الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قانون وأصله. المشرق 18/ 1010 القانون واسمه باليونانية. نهاية الأرب للنويري 3/ 300 كتب ابن الزيات إلى محمد بن خالد: فاحمل الناس على قانونك وخذهم بما في ديوانك، أي استعمل القانون. شفاء الغليل 177 قانون. تاريخ الإسرائيليين - رقم 1382 تاريخ - ص 129 قانون مرشد الطالبين إلى الكتاب المقدس الثمين في فن الديانات 513 القانون. وانظر وصف قانون الطرب في مطالع البدور 1/ 235 وفيه تورية بقانون ابن سينا. الكتاب رقم 724 شعر، ظهر ص 43 أبيات فيها تورية بقانون الغناء وقانون ابن سينا، وانظر غيرها في آخر ص 99. حلبة الكميت 174 مقطعان في القانون وضاربه. فض الختام والتورية والاستخدام للصفدي 168 قانون في بيت للمؤلف، ص 180 من الكتاب رقم 648 شعر مقطوعان في قانوني.
والقَنّانيِّة: الزجاجة في الريف، والغالب كسر أولها، والفتح نادر.
قُنّافَة:
هي الدشيدة أو الجشيدة، راجعها هناك.
قِنْو:
أي مكنسة من عرجون النخيل لأنهم يسمونه إذا خلا من التمر بذلك، فإن كان عليه التمر قالوا: سُباطة، وذلك في جهات الأحراز، ونطقهم به القنو على عادتهم في التحريك.
قَنَوَشَق:
بفتحات أربع - أو أَنَوَشَا: انظر القناوشق في المادة الطبية للرشيدي.
قهر:
القَهْر عندهم بمعنى الحزن، انقهر. وقد مضى الزعل في الزاي. ويقولون: قاهر وقاهرة: أي فاجر وفاجرة. ولكنهم يريدون القادر على الفجور القويّ فيه.
قَهْوَة:
كتب مصطفى منير أدهم في جريدة المقطم، يوم الثلاثاء 12 مارس 1929، مقالا بعنوان «القهوة وتاريخ شربها في مصر» قال