أكشاك، أي كشك البناء لعلها سميت بذلك لأنها مكان النظر، - معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية - جـ ٥

أكشاك، أي كشك البناء لعلها سميت بذلك لأنها مكان النظر، وذلك لأن الخلفاء الفاطميين كانوا يجلسون بها للنظر إلى المارّة أو إلى النيل والبساتين. في استنبول يطلقون الكشك على البناء ككشك يلديز. وفي 134 عبّر بالجواسق المنظرة التي كانت للفاطميين

…

ومن النوع المسمى عند الافرنج Belvedere.

انظر منظرة في كتاب بغدد 20، وانظر الخصائص لابن جنى 1/ 563. ديوان ابن سناء الملك ظهر ص 106 مقطوعان في منظرة. الأغاني 7/ 32 وهي في منظرة لها مشرفة على الطريق، وكذلك في 9/ 72.

استعملوا الطيارة لمنظرة فوق سطح القلعة، وذكرناها في كشك. خطط المقريزي 2/ 213 الرفروف الذي عمله الأشرف خليل بالقلعة، وصوّر عليه أمراء الدولة وخواصّها. راجع الثَّوِيّ فلعله يرادف المندرة. مستنظر في المقريزي في الكلام على أرض بعد جبل يشكر ج 1.

‌

‌مندل:

المندل وفتحه. مواكب ربيع 112 - 113 السحر وأنواعه وما يحرم منه، وفي آخر البحث المندل. الهلال 34/ 392 شي من السحر - المندل. المقتطف 49/ 398 شيء عن المندل، وكذلك 51/ 511. المقتطف 89/ 48 حقيقة المندل، وليست بشيء، ولكن ربما يعرف منها صفة عمله. نزهة الجليس 2/ 43 - 44 استعماله لفظ المندل، وقوله إنه اسم كتاب في الروحانيات. يبعد أن يكون المندل من ندل، أي تناول الشيء، كأن المراد الشيء الذي يتناول به المطلوب كما قالوا مطلب. مجلة الجنان 3/ 334 معرفة العرب بالصرع والتنويم، وفيه في ص 336 وصف المندل. انظر وصفه في الدعوة الأركشية 55

من المجموعة رقم 248 مجاميع، ولعله من دل على الشيء الجبرتي 1/ 330 شعر للبيتي فيه مندل. المختار في كشف الأسرار للجويري 93 - 102 للبيتي فيه مندل. المختار في كشف الأسرار للجويري 93 - 102 المعزّمون وفيه المندل. الكتاب رقم 724 شعر. ظهر ص 160 مواليا في منجم، وفيه مندل. الحجة - رقم 1095 شعر - ص 98 مقطوع فيه مندل، وبيت بعده فيه ذلك. أول ص 278 من خزانة ابن حجة بيت فيه تورية بالمندل. وانظر ص 313. الآداب الشرعية 185 تسمية المندل بذلك. المنهل الصافي 2/ 558 ومن يضرب المندل. جلوة المذاكرة، أواخر ص 176 تورية بالمندل - مجلة عين شمس 3/ 57 اللباشة.

والمندالة: آلة للدق على الأرض.

والمَنْديل صوابه بكسر أوله. منديل - بالفتح - جاء شاذا: انظر المبهج 80 وكذلك مسكين. الخصائص لابن جنى 1/ 121 منديل أصله من الندل، أي التناول. مجموع سبع رسائل - رقم 509 فقه - في آخرها رسالة في المنديل. الآداب الشرعية 185 تسمية المنديل بذلك. الحواضر لأبي شامة 282 وما نرى في

…

وفي 317 في أواخرها مواليا فيه

…

وفي 392 مقطوع في منديل.

الأغاني 18/ 164 أحسن المناديل. المضاف والمنسوب 174 أفضل المناديل.

ومنديل الأمان يرد كثيرا في القصص. انظر صبح الأعشى. 360 كون الملوك كانت تبعث بمنديل الأمان وخاتم الأمان. ابن إياس 1/ 117: أعطاه منديل الأمان فوضعه على رأسه،