والكِبِيبَة: طعام للشوام إلا أن أهل دمياط والبلاد البحرية يطلقونه - معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية - جـ ٥

والكِبِيبَة: طعام للشوام إلا أن أهل دمياط والبلاد البحرية يطلقونه على ما يصنع من السمك بالبرغل، وكفتة السمك لا يدخلها البرغل.

‌

‌كُبّاية:

صوابها كُوب. المزهر 1/ 217 كوب بلا عروة وكوز بعروة. الطراز المذهب 14 أكواب. وانظر المهذب للسيوطي 9. انظر الكوب في (كوب) من المصباح. المجموع رقم 775 شعر ص 37: كبايج فضة وكاسات ذهب، فلعله يريد الكبايات.

الأغاني 1/ 23: فلما عطشت سقاني صحنا، يريد قدحا من الماء. الحيل وميخانيقا الماء 101 مشربة، مكررة. وترجمت في أواخر 188 verre a boire فهي ما نسميها الكباية.

‌

‌كَبُّود:

هو المعطف الكبير إلا أن الكلمة أميتت الآن أو كادت، ولا تستعمل إلا لمعاطف الجند. استعاضوا اليوم عن لفظ الكبود بالبالطو. درر الفرائد المنظمة 2/ 22 الكبار المستعمل؛ ولعله يريد الكبود.

الضياء 1/ 243 الكّبوت، وكلام في لفظه. مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق ج 2 أوائل 82: الكبوت وضع له المجمع الدثار، ولما كان بطرطور: البرنس. مجلة الآثار 2/ 139 بالحاشية الكبوت إيطالية Cappotto وهو ثوب غليط.

انظر الجبرتي ج 3 أواخر ص 89 قبوط أسود، وفي أوائل 288: وعليه قبوط.

ابن إياس 3/ 11: عليهم كبورة عنق؛ فلعله محرف عن كبورة. الروضتين 2/ 190: وعليهم الكبورة فلعلها نوع من الدروع.

‌

‌كَبَد:

أي كِبْد، يقولونه في الأغاني خاصة: يا كَبَدي يا وَلَدي، وفي غير الأغاني يقولون: كِبْدة. وكبدة الأرض: نبات في الريف له نَوْر أبيض يصنع من نوره الصوفان، أي نوع منه. انظر الصاد.