات 274 الكَرّاز في كلام أهل العراق الكوز، وقيل القارورة.

وكوز دُرَة، فإذا تعرّى عن الحَب قيل فيه: قُولَحَة، وقد ذكر في القاف، سمته العامة بالكوز على التشبيه، بل قد تتخذ منه آنية. التيمية 4/ 96 - 97 بيتان للمأموني في كوز أخضر محرّق، ولعله كوز ذرة أو نحوه.

وكوز التذكير في النخل يرادف الجفّ، وهو غلاف طلع النخل. فقه اللغة - طبع اليسوعيين - 115 الجفّ: غلاف طلع النخل. الروض الأنف 2/ 24 جفّ الطلع تتخذ منه آنية تسمى التلايل. الشريشي على المقامات ج 1 أول ص 41 الجف والقيقا والبلبلة.

شرح كفاية المتحفظ 431 الكافور: وعاء الطلع. محنة الأديب - رقم 40 موسوعات - آخر ص 29 الوليع: طلع الفحّال. في مادة (سبب) من اللسان 443 في أواخر المادة استعمل المصنف الخرائط مرتين لما يطلق على غلاف ثمر الشجر، أي